(そう(🍘)だ、あの眼だ!)
「なるほ(🛰)ど(🔣)――」
或ひと曰(👧)(yuē )く、雍(🦊)ようや仁(ré(⭐)n )に(😟)して佞ね(😏)いならずと。子曰く、焉い(🍺)ずくんぞ佞(❕)を用いん。人(ré(🅾)n )に禦あたるに(🌯)口給を以てし、(🤦)し(🐁)ば(🕥)し(🚜)ば人(🔐)に憎ま(🏤)る。其の仁なるを知ら(🈵)ず、焉くんぞ(💝)佞(📕)を用い(🚥)ん。
彼が孔(kǒng )子を送り届(🚂)けたあ(⛵)と、すぐその足で孟懿子(zǐ(🐃) )を訪ねたのはいうま(👎)でも(🧐)ない(⤴)。そし(⛅)て、も(🍩)し孟懿子が、自己の権勢を誇示(shì )す(🍴)るためでなく、真(zhē(🆔)n )に死者(📻)の霊(🌪)に奉(fèng )仕(🍙)したい一心から、祭典(diǎn )を行(háng )おうとしていた(🖼)のだったら、樊遅のこ(🏥)の訪問は(✳)、彼(👕)に(🤭)とって、すば(🥧)らしい意義(🤬)を(🦈)もつことになったに相違な(🥅)い。しか(🐯)し(🏈)、そのこと(➡)については、記(jì(🧑) )録はわれわれに何事も告げては(🥧)いない。
孔(kǒng )子はまた答(dá )え(🕤)をうながし(🛫)た。樊遅は、少(shǎo )し(📢)い(🍵)まいまし(🔣)い(🌁)と(📂)は(🍦)思っ(🛍)た(🛸)が、とう(👤)とう兜をぬ(🏑)いで(🍅)しま(🥖)った。
と、孔子(zǐ )の声(🍵)が(✳)少し高くなった。
9 子貢(gòng )問(💫)(wèn )う。師(⏭)と商と(🌏)は(🛌)孰れ(🥞)か(📮)賢(まさ)れると。子曰(🤩)く、師や過ぎ(🐑)たり、(🏾)商(shā(✊)ng )や及ばずと。曰(yuē(🔖) )く、然らば則ち師愈(🕓)((🛥)まさ)れるかと。子曰(🕔)く、過ぎたるは猶お及(💰)ば(💅)ざ(🅱)る(🧢)が(👦)ごと(📑)しと(👒)。(先進(🎏)篇)
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