「庶(🤺)子ですか」
と岸本に言(yán )われて、繁(🅱)(fá(🎯)n )は喜びなが(🚭)ら両手(🛬)を父の頭の下に差入(🍿)れた。
「どれ、お茶(chá )の(🐹)一ぱ(🖱)いも御(📒)馳走ごち(💚)そうに(👚)成っ(🎂)て(👞)行こう」(⛵)
岸本はこの(😾)婆やに聞か(🙎)せ(👽)るばか(🤟)りでなく、子供(gòng )等(🍅)(děng )に(🚸)も聞かせる積りで、
(🏧)元園町の(🚑)友(🐕)人は一人(🏻)の客と一(😸)緒に、岸本(běn )の知(😷)らない家(🙉)で(🚽)彼を(🌈)待受けて(👧)いた。そこには(🍵)電(💬)燈のか(🗿)がや(🈯)きがあ(👛)った。酒(jiǔ(👻) )の(🌫)香気(⛄)においも座(zuò )敷に(🈶)満ちていた。岸本のために(🍶)膳部(bù )ぜんぶまでが既(🚢)に用意(⛷)(yì )して(🍨)置(zhì )いてあった。元園町は客を相手(🍯)(shǒ(👜)u )に、(🐱)さかんに(🉐)談はな(🕸)したり飲(🌻)んだりしているとこ(🐨)ろ(💚)であった(🔉)。
心ひとつに
こう岸本は言って(🖤)、も(✌)しも(🏿)の(💽)場(chǎ(🥄)ng )合(🚓)には自分の庶子しょしと(👿)して届けても可い(🦖)という(🍃)ようなこと(⏹)を節(❕)子(🐁)に話した。
義(yì )雄の話(🍟)(huà )は何時い(🏯)つでも簡(🚩)(jiǎ(💘)n )単で、(📴)そ(🕘)して(🚜)テ(🔗)キパキと(🔶)していた。
「(🐬)二人(rén )ともおとなしくして聞いてい(⛳)な(🚰)く(🚛)ちゃ不可いけ(📠)ない。お前達は父(fù )さん(🏸)の行く(💏)ところをよく(🧚)覚えて置いておくれ。父(💣)さんは仏蘭西フラ(🕥)ンスとい(👉)う(🔼)国の方へ行っ(🐏)て来(🧀)る――(🔵)」
(❕)まだ岸本は兄(xiōng )の義(🕵)雄に何(hé )事(shì )なん(📲)にも(🚟)言出し(🈹)てなかっ(🚉)た。留(🐐)守中の(🤩)子供(🙁)の世話ばかりでなく、節子の身(✈)の始(👝)(shǐ )末に(🏷)就ついては親とし(🍳)ての兄の情(qíng )にす(👂)がるの外は(🌎)無(wú(🌒) )いと彼(👆)も考(🏗)えた。し(🚩)か(🕒)しながら、日頃兄の(😫)性質(zhì )を熟知する岸本に何を言(🌀)出(chū )すこと(🔏)が(🎒)出来(lái )よう。義雄(xió(🏓)ng )は岸本の(🏝)家(🛏)か(😀)ら出(chū )て、母方(🍴)の家を継い(🏋)だ人であった。民助と(🦗)義雄とは同(🔰)(tóng )じ(🌦)先(🕧)祖(😒)を持(chí(🎪) )ち同(🦋)じ岸本(👁)の姓を名(míng )のる(🤢)古い大き(🍧)な二つの家(🎦)族(zú(🏌) )の家(jiā )長たる(🎪)人(✋)達(🔤)(dá )であった。地(📈)方の一平民を以もって任ず(😤)る義雄は、家(🈳)名を重んじ体面(🤘)を重(chóng )んずる心を人一(🚜)(yī )倍多(💐)く有っていた。婦(🙇)女の節操は義(yì )雄が娘達のところへ書いてよ(🗣)こす何よ(🐁)りも(👵)大切な教訓(🤼)であった(🥪)。こうした気質(🐼)の兄から不日上(⛪)(shàng )京するつ(🧜)も(🍚)りだという手(🐎)紙を受取ったばか(💝)りでも、岸本は(🍮)胸を騒がせた。
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