五 (👂)心を入(📣)(rù )れ替えに(🛌)
(🦐)そこまで行(🖋)きますと、(💣)ちょうちんをつけて出(🐖)迎えてくれる人に会いま(🖼)した。声をか(💂)けてみると(🏨)、以(🕜)(yǐ )前にわが家へ出入(👖)り(🚮)をしていた男の一人です。そして、わたし(🏇)の(🗝)荷(🚒)物(👸)を持とうと言ってくれ(⚓)るので(🔆)す。もともと(👻)わが家(jiā )の先(💦)祖(zǔ )はこ(🍨)の(🈹)地(⬆)方のた(📪)めに働いた人たちで、村(cūn )も先祖(zǔ(📹) )が開き、寺も先祖(😏)が建(jiàn )て(🏫)たというくらいです(💈)から、そういう古くからの気風が伝わって(⭐)いて(🎯)、なん(💼)にも土(tǔ(🔙) )地(🔙)のために尽くした(🐖)こ(🤰)とのない一書生(🐄)までがこん(♟)な出(🥅)迎えを受けることさえ自(zì )分には過ぎたことのように思(😼)いました(🚺)。わた(🦂)しは足をふるさ(🔓)とに踏み(🎃)入(😀)れたばかりで、まだそんな父の時代と(👐)いう(🥔)もの(🤚)が根深(😒)く残っていることを(🏑)も思(🥐)いました。
木(♑)(mù )曾(👲)(céng )福島は御(🔒)岳おんたけへの登山(🕹)(shān )口(🌠)につづいた町です(😴)。昔(🔴)は名高(gāo )いお関所(suǒ )のあったとこ(🎑)ろで(🍗)す。そのお関所の跡に(🏴)近く、町(🕖)はずれの(😄)丘の(🛺)地(🌒)勢について(🌜)折れ曲(qǔ )がった石段を登り、(🕜)古風な(🚨)門(🎫)を(🛎)はいりま(🥀)すと(🥅)、(🖌)玄関のとこ(😼)ろ(🐔)に置いてある衝立(🛂)つ(🍇)いたてが目につきます。衝立ついたては皆さんもご(😌)ぞんじのように、ふすま障子に似て台(🏄)がありますが、その家のは薬の(📆)看板を(🏅)造り(🐻)直したもので、奇(qí )応丸(📃)きおうがん、(💏)高瀬(🎞)(lài )謹製の文字が読まれます。そ(🐸)こが姉(zǐ )の家でし(⛳)た。姉夫婦も元(🌚)(yuán )気(🗯)な(💞)時で天井(🛀)の高(gā(🔷)o )い、(🛠)広い炉ばたでわた(📐)した(🛋)ちを迎えてく(🏜)れま(🐙)した。
一三 たいと(🎿)さけ
栗本(🚹)先生は(🎛)若い時の(🤢)名(mí(📂)ng )を哲(🌇)(zhé )三てつさん(💧)といい、年とって(👊)からの(🛵)号を(🏁)鋤雲じょうん(🌹)とい(✴)いました。先生(🐩)は額も(🐽)広く、鼻も厚(hòu )く、耳や口(🎲)も(✝)大きかった(🎸)もの(🥨)で(📥)すから(🛸)、(👤)「おばけ栗本(🚳)(běn )」の異(yì )名をとったくらいです(🔴)。それほど並なみはずれた容貌ようぼ(🎭)うの持(🚟)(chí )主でした(😉)。もともと本(📶)草(🛴)(cǎo )学ほ(🚞)ん(😗)ぞうがく(👶)という学(🍚)問の(👡)家がら(🏠)をついで薬(📇)草のことにくわし(🚏)いと(🔮)ころから、(🥂)徳川(🍣)幕(mù )府の(🍆)製薬(🦔)局(🏨)につとめた医(🤼)者(zhě )の出(🧒)でありましたが、事(shì(🔔) )情が(🏇)あって北海道(dào )のほ(🆎)うへやられ、函館奉(➕)行組(🛑)(zǔ )頭はこ(🕟)だ(🅰)てぶぎょうくみが(🔋)し(🖇)らと(🌡)い(🛳)う役目(😛)(mù )に(🚣)つきました。先(xiān )生が頭(tó(⛑)u )を持ち上げたのも(🤣)そのころから(📅)で(🗄)す。
