わたしは皆さんの前に一(📤)つ(🍣)のたとえ話を持(chí )ち(🕘)出(🤞)し(🕷)ますよ。ここに一人の学(xué )校生(shēng )徒があるとしますよ(♊)。春(🕖)先とい(🌪)う(✖)ものは(🙂)だれでも眠いものですが(➕)、(👭)その(👅)学校生徒も(🏂)ちょうど春先(xiā(🐜)n )のような眠(mián )いさかりの年ご(⏹)ろで、朝早くにわとりが(💙)鳴(🏮)(mí(📀)ng )き(🤴)出(🐆)しても、なかなか目がさめません。一(🎏)番どり(🧛)は(🚘)もとより(✳)のこと、三番(💺)どり(🏧)の(🔟)声がするこ(🐉)ろになっても、ま(🗨)だ生徒(🔛)は(📛)眠が(♍)って、夢を見ていました。こんなににわとりの鳴くのも知らない(💰)でい(🤺)る(🎱)くらいです(🛰)から、(🌀)寝(🏆)ぼけ(👶)まなこに太(tài )陽を望みましても、ほと(🐒)ほ(🏣)とその笑(🤒)(xiào )顔(yá )を仰いだ(🗓)こともなくて月日(🤯)を(📍)送っていたので(🕕)す。ただ朝になれば東の空から出て晩に(🆑)は西の空(🆒)に沈んで行くような(🐿)、そんな赤いしょんぼりした日輪しか(🏩)知(👇)りませんでした(🏿)。太陽(yá(🗃)ng )はその(⛵)生(shēng )徒から離(🍁)れて行(háng )って、お(🥡)もしろくもお(🤰)かしくもない顔つき(⛽)のもの(🕶)としか(🥇)目に(🐍)映りませんでした。
橘(jú(🕶) )翁きつおうさまの始めた薬(yào )はそんな時(🏳)の役(🏵)にも立(lì )って、町(🤸)へ(🏺)集(jí )ま(✈)っ(🖱)て来た博労(láo )が帰りがけに、よく姉(👻)の(😆)家(🚀)へ立ち寄(⌛)り、いく袋(🐋)となく高瀬の薬を求めて行(háng )くと言いま(📎)す。聞いてみれ(🤒)ば、博労はひ(🌪)いて(🐊)いる馬(mǎ(📴) )に高瀬(lài )の薬を(🏎)添(👮)え、(⛽)それを木曾駒きそ(🔍)ご(🎺)ま(〽)の(🐾)証拠と(🚴)して(🚼)、ほかの買い手へ売り渡(🧥)す時に用いる(🤵)と(🦗)か。一(➖)(yī )度(dù )ひろまった(🚐)薬はど(🏓)んなところで、どん(🏙)なふうの木(😲)曾みやげになるものとも知れません。これに(📙)は橘(⛳)翁さまも(🎩)草葉(🌙)の(🏛)か(♏)げで、にが笑(🅿)いしていら(🏋)れる(👡)ことでしょうか。
(♒)ほ(🚬)んとに、仙台(tái )の(🥉)一(yī )年はよかった。わたしの(🎦)よう(☕)な(🌑)ものにも(📙)、そんな朝が来(🏸)(lái )ま(🔌)した。その一(yī )年の(❣)間ほど本のよく(🥈)読(🤲)めた(🍿)時もありません。どうしてこんなことをお話しす(❔)るか(⏺)と言(yán )いますに、(🙅)自分のよろこびとしたこ(⛏)と(🙄)を(🐊)皆さんにも分けたい(🌑)と思うからです。そ(😵)れには待って(🤵)い(❌)て(⛔)くだ(🆘)さるこ(🚣)とで(🔨)す(👳)。新(🛷)しい太陽は、きっ(➰)と皆さんのなか(📌)にも登っ(📃)て(🤽)くるで(🤤)し(🈁)ょう。
一〇 木像拝(🍶)見
浅間(🥧)(jiā(🚀)n )あさまのふもとでは(🍈)、石ころの(🧓)多い(🚵)土地(🐲)(dì )にふ(🕦)さ(🕞)わしい(🎿)野菜(👕)がとれます(👇)。そ(🥥)の(🌧)一つに(🆗)、土(tǔ )地(🚔)の人(rén )たちが地(dì )大根(😀)じだ(🔞)いこんと呼んでいるのがあ(♎)ります(⚓)。あの練馬(🎨)ねりま(🦔)あたりの大根を見た目(🏉)には、(👍)これでも(🌀)大(📟)根かと思(🅾)われるほ(🥗)ど、ずっと形(xí(🆓)ng )もちいさく、色(⛲)もそ(🧚)れほど白(👭)くなく(♈)、葉(🕘)を(🔔)切り落と(💸)した根(👢)元の(🌡)と(🔫)ころ(🛥)はかぶのよう(😜)な赤(🖨)みがかった色(sè )のものです。
