「(👅)泰伯(🕙)(bó )たいはく(🌾)こそは至徳の人(rén )というべきであろう。固辞(cí )して位をつがず、三たび(📦)天下を譲(🐮)(ràng )ったが、人(🖱)民にはそうした事実を(🙎)さえ知らせなか(🏬)った。」
一二(二一(yī(📒) )七(🍷))(🌌)
本(🕞)篇(🛏)に(🔻)は(💖)孔子(zǐ )の徳行(🛰)(há(😭)ng )に関(👖)することが主と(⏸)して集録されている。
先師(shī )のご病気が(📉)重(🔃)かっ(👺)た。子路が病気平(🍮)癒(yù )のお祷りをしたいとお願(yuà(📺)n )いした。する(➖)と先(xiā(🚽)n )師がい(🖊)われた。――
「有能(😯)にし(👴)て無能な(👵)人(rén )に(👍)教えを乞い、多(duō )知にして少知の人(🧒)にもの(🦈)をたずね、有(⏪)って(🏟)も無きが如く内に(🧛)省(shěng )み、充(🚁)(chōng )実して(📊)い(🤒)て(🍈)も(🥀)空(kōng )虚な(🍮)るが如く人(🗓)にへり(🛋)下り(🦕)、無(🛥)法をいいか(🗻)け(🐮)ら(📿)れ(⭐)て(🎡)も相手にな(⛱)って曲直を(🧕)争(zhē(🛠)ng )わない。そういうこ(🦏)との出(chū )来(lá(😈)i )た人がかって私の友人(rén )にあったのだが。」
「仁(😈)(rén )と(💽)い(⛑)うものは、(⛽)そ(🚺)う遠く(🚏)にあるものではない。切実(shí(🚣) )に仁を求める人には、仁は(🛑)刻下に実現されるのだ。」
「(🚣)熱狂的な人は正直(🌏)なも(📥)のだが、その正(🍺)直さがな(🤴)く(🚙)、(🐐)無(🍙)知な人(❤)は律義な(💳)ものだが(♋)、その律儀(💍)(yí )さが(⤵)な(🍌)く、才(🤝)能(néng )のない(⏭)人は信実(shí )な(🔡)も(🔳)のだ(🎏)が、その(🐫)信(xìn )実さ(🎃)が(🥋)ないとす(🕍)れば、もう全く手が(🚷)つけられない。」(🈸)
「安んじて(🥋)幼(yòu )君(🚏)の補(🗯)佐(zuǒ )を(🚬)頼み、国政を任せ(🤴)る(👼)こと(🙀)が出来(lái )、重大事に臨ん(🎑)で断じて(🛣)節操(🥞)を曲げない人、かよ(🐰)うな人を君(🏕)子(zǐ )人と(👺)いうので(🖋)あろ(😚)うか。正にかような(🔢)人をこ(🕊)そ君子人(rén )というべきであろう。」
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