エロ one piece10

A　私(🤤)は、京都や奈良(🔡)の寺(💧)院へ行って(👓)、昔風の、う(🛰)すぐらい、そうし(🍭)てし(🚁)かも(📭)掃除(🔪)の(🛤)行き届(👶)い(🎴)た厠(☔)へ(🅱)案内される毎に(⛵)、つく／″＼日本建築(🙉)の有難みを感じる(🐮)。茶(🛑)の(🎮)間もい(❣)ゝには(👔)いゝけれど(🍝)も、日本の(❄)厠は(🍝)実に精神が安まるように出来ている。それらは必(🎂)ず母屋お(⚪)もやから離れて、青(📙)葉の匂(🎭)や苔の匂のして来る(🌳)よ(🕢)うな(😗)植え込みの蔭に設けてあ(🏷)り、廊下を伝(👈)わって行くのであるが、そのうすぐ(🛢)らい光線(❄)の(🏙)中にう(🐩)ずくまって、ほんのり明るい障子の反(🥝)射(🐫)を受(🚣)けな(Ⓜ)がら瞑想に耽り、ま(🍃)たは窓外の庭のけしきを眺め(🚻)る気持は、何とも云(👿)えない(🐆)。漱(🅾)石先(😵)生(📱)は毎朝(🍛)便通に(♓)行かれるこ(🔹)とを一つの楽しみに数えられ、それは寧ろ生理的快感であると云(🌺)われ(🦀)たそうだが、そ(👫)の快(😌)感(⛅)を(🏸)味わう上にも、閑寂な(💸)壁と、清楚な木(👔)目に囲(📺)ま(♈)れて、眼に(🛀)青空(🐄)や(🤷)青葉の(💈)色(🚾)を(🤗)見ることの(🥨)出来(🕉)る日本の厠(🚜)ほど、(🕢)恰好な場(❔)所はあるまい(👽)。そうし(🌧)てそれ(♿)には、(🔔)繰り(🌶)返(🦇)して云うが、或る(🛐)程度の薄(✔)暗さと、徹底(📭)的(💹)に清潔であ(♐)る(💶)ことと、蚊(🏴)の呻う(🔁)なりさえ耳につくような静かさとが、必須の条件(👍)なの(🆘)で(🏟)ある。私は(🙏)そう(🐆)云う厠にあって、(👍)しと／(😝)＼(🍍)と(🍰)降(🗻)る雨の音を聴く(🌷)のを好む。殊に関(🐝)東の厠には、床に細長い掃き出し窓がつい(🎉)ているので、軒端や木の葉からした(⭐)ゝり落ちる点(🧦)滴が、石燈籠の根を洗い飛び(🕧)石の苔を(🕘)湿おし(💈)つゝ土に(🦊)沁み入るし(🤼)めやかな(👑)音を(➰)、ひと(🏔)しお身(🌫)に近く聴くこと(📙)が(🎉)出来る。まことに厠は虫の音によく、鳥の(🔼)声に(🚟)よく、月夜(🏮)に(🚛)もまたふさわし(🧠)く、(😀)四季おり／(🍟)＼の物(🦋)のあわれを味わうのに最も適し(⛳)た場所(🍸)であって(🕣)、恐らく古来の俳人は(🧦)此処から無数の(👞)題材を(👛)得(😔)ている(🖌)であ(📨)ろう。されば日本の建築(🉐)の中で、一(⏪)番風(🎈)流に出(💼)来ているの(🎥)は厠である(🍏)とも云(📠)えなくはな(👞)い。総べ(🔁)てのものを詩化してし(🍁)まう我等の祖(🗿)先は、住宅中で何処(🏾)より(🍇)も不潔である(⏳)べ(🎳)き(❌)場所を、(😔)却って、雅(🏘)致のあ(❇)る(📔)場(🛐)所に変え、花鳥(🛣)風(🍣)月と結(😺)び付けて、なつかしい(🍙)連(🧒)想の中(😾)へ包(🏰)むようにした。こ(📋)れ(🕧)を西洋人が頭から不浄扱いにし(🍋)、公衆(🚥)の前で口にす(🔱)ること(🧞)をさえ忌むのに比べれば(🤓)、(✍)我(🍝)等の方が(📌)遙かに賢明で(😼)あり(👡)、真に(😂)風雅の骨髄(🔓)を得て(🤜)いる。強いて缺点を云うならば、母屋(📵)か(✍)ら離れているために、(🌆)夜中(🕣)に通うには(🛡)便利が悪(💱)く、冬(🤖)は殊に風邪を(📸)引く憂いがあ(⛅)ることだ(🤡)けれども、「風流は(🚑)寒き(🚮)ものなり」と云う斎藤緑雨(🆕)の(🎞)言の(🐚)如く、(👖)あゝ(🐔)云う場所(🥉)は外気と同(🚉)じ(🐼)冷たさの方が気持が(🎄)よい。ホテルの西(📈)洋便所で、スチームの温気がし(♿)て(🕎)来るな(🌂)どは(🏂)、まこと(🧣)にイヤ(🗯)なものである。ところで、数(👎)寄屋普(🤦)請を好む人は、誰しもこ(😀)う云う日(🏒)本流の厠を理想とするであ(💷)ろうが、寺院のよ(📗)うに家の(🏜)廣い割りに人数が少(💸)く、しかも掃除(🧗)の(👹)手が揃っている(🖍)所はいゝが、普通の住宅(💜)で(🙍)、(🥛)あゝ云う風(✈)に常に清潔を保つ(🙅)こと(🍔)は容易でない。