母親(☕)はまだ、(🎮)とぎ(💗)れ、とぎれにくど/\云(yún )つた。
「皆に代つて(🚏)、一通(🎃)りのこと(❌)をお(🍒)話しし(🍚)ま(🆓)す。」さ(🌰)う前置き(🏯)をし(🗯)て石山(🚁)(shān )は(🍧)、百(💄)(bǎi )姓には(🍏)めづらしい(🥖)はつきりした、分(fèn )つた云ひ(🏸)振(🤰)りで(勿(wù(🎨) )論(lùn )、百(🐎)姓などが殊(shū )更に(🌂)改(gǎi )まつたときによくある、(🏏)變な(🎄)漢語(yǔ )も(🎁)使(shǐ )つたが)――自(zì )分達(dá )は(😱)、犬や(🔕)豚などより、もつと慘め(🔍)な(🥇)生(🚯)活をしてゐ(🕋)ること(😌)、――とこ(😳)ろが自(🌲)分達は(🈚)何時(🧝)(shí(🚏) )か仕事をなまけ(🐐)た事で(🦑)もあつ(🆔)た(🎬)か(🆑)。――では、何故か。自分達がいくら働いても働いても、(✒)とても何(🚰)ん(⛸)の足しに(㊗)もならな(🐖)い(⌚)程(🔕)貧窮してゐ(📈)るのは(🏅)、實に、地(dì(🍘) )主のためであるといふことを(⏮)分(fèn )り(🍞)易(🏖)く、説明し、(📬)今度のやうな場(🍺)合(hé )地主(zhǔ )に小作料(🤓)を收めること(💨)は「自分達の(🗼)死(sǐ )」を意(🎥)味してゐる(🤪)、(🔐)ナホ(🌥)我々(🍤)百姓は(🗻)、高利(🗻)(lì )貸の不(🍗)當な利(lì(👙) )息、拓殖(🙎)銀(yín )行の年賦にも(🕳)、(🗝)苦しめられ、そ(🍆)れに税金がかゝつてくる。そし(🗄)て出來上つたも(💲)のは、(😍)肥料や農(🐂)具(🥛)に(🚞)も引(⌛)合は(🌄)ない(👪)。かうまで、自分達がなつてゐ(🏇)るのに、だまつてゐら(🖍)れるか。そこで、我々は、皆(🚿)(jiē(📮) )ん(⚪)なに(🔴)お集りを願(yuà(✖)n )ひ、その方策(🕟)(cè )をき(💽)めることにした(🚼)い(🆕)のだ、(😔)と結んで壇を下りた。百(🎷)姓達は、聞き(🔫)慣れ(🌚)な(👯)い言(📖)葉(yè(👎) )が(🛢)出る度(🤡)に、石山の方を見て、考(kǎo )へこむ風をした。が、苦し(🏆)い(📟)生活(🥫)の事實を石山に云(yún )はれ(🎟)、百(bǎi )姓(xìng )は(⤵)、「今更のやうに」、自分達自身の慘め(🔨)さを、(🎻)顏(yán )の(💌)眞(zhēn )ん前(😭)に(🛌)とり(🔴)出されて、(🆔)見(jiàn )せら(🥢)れた氣(🍒)がしたと思つ(🐌)た。石山(🦖)が(🏚)壇から(🛵)下りると、急にガヤ/\し出した。今(jīn )石山の云(yú(✍)n )つた事に(🤒)つい(♌)て、(🍷)あつちでも、こつちでも話(🦋)し合つた。一番前(😠)にゐた(🍍)年(😽)寄つた百姓(🤨)が、「(👤)と(🥎)んでも(🤑)なえ、お(🙏)つ(🥨)かねえこと云ふもん(〽)だ。」と(📒)ブツ(🛠)/\云(yún )つ(⭕)たの(🤱)を石山(shān )はおりる時に聞いた。
「どうだ?(🏿)」
(🛴)母が「まあ/(😆)\」と(🚁)云(😚)ふと(😺)、
し(➡)ばらくすると、百(bǎi )姓の集會らしい、變な人いきれの臭氣(🈯)でムンとした(🐊)。
「大(🍻)(dà )變(bià(🥢)n )だ! 巡査だ※(感(gǎ(🌃)n )嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
それか(🎳)ら、何邊(biā(🦊)n )も同じ事を、グル/\繰(🏒)りかへして、「がつしりか(👔)ゝつて(🆎)やるべ。」といふことに決つた。それ(🥔)で皆が、やう(✅)やく別れ(📆)た。
源(yuán )吉は爐の(🍆)側(cè )に(🥘)あ(🌆)る木をとつてくべた。それか(😠)らそ(⬅)れが一しきり(🛀)燃え終るまで、すゝけた青(😏)銅の像のやうに、坐(😟)つてゐた。ランプ(🔈)も石油がな(🏳)くなつてきて、だん/\焔が細く(🏗)なつてき(🗓)た。
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