物頭はま(🅿)ず峠の内の注連掛しめかけという場(chǎng )所を選び、(🍅)一手(🐞)限ひとてぎりにても防戦(zhà(🚫)n )しうるようそ(🏄)こに(👝)防(🕢)(fáng )禦ぼうぎ(🍵)ょ工事を施すことにした。その考(🍑)(kǎo )えから、彼(bǐ )は人足(🌂)(zú )の徴発を付近の村々に(😆)命(mì(🔖)ng )じて置い(🦁)た。小役人を連(🚷)れ(🏘)て地(dì )利(👏)の見分にも行って(🥢)来た。注(🏨)連(🏾)掛し(🎌)め(〽)か(🈶)けへは(🔲)大木(🕙)(mù )を並(bìng )べ、士(shì )居(🤴)どいを築き、鉄(zhí )砲を備え、(💜)人(rén )数(🎚)を伏せるこ(🌎)とにし(🖱)た。大平(☝)お(🚭)おだいら(🕜)から(👘)馬道下の嶮岨(💴)け(⚾)んそ(🍻)な山の上には大木大石を集め、道路(🔩)には大(👐)木(🔦)を横(🏍)たえ、急速に(📔)は通(tōng )行のでき(😲)ないようにして置(📃)いて、(😲)敵を間近に引き寄せて(🐥)から、鉄砲で撃ち立て、大(dà )木大石を落とし(🌧)かけ(📖)たら(➗)、(😢)たとえ(🔷)多人(rén )数(👿)(shù )が押し寄(👇)せて来て(🕷)も右の一手(shǒ(🕎)u )で何ほどか(🆎)防(fáng )ぎ(😔)止め(🐖)る(🥙)ことができよう、(📞)そのうちには追い追(zhuī(🥟) )い味(🌧)方の(🧐)人(ré(🐣)n )数(⛺)も出張(zhāng )する(🏿)で(🦏)あろう、物頭はその用意のために雨(🦅)中を奔(bēn )走(zǒu )し(🧒)た。手を分けてそれぞれ下知げじを伝え(🥛)た。それを済ましたころに(📕)はもう(🦖)昼時刻だ。物頭(tóu )が樋(tō(🏰)ng )橋(qiáo )といはしまで峠(😯)(gǔ )を降りて昼飯(🌗)(fàn )を認(🐰)したため(🔀)てい(🔧)ると、追い追いと(👮)人足も集ま(💌)って来(lái )た(🚚)。
「宮(gōng )川先生で思(sī )い出(🥁)(chū )しま(🔪)し(👰)た。」と隠居は言(🤒)っ(🍸)た。「手(🔮)前が喜多(🈳)(duō )村(🔐)瑞見きたむらずいけん(👁)というか(🅾)たのお(🤧)供(gòng )をして、一度(dù )神奈川の(🕊)牡(mǔ )丹(dān )屋ぼたんやにお訪たずねし(🍾)たこと(🧠)がございました。青山さんは御存じないかも(👊)しれませんが、(📧)こ(🐨)の喜多村先(🚅)生が(♟)また(😕)変わ(🛫)り物(🤔)と(🤢)来てる。元は幕府(fǔ )の奥詰(🧓)(jié )おくづめ(🥍)の(🛋)お医者様(yàng )ですが、開港当時の(🎌)函館はこだての方へ行って長(🎬)いこ(😳)と(🚇)勤(🍗)めて(🕚)いらっしゃるうち(❇)に、士分(🌩)に取(🥗)り(🙊)立てられて、間もな(🎐)く函館奉行の組頭でさ。今(🌊)じゃ江(🌩)戸へ(🍵)お(🐋)帰り(👻)になって、昌平校しょ(🏻)う(🗾)へいこうの頭取とうどり(🎋)から御目(👨)付(監察)に出世(shì )なすった。外(💈)交掛がかりを勤めてお(🏆)い(👿)でですが、あの調子で行きま(⏭)すと今に外国奉行でしょ(🧖)う。手前もこんな旅(♓)籠屋(🐼)渡世はた(✅)ごや(⏳)とせいをして(🥡)見(🍾)てい(🧝)ま(🗺)すが(🆙)、あ(🈲)んなに出(✝)世(📜)をな(🗨)すった(🎈)かたもめずらしゅ(🔟)うござい(🚲)ます。」