取り分け(👴)床(🚘)を板張りや畳(🤷)にする(🐣)と、礼儀(🔦)作法をやかましく云い、(🍭)雑(🦕)巾がけを(🐱)励行(🔡)しても(🤽)、(🔡)つ(❇)い汚れが目立(🌎)つのである。で、これも結局はタ(🙇)イルを張り詰め、水洗式のタンクや(🌬)便(💰)器を取り附(🥓)けて(🚒)、(🎰)浄化(📕)装(😊)置にす(🐃)る(🕋)の(♉)が、衛生(🌍)的でもあ(📗)れば、手(💖)数も省け(💨)る(📼)と(🥀)云うことになるが、その代り「(📘)風雅」(👭)や(🔱)「花鳥風月」とは全(🏋)く縁が(⛴)切れてしまう(🛒)。彼処がそ(🦈)んな風にぱっ(🧦)と明る(🤔)くて、おまけ(🎺)に四(🤹)方(🧙)が真っ白(😁)な壁だら(🐤)け(📭)では、漱石先生のいわゆ(🈸)る生(🔔)理的快感を、心ゆく限(🌌)り享楽(📸)する気分に(🔯)なりに(🔛)くい。なるほ(🙃)ど、隅から隅まで純(🐿)白に(📄)見え渡る(😸)のだか(🚻)ら確かに(❎)清潔には違い(😩)ないが、自分(📝)の体(🏧)から出る物の落ち着(🎛)き先につ(📈)いて(👈)、そうまで念を(🚚)押さずとものこと(💶)であ(🆙)る。い(🏺)くら美人の玉の肌(🤙)でも、(🎱)お臀や足(🏜)を(⏹)人前へ出しては失礼で(📻)あ(🍣)ると同じよう(📲)に、あ(🆙)ゝムキ(⚫)出しに明るくす(👩)るのはあまり(👅)と云え(👩)ば無躾千万、見(🤦)え(👀)る部(🧔)分が(❔)清潔であるだ(🤗)け見えない部分の連想を挑発させるようにもなる。やは(🚬)りあゝ云う場所は、も(📏)や(🐈)／＼とした薄(🔸)暗がりの光線で包んで、(🤟)何処から清浄に(🚨)なり、何(😰)処から(💙)不浄になるとも、けじ(😻)めを朦朧もうろう(🍩)とぼかして置いた(🍃)方が(👟)よい(🥕)。まあそんな訳で、私も自(💴)分の家を建てる(🌔)時(🤒)、浄化装置にはしたもの(🍿)の、タイルだけは一切使わぬようにして、床には楠の板を張り(🥇)詰め、(💭)日(🚗)本風(🎱)の感じを出(📃)すようにしてみた(👣)が、さ(㊗)て困った(🎰)のは便器(🆙)であ(🐒)った。と(🛠)云(🐥)うのは、御承知の如(👋)く、水洗式のものは(🌉)皆真っ白な磁器で出来ていて、ピカピカ光る金属(👋)製(🔧)の把手な(😪)どが附いている。ぜんた(💢)い私の注文を云えば、あ(💉)の器は、男(📅)子用の(📺)も(💿)、女子用のも、(🆎)木製の奴が(🐃)一番いゝ(⌚)。蝋(🚀)塗りに(🙀)したのは最も結構だが、木地のまゝで(🔗)も、(🛏)年月を経るうちには適当に黒ずんで来て、木目が魅力(😶)を持つようにな(🐙)り(😁)、不思議に神経を落(🈯)ち(🚸)着か(🛌)せる。分けてもあの、(🐵)木(🚓)製の朝顔に青々と(🍀)した杉の葉を詰めた(🙋)のは、(🥊)眼(🤭)に快いば(🍺)かり(🎟)でなく(😴)些(🚱)の(🎿)音響を(🛶)も立てない点で(🆔)理想的と云うべ(🚾)きで(🏇)ある。私(😋)はあゝ(🍫)云う贅沢な真似は出来ないまでも、せめて自分の好(🤛)みに叶った器を(🦄)造り、それへ(📹)水洗式を応(🔁)用(🌷)するよ(😯)う(🔳)に(🔫)して(🤦)みたいと思った(👭)のだ(🗣)が、そう云(🌉)うもの(👼)を特別(🏰)に誂えると、よほ(👔)どの手(👺)間と費(🕕)用が懸るのであ(🌊)きらめる(🆘)より外はなかった。そしてその(♉)時に感(📴)じた(♓)の(✝)は、照明にしろ、煖房にしろ、便器にしろ、文明の(🎂)利(🚈)器を取り入(📴)れる(😝)のに(🎼)勿論(🛬)異議は(💓)ないけれども、それ(🤯)な(🛒)らそれ(⬛)で、なぜもう(🏙)少し(🔟)われ／＼の習慣や趣味生(⏪)活(㊙)を重んじ、それに順(🏺)応する(🤑)ように改良を(🐲)加えないのであ(🖤)ろ(🎧)う(🗡)か、と(🏴)云う(🚰)一事であった。