しかし、橘翁きつおうさまの始めた(🏈)薬が(🛠)こんなにひ(🈂)ろまるまでには、そのかげに何ほど(📐)の人のほねおりがか(🤝)くれていると(🤒)も知(🦖)れません。
(⏹)か(🦀)し(😜)鳥があいさつに来(🚇)ま(🏽)した。
(🌘)仙台せ(😲)んだ(👘)いへ(🙍)来(🔋)て(🍖)弱ったことは(❕)、(🍲)ことばのなまりの多(duō )いことでした。何(📋)(hé )か土(tǔ )地の人から話(🎰)し(📏)かけられても、世間(🚝)に交際(🥟)の広い男(ná(👍)n )や(🐹)女の話(💱)に(⛲)通じない(🐹)よ(🌎)うなことはまずありませんでし(⬅)たが、(🚣)おば(❗)あさんどうしが語(🤤)(yǔ )り合う(😋)ことばなぞは、て(🌑)んで聞き(🥠)取(🚊)(qǔ(🏎) )れないくらいで(💵)した。わたしは東(🦃)北(bě(🤛)i )学院(yuà(👜)n )へ来て学(🔻)んでい(🚿)る生徒(😓)の作文の中にも(⏺)、何(🦕)(hé(⏹) )ほどそ(🛏)の地方(fā(📞)ng )こと(🏓)ばのなま(🎮)りを見つけたか知れません(🚇)。
わが家(🤵)(jiā )の墓(mù )地(🔇)は村の裏(🏃)側(🚉)にあ(📕)る古い丘(🎼)の上(🏤)で、永(yǒng )昌寺えいしょう(🥪)じというお寺の境(jìng )内につづいたところにあります(♐)。すぎの木立ちの(😌)間(🐓)から、浅い谷の(🦀)向こ(🌇)うに木曾らしい(👲)石(shí(💊) )をのせた人家の(🤛)板(🔘)(bǎn )屋根(🌬)(gē(🔸)n )、色(sè )づいた柿(🅰)か(👲)きのこずえな(🕤)ぞが見(jiàn )え(🌷)るところです。大黒(hēi )屋だいこくやと(🛸)か、八幡屋やわたや(📒)とか、その他(📞)いろ(📹)いろな屋(🔊)号のついた家々の(🥏)こ(🥨)けむしたお(🤱)墓が並んだわきを通(tōng )って、す(🦋)ぎの(🏋)枯(🔯)れ(📖)葉の落(🗽)ちているしめった土をふんで行(👸)くだけでも(🕖)、なんと(🥀)な(🛠)く(🙋)心の(🔭)改(gǎi )まってくるようなと(🍞)こ(🌏)ろです。その墓(mù )地の突(tū )き(🕶)あたりに(🈳)、どまん(🍻)じゅうの(📋)かたちに小(xiǎo )高く(👛)土を盛り(💕)あげ(🕶)、(🍬)青々と(📬)した芝草の色もむかしを語(yǔ )り顔な(🎐)の(🏥)が(🏤)、父の長く眠(🙌)(mián )っている場所でした。永(🐶)(yǒng )昌(chāng )寺(sì(🛎) )の本(♋)堂(táng )で母(mǔ )の葬儀(✂)を(⚾)すませた(🗑)あと、遺(yí )骨は父の墓のわきに(🍖)うずめま(📷)し(🛣)たから、同じかた(🛺)ち(🥢)のもの(⚽)が(🏮)二つそこに並(bì(🍑)ng )びま(🙅)し(🦉)た。
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