三人の庄屋が今(jīn )度(📔)の(📔)江戸出府を機会に嘆願を(🌟)持(🍯)ち出(♎)し(🐉)たのは、(♏)理由の(🚷)ないことでもない。早(🙍)い話が(🚾)参覲交代(dài )制度の廃止は(⏸)上から余(📧)儀な(🌾)く(🚺)されたば(💇)かり(🈯)で(🐛)なく、下(xià )からも余(🎾)儀(🍑)なく(🤚)された(🐘)も(🍘)のである(😷)。たといその制度の復活(🦑)が幕府(🐸)の(♉)頽(tuí )勢たいせいを挽(wǎn )回(🐪)ばんかいする上(🗣)から(🦂)も(🌡)、またこの深刻(kè )な不景気(qì )から江戸を(👣)救う上からも幕府の急(🚴)務(🏋)と考えられて来た(🕜)に(🍸)もせ(🏮)よ、繁文縟礼はんぶん(🤬)じょく(🈴)れいが旧のままで(📋)あったら、そのために苦(kǔ )しむものは地(dì )方(fāng )の人民であっ(💡)たからで。
筑(⛅)(zhù(🍳) )波(🔶)つくばの騒動以来、関東(dōng )の平野(🦗)(yě )の(🏄)空も戦塵せん(🌌)じんにお(🧛)おわれているような(🐛)時に、ここには一切の争いをよそにして、好きな俳諧はい(😱)かいの道(dà(🥕)o )に(🐐)遊(🎿)ぶ多吉のような人(ré(🕢)n )も住ん(🍰)でい(🔡)た(😾)。生(🎸)まれは川越か(🏦)わご(🥫)えで、米問屋と(🐷)酒(😈)(jiǔ )問屋(wū )を兼(jiān )ねた(😲)大きな商家の主人(rén )であった(🚾)ころには、(🈴)川越(🍎)(yuè(🎛) )と(🍃)江戸の(🖋)間(jiān )を川舟でよく往来し(👺)た(👅)という。生来の(🉐)寡欲かよく(🔆)と商(🕛)法の手違(🌼)いとから(🔱)、この多(duō )吉(💹)(jí )が古(🕜)い暖簾の(🐵)れんも畳たたまね(🚰)ばならなく(🏹)なった時(🌒)(shí )、かみさんはま(❣)た、(🚤)草鞋わらじばき尻(🖐)(kāo )端折(🤠)(shé )しりはしょりになって「(🚠)お(🏰)すみ団(tuán )子(🙊)だんご」という(🛣)も(🧥)の(🐼)を売り出したこともあり、(🐆)一家(🚆)をあげて江戸に移(yí )り住(😁)むようになってからは(🏜)、夫おっとを助け(🏪)て(🆙)こ(🎴)の都会に運(✌)命(🌴)を開拓(🥊)しようとしているような健気けなげ(👛)な婦人だ。
「万屋さん(🎶)ですか。」と半(🌷)蔵は受けて、「あの人はぐず(🐩)ぐずしてやし(🏄)ません。横浜(bā(♏)ng )の商売も生糸きい(👸)との相(xià(🏢)ng )場が下(💳)がると見る(🏉)と、(⏺)すぐ(🔢)に見切(👼)りをつ(🤮)けて、今度は京都の方へ目をつけています。今(🦃)(jīn )じゃ上方か(🛵)みが(😶)たへどんどん生(shēng )糸の荷を(🐈)送っ(😎)ているでしょうよ。」(🛄)
「(🔒)おそろしく早(🎐)熟な(🧠)かた(🆔)だと見え(✝)るな(🗿)。」