A「(💬)すると、(🚹)あまり(🤖)仏蘭西語(🌲)の会話を(🕵)なさる機会はおありに(😮)な(📪)らないんですか」

A　ど(🔜)こへ行こうという(⌛)あても(🕐)なく、駅のほ(🛏)うに歩(🏋)い(♊)て行って(🥓)、駅の前の露店(🐆)で飴あ(📯)めを買い、(⛎)坊(🌐)や(📺)に(🚉)しゃぶらせて、それから、(💝)ふと思いつ(🌆)いて吉(🏓)祥(😨)寺までの切符を買って電車に乗(🤱)り、(👀)吊皮つりかわに(⛩)ぶらさがって何気な(🎚)く(👾)電(🧥)車の天(🏙)井にぶらさがっている(🍧)ポス(🐹)ターを見(🚴)ますと、(💖)夫の名が(🌱)出てい(😣)ました。それ(🛫)は雑(🌥)誌の広告で、夫はその雑誌に「フランソワ・ヴィ(📂)ヨン」という(🔫)題(🕘)の長い論文(🍣)を発表してい(🤖)る様子で(⏬)した。私(🧦)は(🥁)その(🧘)フラ(🎋)ンソワ(Ⓜ)・(💸)ヴィヨンという題と夫の(👄)名前を見つめているうちに、なぜだかわかりませぬけれども、と(📋)て(🍸)もつら(⚡)い(🔀)涙がわ(🎭)い(⬛)て出て(♑)、ポスターが霞かすん(💁)で見えなくな(🌆)りました。

A多分ナオ(🤲)ミは(👀)、そ(🍃)の(🏐)子供ら(🍫)しい(🍌)考で、(🌚)間取りの工合(❄)など実用(➕)的でなくっても、お伽(📁)噺とぎばなし(😝)の挿絵のような(🎣)、(🤴)一風変った様式に好(🚬)奇心を(🌜)感(👖)じたのでしょう。たしかにそれ(🐪)は呑気のん(🧗)きな青年(🧝)と(🚤)少女と(🍋)が、(⬛)成るたけ世帯じみ(🥧)ないように、遊(👫)びの心持で住まおう(😖)と(💓)云(🌿)うには(👬)いい家でした。前の(❕)絵か(🗿)きとモデル女(🤠)もそう云(❕)う(♏)つも(🛌)りで此処ここに暮(😹)ら(🏚)してい(⭕)たのでしょうが、実際たっ(🏺)た二人でいるな(⏰)ら、あのアトリ(🥛)エの(🕘)一と間だけでも、寝たり起きたり食った(📂)りするに(✖)は十分用(🐪)が足りたのです。

Aと、私(🤧)が云(🛀)います。

A「しかし、そな(😰)た、この三人(📿)のひめ(😁)たちをふびんとは思わぬ(🙏)のか。これらが(🤪)死ねば(🐈)あさいの(⏩)血すじ(🥀)はたえてしまうが、(💌)それ(🚥)では故備前守(🍑)に(⛩)義理(🌭)が(❄)たゝないではないか」(🕖)