彼は、(➕)そう答えて(🚈)おいて、これま(🙍)で(🦂)門人(🍪)たちが(🦏)孝道について訊ねた時の(🏎)孔子(💀)の教えを、彼(bǐ )の記(jì(🔫) )憶(yì )の中(zhōng )からさがして見(🔜)た。先(🔏)ず(🍙)思(sī(😶) )い出されたのは、(🧚)孟懿子の息(😻)子の孟(mèng )武(⛷)伯(bó )の問に対する答えであった。
(礼にそ(🚐)むく(📺)わけには行かない。しかし、(🐰)無道の人(rén )に招かれて、たとい(🍒)一(💊)日(🗾)た(😑)りと(🌕)もこれを相(🕜)た(🐁)す(🎐)け(🤰)るのは士の道(dà(😈)o )でな(📼)い。況(kuà(🧝)ng )んや策(🤰)を以て乗じられるに(🈯)於(yú )て(😊)をや[(🥔)#「於(⬜)てをや」は底本で(🐥)は「於て(😰)おや」(🔋)]である。)
「な(📫)る(📩)ほど(👰)、よくわ(🦄)かり(🎛)ま(🍢)した。私もなるべく早く(🌥)、よい君主(zhǔ(🙈) )を(🔝)みつ(😽)け(🌓)て仕え(🤗)たい(🍵)と存じ(🌨)ています(🌏)。」
と(😠)答えた。仲弓(🍧)は、孔(🈵)子(zǐ )がこの言葉によ(🔆)って、彼に「(🍖)敬慎(⬜)(shèn )」と(😴)「寛恕(shù )」の二(🏻)徳を教え(🎁)たも(🐘)のと解して(📬)、
3孔子(🙏)は暗然となった。彼は女子(zǐ(📸) )と小人とが、元(yuán )来(lái )如(🥎)(rú )何に御し(🛎)がたいもの(🕶)であ(🧣)る(🗝)か(🦒)を、よく知(zhī )っていた。それは彼等が、(😼)親し(⏬)んでやればつけ上り、遠ざける(🥠)と怨むからであった。そして彼は、今や仲(zhòng )弓を讃めるこ(😜)とによって(⏰)、小人(rén )の心がいかに嫉妬心(xīn )によって蝕まれてい(👝)る(🏝)かを(✴)、ま(📈)ざまざと(🕐)見せつけられた。彼は考えた。
「お(💈)前(qián )もその(♏)こ(🖱)とを聞(👈)(wén )いてい(📙)るのか(🛌)。」
楽長はう(📎)なずくよ(😄)り仕方(🎽)(fāng )が(🔹)なかっ(👌)た。孔(kǒ(🦊)ng )子はそこ(🐑)でふたた(💤)び(📆)楽長(🚤)を座(🌼)につか(🌿)せて、言葉をつづけた。
(📔)する(㊙)と陽貨は、ここぞとばかり、三の矢を(🖕)放(🗺)った。
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