(😆)それにし(🐫)ても、江戸(🌤)両国(guó )の橋(qiáo )の上から丑寅うしと(🏣)らの方角に遠く(💀)望(🚺)んだ人た(🔺)ち(🗳)の動きが、(🕋)わ(🔋)ずか一月(yuè )ひとつき近(✉)くの間に伊(🏴)那の谷(🙈)まで進んで来ようと(🍥)は半蔵の身にし(🥪)ても(👞)思(🖌)いがけないことであった(📵)。水戸の学問(wèn )と言えば(🚻)、少(shǎo )年(niá(🛥)n )時(🔂)代(🗒)か(🚥)らの彼が心(♟)を(⛷)ひかれた(🚭)も(👅)のであり、あの藤田(🥝)(tián )東(🈂)湖の『(📏)正気せい(⏲)きの歌(gē(🧘) )』なぞを(🤘)好んで(🏕)諳誦あんしょ(🐯)うしたこ(👎)ろ(💟)の心は今だに忘れられずにあ(🎱)る。こ(💥)の東湖先(🌽)生の子息むすこさんにあ(🐒)た(🛄)る人(🗳)を近(jìn )くこ(🍥)の(🎐)峠(gǔ )の上に、(🥡)しか(🖐)も彼の(🎂)自宅(🍅)に(🍥)迎え入(📤)れよ(🥁)うとは、(🎿)思(🌤)(sī )い(🙀)がけな(➖)いことであった。平田門人(🕌)(ré(🆗)n )とし(🔔)て(🍷)の(🧠)彼(bǐ )が、水(shuǐ )戸の最(zuì )後の(🐁)ものと(🤑)も(💍)言う(🙂)べき人たちの(🏋)前に自分を見(jiàn )つける日(rì )のこん(🖖)なふうにして(🤖)来(🚌)よ(⛩)うとは、(🕋)な(🚩)おなお思い(📰)がけな(🕵)いこと(🛃)であった(➡)。
六月の(🐕)江戸出府以来、(😺)四(🧜)月近(jìn )くも(😮)むなしく奉行(háng )の沙汰さ(🦎)たを(🧥)待つうちに(😫)、旅費のかさむ(🥊)ことも半蔵には気が(🔗)気で(🦐)なかった。東片(piàn )町(🚆)(dīng )ひがしかたま(🚭)ちにある山村(cūn )氏(♊)の屋(🏗)敷(fū )に(🐰)は、(🖇)いろいろな家中(zhō(😂)ng )衆もい(🏅)るが、木曾福島の(📉)田舎(🦏)侍い(💷)な(🍤)かざむらいと(🈺)は大(🌼)違いで、いず(🍵)れも交(jiāo )際上手(📞)(shǒu )じょ(🕉)う(😣)ず(🧡)な(👡)人(🛀)たち(🔕)ば(🌅)か(👳)り。そういう人たち(🃏)がよ(🏞)く半(bà(✡)n )蔵(zāng )を誘いに(🗄)来て、広(📈)(guǎng )小路ひろこうじにかかってい(🔝)る松(⬅)本(🚐)(běn )松玉(yù )まつ(❌)もとし(🍇)ょう(🅾)ぎょくの講釈でもききに行(🤳)こ(🐁)うと(✏)言わ(🏖)れると(🍼)、帰りには酒(🐗)のある(🛒)家(🦊)へ一緒に付き合わないわけにいかない(🧜)。それらの人(🕺)(rén )たちへの義(yì )理(lǐ )で(🥞)、幸兵(🐭)衛(wè(🌓)i )や平助と共にある屋敷へ招か(🍪)れ、物数奇ものずきな(🍉)座(zuò )敷(㊙)へ通され、薄(👂)(báo )茶うす(📡)ちゃ(❇)を出されたり、酒を出さ(❌)れたり、江戸の留守居(jū )とも思われないような美しい女(🏘)まで(🍖)出(🛸)さ(⤴)れて取り持た(🌡)れると、どうし(🥊)て(🚊)も一人(✂)前(😖)につき(💱)三分ぶぐらいの土産(🛋)みやげ(🤪)を持参しなけれ(❔)ばならない。半蔵は国(🎹)から持っ(📴)て来(📈)(lái )た金子きんすも払底(dǐ(🌶) )ふってい(🐊)にな(🦌)った。