ふとしたことか(🤤)ら、刀鍛(duàn )冶(⏩)来(🦀)助老人のう(⛷)わさがこの若(✒)者(🛅)の口か(📇)ら出ま(😘)した(👰)。と(🤲)いう(🏇)のは(🐖)、来(🔜)助(🦔)(zhù )老人はそのおじさんに(👽)あ(😢)たるからであり(🛃)ました。わたしが初めてあの刀(dāo )鍛冶を(🐕)知(zhī )るようになったの(🐼)も、そ(🍒)の時からです。聞(wén )いて(🌟)みますと、来助(🚗)老人(🐻)はま(🔍)こ(⛸)と(❄)の刀鍛(duàn )冶らしい人で(🛌)、(⤵)そ(🌇)ん(🈂)な人が湖水(🏖)のほと(🚉)りにかくれて(⛪)い(🌐)るのもゆかしく思(⏪)(sī )われ、ど(⭐)うかしてわた(🤵)しはそ(🆖)の人に(🐂)会ってみたいと思うようになり(📚)ました。
橘(jú )翁さまはかな(🧔)り(🌞)遠い(👗)先のことを考えておいた人とみえ(➖)ます。そのことをここにすこしお(🚭)話ししてみれば、もともと高瀬(🥒)の家の先祖(😜)は代(🐓)々(🦅)木(😏)曾福(fú )島(dǎo )のお関所番をつ(🔀)とめた(🥥)武士であり、高瀬の兄(姉(👣)の夫)の父親の(🍜)代(🧢)には砲術のご指南番(指導(🏛)の(🤖)役)ま(🎠)でして(☝)お関所(suǒ )を固めたもので、したがって部(🦀)下(🔬)(xià )に使われる(🏫)人たちもすくな(📞)くなかった(🦖)のですが、そういう身分の低い(🌇)士(🆓)族は多く貧しかった(🦈)のです(💄)。橘翁(🍡)さ(🦁)ま(🥄)の(⏮)製(🚾)薬は、部下の人た(🦍)ち(👝)に(🤦)も内(🕋)職を与え、土地(🕑)の(🔪)うるお(🍣)いにもな(😌)るように、との願いから始(shǐ )め(🎽)たこ(➿)とら(❗)しい。高(📗)瀬で造り(🖤)出(chū )した奇(🤨)応(yīng )丸きおうがんは、木曾(📆)山(🐥)で(🍢)とれる熊くまの(🎇)胆(🕊)(dǎn )い(🛷)を土(🧓)台(tái )にし(🗽)て、それに(💻)シナ朝(cháo )鮮の(🆎)ほうから来(lá(👱)i )る(❤)麝香じゃこうやにんじんなぞを用い、形(🚵)(xíng )も(🍠)ご(🚁)く(🉐)小粒(lì )な(😝)飲みいい丸薬と(😲)し(🕶)て金(🚆)(jīn )粉(fě(🃏)n )きんぷん(🤤)を(💇)か(💷)けたもの(😬)で(🤧)すが、正(✌)直(zhí )な材料が(🔺)使(shǐ )ってあ(🀄)る(🐀)ものですから小児に(🎏)飲ませるにい(💠)い(💋)と言わ(🤤)れて、(💮)だん(👻)だん諸国(guó )にひろまったもののようです。
そこで出かけました(📜)。
(🦂)わらびはこ(💡)の(🔵)話を聞い(🕒)ていま(💹)したが、やが(🎧)て(🎥)こう答(🕐)えまし(🏋)た(🏏)。それは草木と生(🏑)まれ(📑)まし(💡)て、新しい生命を願わないものはありません。ただお前さ(😳)んには土を割って出て行(📵)く剣先のような親ゆずりの(🍔)力が(🎾)あ(🏷)る。わたしにはそん(🏡)な(🏧)親(qīn )ゆず(🐪)りのとがったものがない。です(😈)から、背を曲げたあかごのようにして出て行(😛)(háng )かないことには、土(tǔ )を(🛏)持(🦉)(chí )ち上げることが(👍)できませ(🍵)ん。あ(🚰)るも(👯)のはすくすくと(🥨)ひ(🍤)と息に(🎽)延(yán )び、あ(🔐)るもの(⏯)は頭(🍩)をた(🤠)れなが(🍢)らゆっくりと延(✅)びます(🌷)。しかし、それは同じこ(📌)とです(🤴)よ、と。