高い(🎓)峠にかかるまで、わ(🛶)たし(📸)は何(✂)ほ(🎻)どの道(dào )を歩いたとも、今ははっき(🏇)り覚(jiào )えていませ(😞)ん(🍓)。そのくせ、(📉)途(tú(🛒) )中で自(🍦)分(fè(🧢)n )の(🚞)目に映ったもの(🌎)や、道(😻)を聞(wé(🚏)n )き(🥩)聞き(😒)歩いて行ったそ(🗣)のこ(🛰)ころもち(🏟)な(🔚)ぞを、あと(😧)さきのつ(🍷)なが(🦓)りもな(🐘)く、今だに覚えてい(🖐)ることもあります。中(🤡)(zhōng )には、きのうのことのように、実にあざ(🐌)やか(🧣)に目(📅)に浮(fú )かんでくる(♐)も(🌓)のもあります。
その人を仙台から(🏎)連れて来(😅)て(🌦)、(🍱)はじめ(🔥)て用が足り(🎪)た(⛺)と(🧠)いう(✏)ことでした。そんな漁師(shī )ことば(👲)の通弁を(🛹)だれ(👷)が(🎇)つとめたか(🌙)と言いますに、そ(🎷)の(🆒)耳(ě(🐇)r )のい(💖)い(🦃)人は(😡)も(👈)はや三(sān )十年近(➰)くも仙台地(🕉)方に住む外(wài )国の(📓)宣教(jiā(🛳)o )師(shī(👷) )でした。ローマ旧(🏑)教をひろめに日(🙍)本(🕙)(bě(🐛)n )へ渡って来た人で、ジャッキとい(🥁)う名前のフランス(🔪)人でし(👒)た。このジャッキ(🐟)先(xiān )生、ギリシ(🥖)ア語(yǔ )の知(🚘)識(shí )もあっ(📯)て、学(🤜)問のある坊さん(😿)でしたが、年(nián )百(bǎi )年じ(🥇)ゅう、同(🦅)じよう(🏘)な黒いぼう(🏤)しをか(〽)ぶ(🐓)り、(🍝)黒い(🔯)服を着(😋)て、なりにもふりにもかまわずに荒(🍹)(huāng )浜のほ(🥂)うまで(💲)宗旨し(🍈)ゅうしをひろめに(🔤)行(háng )くうち(❤)に、そ(🎚)んな漁(yú )師ことばの通弁(🔉)がつとまるほ(🛁)ど(💚)、い(🔙)い耳(ěr )を持つ(🗣)よう(🐨)になっ(🆔)たの(⏯)です。
吉村のおじさんは交(🚲)際の広い人でしたから、いろ(🤫)いろな(📏)客が(✔)お(🐺)じ(🔬)さん(🉐)の家へた(🎋)ずねてきましたが(🌻)、その中でも玄関(wān )からは(🥠)いってく(🖨)る人(➗)と、(🌕)勝(shè(🌬)ng )手口か(💕)らはいってく(🥥)る人とありました(🏛)。勝手(shǒu )口(kǒu )からたずねて(📳)く(🦓)るのは、おも(💾)に内わの人か(😋)、前だれがけに角(jiǎ(😼)o )帯をしめた日本(běn )橋大伝馬町お(🚹)おでんま(❌)ちょ(🚞)う(🛺)へんの大店おお(🕺)だなの若者(zhě(🛸) )か、芝(zhī )居(jū )の替り目ごとに新番付を配りに来る芝(zhī )居茶屋の若(🍐)い(📚)衆(🎏)か、(😶)近くの(⛔)河岸か(😝)しに住(zhù(🍶) )む町家のおかみさんや(😔)娘(niáng )などの人(💱)たちでした。
あ(📩)る(🔦)お友(🚷)だちは年若(ruò(🏺) )ながら判断とい(🤚)うものの力(lì )に富(fù )み、(🔠)あるお(💄)友だ(🔛)ちは思いやりに深く、また、あ(🐞)る(🆙)お友だち(🌑)は心の持ち(🏠)方もよ(🏨)か(🍌)っ(🌖)た(❎)もので(🤱)すから、なにほど(💚)わたしは自分の(💖)ま(🌅)わりにある人(🍹)たちから教えられ(🍫)たか(🚹)知れませ(🏦)ん。
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