日本《外国 人 野外 sex》2行目ライン
外国 人 野外 sexあらすじ
す(✉)ると、(😗)お芳の父は落着きな(💥)く、うやむやに(⛵)し(🧐)て、頭を自(😘)分の(🦃)手で(🍖)押へて振(zhèn )りながら、歸つて行(háng )つた。「俺(🍫)アは、もうどうもかもはア分わかなくなつた(🚵)んし。」(🚏)……(🎑)
由は校長先生を見(jiàn )る(🔬)と(🕤)、(🐪)頭をさげた。が(🎣)、何も云(yú(🖊)n )は(📀)ずにすぐ(😉)又(🚻)爐邊に坐つ(💾)た。そし(🔤)て兩膝(👖)(xī )頭(tó(🕤)u )と顎(🏤)が喰付くやう(🕙)に(🎳)、圓まつて寢込んで(⛏)しまつた(📻)。
「ま(🌂)あ、さ(🦌)うしな(🥫)け(💮)アな(🍡)んねえべ。」と、そ(🛂)んな事になつた(🐂)。
(🛍)源吉は、(🦁)一寸(cùn )、振返つて、母(mǔ )親を(🕸)見た、が、(🐜)その(☔)ま(🍎)ゝ戸をしめて(👩)、出た。
「(🎈)う(🛣)そ、うそ！ うそ※(✈)(感嘆符二(🎯)(è(🐴)r )つ、1-8-75)――う(🤩)そ※［＃感嘆符三つ、70-8］……(🚥)」とう／(😫)＼由(yóu )が本(bě(👭)n )氣に(🗯)泣き(🤷)出(🏀)してしまつ(🍹)た。
「(💚)皆を(🎻)けしかけ(🐑)たつて白状(🤠)するん(🖥)だ(🏹)！」
源吉(jí )達は(🤵)、もう雪(xuě )も固ま(🙊)つたので、山(🕞)へ入る時期だつたけれども、(👳)この方が片付く(📤)まで行けな(🚅)かつた(🏄)。それ(🕦)に今(🐛)では皆(jiē )、(🧖)そんな處で(😓)ない、と(💏)思ふほど、興(xìng )奮してゐた。石山(🦅)(shān )の家に寄(🌝)り合つて、色々の話をきい(👰)たりしてゐるうちに、殊(😩)に若い(🚍)百(🚤)姓(xìng )などは、(🐁)「地主(🔙)(zhǔ )つ(🛷)て不埓だ！」(👤)さうい(🤥)ふ理窟(🆎)の根據が分つてくるのが出てきた。始(shǐ )め「(📫)さう(⏹)かな(🏭)ア」(💅)と思つて、フラ(🈚)／＼し(✋)た氣持のものが(🔖)、「野郎奴」などと云つて(🛡)きた。澤(zé )山集ることがあると、(👅)校長(zhǎng )先(🧠)生は、手振りや(⬆)、身振(🎻)りまで(😬)して、「(🐳)佐(zuǒ(👗) )倉宗五郎」や「(👛)磔(zhé )茂左(✖)衞(👹)門(mén )」などの義民傳を(🔊)話し(🐾)てきかせた。それが、處(🌷)が、理窟なしに百姓の頑(wá(🕑)n )固な岩(🖐)ツこ(😺)ろ(🕚)のや(📎)うな胸の(📢)すき間(jiān )々々(🏺)から(⛅)、に(👰)じみ入つて行つ(👗)た。それ(♍)から(🕉)、笑談(tán )のや(🌛)う(😌)に、(✝)「北海道の宗五郎(láng )」とい(🔸)ふ奴が、何處(chù )かから一人(🐦)位(🎒)は出(chū )たつて惡(😍)くないだ(🛬)らうさ(🏂)、と(🥥)云つた(🌺)。すると、朴(pǔ )訥(🍛)な(🤮)百姓は、(🍄)眞面目に(🦗)、考(kǎo )へこん(🐥)だ。
側(cè(🎰) )に立(lì )つてゐ(🥉)た巡査(chá )が(🖼)、さ(🌭)う云ひながら、腰(yāo )に(📸)さしてゐた(㊙)鞘(qià(🐹)o )のまゝの劍(jiàn )をもつて、滅多打ちに、源吉(⏹)(jí )をなぐりつけた。すると、二(èr )、三人の巡査もよ(💬)つ(🅾)て(😵)きて、(🍭)ふんだり、蹴(🏺)つた(🍘)りした。――源吉は(🕕)、「夢中(zhōng )」になつてゐた。それから少し手をゆるめ(🐢)た(🏍)。
母親が、(🎢)ポツリ、ポツリ(🌔)云ふ(🧙)のが、(💸)源吉(jí )の胸に、文字通(👣)り、ぎぐり(🌚)／(👿)＼刺さりこん(📧)で行つた。
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