その時、(🍦)老(🥤)人は日ごろ書(🍆)きため(✈)た自作の(🔖)和歌や発(🥌)句ほ(🍳)っ(💍)くを持ってき(Ⓜ)てわ(🧡)たし(🏋)に見せてく(🎙)れました。じょうずとは言(yán )え(🤜)ないまで(🏧)も、正(🎫)直(zhí )に思い(🖖)をのべた(🥓)ものでし(🚷)た。おそ(🈲)らく、百(bǎi )姓を(🗣)相(xià(📴)ng )手としての長い鳥(🧔)(niǎo )居川村のいなか暮(👚)(mù )らしが、そん(🍴)な和歌ともな(🚸)り、発句(jù )と(📸)も(🦕)なっ(🚚)たので(😢)しょ(🔤)う。わたしはまた(🎎)この来助老人が筆持つ(⬜)腕に(😉)重い石をしばり(😅)つけるほどにして(🎎)書(shū )道(🏚)のほうにも工夫を(🧣)積ん(🚩)だ人(ré(🏷)n )と(🌒)聞いていましたから、(😣)何か記(🦖)(jì )念に書いてほしいと頼みました。老人が言(🖤)う(🚄)には、(💆)自分は無学なものであるか(🐟)ら、書いてあげるよう(🏛)な文(wén )句(➡)も胸に浮(➕)か(🐿)ばないが、ことばさえ選んでくれるなら、よ(💩)ろこん(🌷)で引き(🤟)受け(🕶)るとのことでした(➰)。そこで(🎿)わたしは日(💏)ごろ暗(🕟)(àn )誦あんしょうするく(🍃)らいに好(hǎo )き(🎱)な(🙆)古(gǔ )いシナ人(rén )の詩のこと(🐔)ばを(😈)選(🍌)ん(🍱)でおくりま(🚅)した(🧣)が、やがてそれ(🀄)ができた(⏰)といって届(😐)けて(😖)くれた(🎼)のを見ると(🐟)、じつにみ(💅)ごとな筆で(💦)、こ(♓)れにもわたしはお(🎑)どろかされました(😔)。
その畑の横(📍)手(🚈)(shǒu )には(👫)、家の勝(🚮)手口(🍠)から通う(🔶)ことのできる(😑)細い流(👉)れ(❄)もあ(🎠)ります。遠(⛺)く山のすそ(🛏)のほう(🧔)から引いてき(🔩)てある水(📁)で(👖)す。毎朝わたしはその細い(🛏)流れへ顔を(🍺)洗(xǐ )いに(🔶)行きます。そ(🤹)こはせん(❇)たくするこ(⛅)とを(🤮)禁(🚇)じられているような場所(suǒ )ですが、(📨)どうか(😍)するとこまかい(🕡)砂が水にまじっ(🕚)て流れてきてい(🔣)て、手(shǒu )にもすくえないことがあ(⏫)りま(🥓)す。清(qīng )水(🍅)しみず(🧢)と言いたいが、飲(yǐn )用水に(🤾)は使いがた(🙌)い。そんな水(shuǐ )ではあ(🦐)り(🛩)まし(🍸)たが、都会から行(háng )ったわたしは(📷)餓うえかわ(📇)いた旅人のようにして、そ(🤺)の荒く(🏛)冷た(👡)い水の中へ(🌨)自(🌅)分(🏜)の両手をひ(🌕)たし(🛫)、そこ(🈶)からわきあ(⚡)がる新(💔)(xī(🍝)n )しいよ(🚥)ろこびを覚えました。
なんという長い(👁)冬が山の上(💍)へ来ると皆さんもお考えでしょう。
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