もっとも、多(duō )吉方(🧥)ではむ(💌)だな金を(🥒)使(shǐ )わせるようなことは(🚒)すこしもなく、食(🏄)膳しょくぜ(🚬)ん(🧣)も質素(👐)で(🧑)はあるが朔(shuò )日つい(🍀)たち十(shí )五日に(📪)は(🖤)必ず赤の(🆙)御(➕)飯をたいて出すほど家族同様な(🎑)親切を見せ、(🥌)かみさんのお隅(🅾)すみがいった(🌓)ん引き受けた上(⏱)は、(🧜)ど(🌧)こまで(🍴)も世(😸)話を(🧝)する(🔭)という顔つきでいてく(🛶)れたが。こんな(🍈)に(🍉)半(🔄)蔵も長逗留(🔙)ながとうり(💊)ゅ(👨)うで(⤵)、(😅)追い(😷)追(zhuī(😦) )いと懐(🌒)(huái )ふところの寒くなったと(⛔)ころへ(🗣)、西の方(📘)(fāng )から(🐀)は尾張おわりの御隠(yǐ(👠)n )居を(🏚)総督(dū )にす(🏢)る(🆑)三(⏳)(sān )十五(🏪)藩(fān )の征長軍が陸(lù )路(lù )からも海路からも山(🥚)口の攻(gō(🚚)ng )撃に向かうとのうわ(🆙)さすら伝わ(💖)っ(🥝)て来た。
天(tiān )龍(lóng )川(chuān )てん(🛡)りゅうがわのほとりに(🐺)出てから(🥫)も、浪(💀)(làng )士らは武装(zhuāng )を解(jiě )こ(🍙)うとし(➗)なかった。いずれも鎧(⛔)兜(🕞)よろいかぶと、あ(⏸)るいは黒の竪烏(📈)帽子(⬇)(zǐ )たてえ(🦆)ぼし、陣羽(yǔ )織のいで(🏝)たち(🌒)であ(🚺)る。高(🦕)く掲げた紅白(bá(🖍)i )の旗、隊伍を区(💛)別する馬印(yìn )うまじる(🎫)し(⚫)など(💬)は、馬(mǎ )上(shà(🔒)ng )の(🎗)騎(😀)士(shì )が携(xié )えた抜(bá )き身の鎗やりに映(yìng )り(😝)合(⬇)って、そ(📄)の無数(🍔)の群立と(📙)集(✡)合(☕)との感じが一行(háng )の陣容をさ(🤺)かんに(㊙)した。各(💕)部(🐃)隊の護っ(🥃)て行く二(èr )門(mén )ず(⌛)つの(🎸)大砲(🥅)には皆(🔹)(jiē(🔕) )御(🐇)隠居の筆の跡(jì )が鋳(zhù(🙌) )いてある。「発而(ér )皆中節(🚞)はっしてみなせつにあたる(🏋)、(🐗)源(🕑)斉昭(zhāo )書みな(🚤)もとのなり(🚞)あきし(🛹)ょ」の銘は浪士(🚥)らが誇りとす(📝)るものだ。行(👧)列の(🌱)中央に高く「尊攘(rǎng )そ(🎒)んじょう」の二字を掲げた旗は(📖)、陣太鼓と(🚡)共(🥨)に、(🌯)筑(🧓)(zhù )波以(yǐ )来(📺)の記(🦉)念(🗣)でもあっ(🚼)た。参(💼)謀の兵部は軍中第(dì )二(èr )班(🚧)にある(💄)。采(🖐)配を(🎖)腰にさし、(🕟)甲冑かっちゅう騎馬で、金の三蓋猩(xīng )々緋さん(🧠)が(🕥)いしょうじょうひの一段(duàn )幡(fān )連(lián )いち(⏪)だんばれ(🔡)んを馬(mǎ(🛷) )印に立て、鎗(qiāng )鉄(zhí )砲(👘)(pào )を携(xié )える百(bǎ(📊)i )余人の武者(🤷)(zhě )を率(♎)(lǜ )いた。