筑(😊)(zhù )波つくばの(🏅)脱(⛴)走(🤐)者(🐫)、浮浪の徒(📰)(tú(🔝) )というふうに、世(🍟)間の風評のみ(📵)を真まに受(🔖)け(🔼)た地(😼)方人(📣)民(mín )の中に(💥)は、実際に浪(🚻)士の一行(há(🏏)ng )を迎えて見て旅籠銭はた(🍦)ごせ(👘)ん一人(ré(🍂)n )前弁当用共にお定(🙋)めの二百(bǎi )五(📩)十文ずつ払って通る(😊)のを意外とした(🐃)。あるものはまた、一(yī )行と(📗)共(🚶)に(🎄)動いて行く金の葵紋あ(👍)お(🚱)いもんの箱(xiāng )、長柄ながえの傘かさ、御(🍠)紋付きの(🏋)長(🦍)持(chí )か(💇)ら、長棒の駕籠か(👕)ご(📩)の類たぐいまである(🍗)のを意外(wài )とし(🍞)て、まるで三(sān )、四十万石の大(dà )名が通(tōng )行(⚽)の騒(sāo )ぎだ(🛒)と言うも(🦈)のもある(🔕)。
この一団はある一(yī )派を代表するというよりも、有(yǒ(🈵)u )為(✅)な(👍)人(🌕)物を集(💜)めた点(🍌)で、(💝)ほとんど水(🤰)戸志士(💬)の(🌀)最後の(➡)もので(🐭)あっ(🏒)た。その人数(🈹)は、すくなくも九(🐎)百人の余であっ(😦)た。水戸領内の郷校(🐿)に学んだ子弟が、なんと言ってもその中堅(🍢)を成(ché(♈)ng )す人(rén )たち(🔶)であったの(🚂)だ。名高い水戸の御隠居(烈公れっこう)(⏬)が在世の日(rì )、領内(😻)の(📤)各(📤)地に郷(🚈)校(xiào )を(⛓)設け(🤠)て武士(📢)庶民の子弟に(🎆)文(🏸)武(wǔ )を習わせた学(📜)館(guǎ(🦋)n )の組織はやや鹿(lù(🙅) )児(ér )島(㊙)かごしまの私(🏔)学校(xià(⛏)o )に(🎳)似(⚽)ている。水(😴)戸浪士(🧖)の運命を(⬅)たどるには(💼)、(😊)一(yī )応彼(bǐ )らの気質を(🔗)知ら(🤮)ねばならない(🔈)。
和(👼)田峠の上(shàng )には(👁)諏訪藩すわはん(🚎)の斥(👭)(chì(🌇) )候(🙈)隊が集(jí )まった。藩(fān )士菅(❇)沼(🏐)恩右(♋)衛門すがぬまお(🎐)んえも(🤓)ん、(👔)同じく(🏌)栗田(tián )市(shì )兵衛くりた(👙)いちべえの二人(rén )ふたりは御(📖)取次御使(shǐ )番おとりつぎおつかいばん(⬅)という格(gé )で伝令の(🤗)任務を果たすため五(wǔ )人ずつの従者を引率(lǜ )して来(👎)ている(🎪)。徒士目(mù )付か(❕)ち(🚵)めつけ三人、(🛎)書(shū )役か(💵)きやく一人(♑)ひとり、歩(⭐)兵斥候三(🤖)人、おのお(💣)の一(yī )人ずつの小者(zhě )を(🛋)連(🌡)れて集まって来ている(🕤)。足軽あし(🕍)がるの小頭こが(🏮)しらと肝煎(jiān )き(🕌)もいり(🥜)の率いる十(shí )九人の組もい(🚑)る。その他には(📀)、新(xīn )式(🚡)の鉄(zhí )砲(🥒)を(🧜)携(〰)えた二人の藩士も出張してい(😹)る。和(hé )田峠(🚷)口(😧)の一隊(🍉)はこれらの(🚥)人数から編成(chéng )さ(🆕)れていて(👮)、(🏻)それ(💳)ぞ(🖕)れ手(🤝)分(💭)けをし(🐆)ながら斥(chì )候の任務(📍)に就ついてい(🍟)た。
