「(😮)やぶれた綿入を着(zhe )て、上等(🧑)(dě(🤲)ng )の毛(🧜)(máo )皮を着(🧜)ている者と並んでいて(📫)も、(🧑)平気(👉)で(🏔)いられるの(🏭)は由(yóu )ゆう(📀)だろうか。詩(shī(🐿) )経(jīng )に、
○ 孔(🍿)子(zǐ )が諸国遍歴を終つて魯に帰(guī )つたのは。哀(āi )公(🏼)の(㊙)十(😉)一年で、六十八(📔)歳の時であつたが、その(🤘)後は(🚬)、直接(🌭)政治(🔠)の局に(🤫)あた(🍴)ることを断(〽)(duàn )念し、専心門人(💚)の教(🌷)育(yù )と(🧚)、詩書(🌬)禮(lǐ(🏃) )楽の(📴)整理と(🤢)に従事(shì )したのである。
○ 原文(wén )の「固」は、「窮屈」でなくて「頑固(gù )」(😡)だという(💹)説(🎤)もあ(😥)る。
先師(🈂)が顔(yá )淵のこ(🎻)とをこういわ(🅱)れた。――
○ (😱)孔子が昭公は(👸)礼を知(zhī )つている(❇)と(🔰)答(🚆)えたの(👒)は、自(🆎)分(fèn )の国(guó )の君主のこ(✌)とを(🤛)他国の役人の(🦅)前(qián )でそしるのが非礼であり(🅰)、且つ忍びなか(⛩)つ(🐜)た(🕓)からであ(🀄)ろう。しかし、事実を(🎞)指摘(zhāi )さ(⛹)れ(🐨)ると、そ(🦊)れを否定も(🕷)せず、(🐱)また自己辯(🐦)護もせず、すべてを自(zì )分の(😎)不明に帰した。そこに(🕜)孔子(👹)の面目(mù )があつた(🙁)のである。
三〇(一七七)
○ (🤬)孔(🧗)子の言葉は、平(píng )凡らし(👙)く(✈)見え(😋)る時ほ(😋)ど(🐎)深いということを、私(🔮)はこの言葉(yè )に(🚴)よつて特に(🗿)痛(📒)(tò(🦖)ng )感す(👻)る。
○ 本章については異(🚐)説(🐆)が多(✖)いが、孔子(📰)(zǐ )の(⌚)言(🈲)葉の真(🚲)意(🌒)を動かす(🖱)ほどのものではないので、一(🎇)々述べな(⏪)い。
○ 詩経の内容(🍫)を大別(bié )すると(💡)、風・(🐏)雅(yǎ )・頌の(🌡)三つになる。風(🥢)(fē(🎸)ng )は(🗳)民謠(♈)(yáo )、雅(🙉)(yǎ )は朝(🌔)(cháo )廷の歌、(🎓)頌は祭事の歌である。
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