江戸は、三(sān )人(ré(🍾)n )の庄(zhuāng )屋(wū )にとっ(🍔)て、もはや(🐜)ぐずぐず(🍃)し(🍢)ている(🛸)べきところではなか(🥏)った。
(👚)時(🐢)(shí )も時だ。西にはすでに大和やまと(💰)五条の乱(luàn )が(🏞)あり(🌸)、続い(📥)て生(📐)野銀(💃)山い(💮)くのぎんざんの乱(🔏)(luàn )が(🍩)あ(🛤)り(🚆)、それがよ(🚼)うやくしずま(🥞)っ(🔹)たかと思う(🌉)と、(🌺)今度は東(💓)(dōng )の筑波山つくばさんの(🎖)方に新しい(🐴)時(🍌)代(💻)の来るのを(🎐)待ち切(📍)(qiē )れ(😿)ないような第(dì )三(sān )の烽火(🌋)のろしが揚(yáng )がった。尊王攘(rǎng )夷そんの(👬)うじょ(🛍)うい(🦏)を旗(🗓)じる(💻)し(👯)にする一(📸)(yī )部(bù )の(🤾)水戸の志(zhì )士はひそかに長(zhǎng )州と連(lián )絡を執(👽)(zhí )り、(⛸)四月以来反(fǎn )旗(📡)をひ(📶)る(📄)がえしてい(🐼)るが、まだその騒(sāo )動(dò(🎺)ng )もしずま(⛹)らない時(😳)(shí )だ(🔐)。
真木和泉の(🛎)死(🎅)を(🙂)聞いたこ(🔪)とは、半(🧞)蔵にもいろ(💑)いろなことを考えさ(🔐)せた。景蔵の手(shǒu )紙(zhǐ )に(🤘)もあるよ(👁)う(🈁)に、対外関係(xì )のこ(🐼)とにか(🔣)け(🍺)ては硬派中の硬(🚐)(yìng )派とも言うべき真木和泉らのよう(🏅)な(🕑)人(🔩)たちも(🐬)、(🤾)もはやこの(🌔)世(🌈)(shì(🦒) )にい(💆)なかった。生前(qián )幕(🤢)府(🈯)の軟弱な態度を攻撃す(🏣)ることに(🏸)力をそそぎ、横浜鎖港(📆)さこうの談(🦇)判に(🍹)も海(🤜)外使(shǐ )節の派(🛰)遣にもなんら誠(🚨)意の見る(🌳)べきも(🎗)のがないとし、将軍の(🤠)名によ(🙆)って公布(🍱)された幕(⚓)(mù )府の攘夷もその実は名(🍻)のみである(🗃)とし(🐈)たそれらの(⚓)志士たちも(🛐)京都の一戦を最後にし(🔞)て(😢)、それぞれ活動の舞台から去(qù(🐨) )って(👛)行(🐑)(háng )った。
元治げんじ元年十一(📉)(yī )月(🦎)(yuè )十(shí )九(jiǔ )日(rì(⚽) )のことで、峠の上(⏸)(shàng )へは朝(cháo )か(🍂)ら深い(⛷)雨が来た。
「それを聞い(🦐)てわた(⚽)しも安心(xīn )しまし(🦆)た。馬(✉)籠から中津川の方へ無事(shì )に(📉)浪士を落(luò )としてやることで(😣)すね、(🥐)福(fú )島(🛎)の旦那様も内々ないな(⏲)いはそ(🐁)れを望(🛰)んでいる(👪)ん(🦉)で(🦃)すよ。」
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