総(🧠)勢(🔌)の隊伍(wǔ )た(🦎)いごを、第(🛥)一班(⤵)か(🎓)ら(🏬)第六班ま(📅)で(📣)の備(⬛)えに編(biā(📭)n )み、騎(qí )馬の使番に(🖤)絶(🎳)えず前後周囲を見回(⛩)(huí )らせ、隊列の整頓せいとん(💨)と行進(jìn )の(🚳)合(♈)図には(🤮)拍子木ひょう(🌽)し(🤧)ぎを用いること(🦔)なぞ(🌀)皆(🔦)この人の精密(mì(📻) )な頭脳(⛪)から出(chū )た。水戸(🚫)家(🚲)の(🛁)元側用人(💠)(rén )そばようにんで、一(yī )方(⛹)の統(🍠)率者(zhě )なる小(⛱)四郎(❤)は騎馬の側に惣金そうきん(🖖)の馬(mǎ(🚊) )印を立て、百(🏞)人ほ(💬)どの銃隊士(shì(🐺) )に護まもられながら中央の部隊を堅めた。五十人(🍋)ば(🌈)か(🈯)り(🌃)の(⏱)鎗隊士(🙂)を従えた稲右衛門は梶か(🤒)じの葉の(🍛)馬印(🥚)で、副将らしい(🧔)威(wēi )厳(yán )を見せなが(🐀)らその(🧗)あとに続(xù )いた。主(🤽)(zhǔ )将(🏄)耕雲斎は「奉勅」の旗を先に(⚪)立て、三蓋(gài )菱さんがいびしの(⛔)馬(🕴)(mǎ )印を立て(🧙)た百(bǎi )人ばか(👟)りの騎兵隊が(🚢)そ(🍷)の前(🚽)に進(jì(🐲)n )み、二百人ばかりの歩(bù )行(💒)武(wǔ )者の同(🙆)勢は抜き(📌)身(😧)の(🔊)鎗で(👽)そのあとから続いた。山国(🍝)兵(🚉)部父(🈺)子(🍍)はも(📧)とよ(📴)りそ(⏩)の他(🔻)にも(💜)親(qīn )子で連れ(🌝)だって(🙃)従軍(jun1 )するものも(🔙)ある。各部隊が(😒)護って(🚟)行く思い思(🏿)いの旗の文(wén )字(zì )は(🤖)、いず(🎁)れも水府義(📸)士(shì )をもって(🚪)任ずる彼(bǐ )らの(✂)面目を語っている(🤕)。その中にまじる「百(❓)(bǎi )花の魁さきがけ」(🤭)とは、中世(shì(🔓) )以(✅)来の堅(jiān )い殻か(🏮)らを割(🎐)ってわずかに頭を持ち上げようとする(🐔)ような(🦑)、彼らの早い(👓)先駆感(gǎ(🎪)n )をあらわして見せている。
この市街(🃏)戦は(🍹)そ(🕳)の日(rì )未(💭)ひつじの刻こ(🕢)く(🏷)の終(🏕)わ(👽)りにわたった。長州方は中(zhōng )立売なか(⏯)だちうり、蛤門、境町(dī(📨)ng )の三方面(🚙)(miàn )に破れ(🌠)、およそ二百(🤨)余の(🙉)死(✝)体を(🤼)のこしすて(🈷)て敗(📔)(bài )走した。兵火の起こった(♟)のは巳(🙃)みの刻(🙅)こ(🏦)くのこ(🦋)ろで(🎣)あったが、おりから風はま(♐)すます強く(🐲)、火の子は八方に散り(🔠)、東は(🏓)高瀬川(🔲)たかせがわから西(xī )は堀川ほりかわに(🔵)及(jí(🍦) )び、南は九条にま(🔍)で及(🥐)んで(🕥)下京のほとんど全都は火災(zā(🏆)i )のうちにあった。年寄り(🤓)をたすけ幼い(🏹)ものを負おぶった男や女は景(jǐng )蔵の右(🕍)にも左にも(🥊)あって、目も当てられないありさま(💉)であ(👝)ったと認し(🌓)たためてある。
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