半(🍬)蔵に言(🐲)わ(📠)せる(♟)と、こ(🌙)の水戸浪士(🕥)がい(🕎)たるところ(📱)で、人(rén )の心を揺(yáo )り動かして来るに(🔂)は驚(🍾)かれる(🐁)もの(💹)が(⏱)ある(✒)。高島(😜)城をめ(👉)がけて来たでもないものがどうし(🐠)てそんなに諏(🎈)(zhō(🤭)u )訪(♿)藩すわ(🏘)はん(🍎)に恐れられ、戦いを好む(🌄)でもないものがどうしてそんなに高(gāo )遠藩た(🤥)かとおはんや(👛)飯(🕣)田(tián )藩(fān )い(💹)い(🧛)だは(🔝)んに(👧)恐(🚎)(kǒng )れられるだ(😦)ろう(🥌)。実(👗)にそ(🐗)れは命が(🔨)け(🥍)だからで。二百何十年の(🐸)泰平(píng )に慣れた諸(zhū )藩の武士が尚武しょうぶ(🌫)の(🛂)気性(📜)のす(🚢)で(🥙)に失われて(🛠)いること(💎)を眼前に暴露して見せ(🔖)るのも、万一(✏)の(🚉)節(📍)は(🍽)ひとかどの御奉公(gō(👘)ng )に立(⛅)て(🏋)と(🦈)日(🏬)(rì )ごろ下(💭)の者に(🛃)教(jiā(🎌)o )えている人(rén )たちの忠(🦌)(zhōng )誠がお(㊙)よそ(🛹)いかなるものであるかを眼前(qiá(🕰)n )に暴(bào )露して見せる(🎥)の(🚵)も(🚝)、一方に討死うちじ(👏)にを覚悟してかかっ(⏮)ているこん(🍧)な水戸浪士(🔵)のある(🐿)からで。
と言って相(🏸)(xiàng )生町あ(🍈)い(🥣)おいちょう(🐥)の家の亭主て(🈲)いしゅが深川の(🌅)米問(🏵)屋へ出(chū )か(🛂)ける前(qián )に(💀)、よく半(bàn )蔵を(🌻)見に(⚫)来る(🍨)。四(sì(🥄) )か(🦋)月も二(🕐)階に置(🤰)いて(🥎)もらううちに(✏)、半蔵(🌃)はこの人を(🌊)多吉さんと呼(🏛)び、かみ(🐌)さんをお隅(🏵)すみさんと呼び、(😫)清元(🤚)きよも(☔)とのけいこに(🤫)通かよっている小娘(niáng )のことをお三輪みわさんと(🚬)呼ぶほどの(🚴)親(⚾)しみを持つようになっ(🌥)た。
この長逗留の中で、わずかに旅の半蔵を慰めた(🌦)のは(👤)、国の方(📛)へ(🐰)求め(😅)て行きたいも(🧓)のもあるかと思(🦁)って本(běn )屋(☕)をあ(🕯)さ(⚽)っ(🎫)た(⛩)り、江(jiāng )戸(🐘)に(🔟)ある平(píng )田(🌽)同門の知人を訪(👿)たずねた(💵)り、時には平(píng )田家(jiā )を訪ねてそこに留(👟)守居(🔢)す(🔃)る師(shī )鉄胤かねた(🏋)ねの家族を(🗻)見舞ったり(🕍)する(🥟)ことで(🌬)あった。しか(🆒)しそれにも増(🚲)し(🙉)て彼(bǐ(😍) )が心(🦓)を引(yǐn )かれた(🍴)の(🐰)は多(duō )吉夫婦(fù )で、わ(🤙)けてもかみ(📋)さ(🎋)ん(🌿)のお(🐈)隅(🔌)のよう(❣)な目の(💚)光った人(🖋)を見つけた(🥜)こ(🐫)とであ(📖)った。
樋橋付近の砦(zhài )とりでの防備(bè(⏪)i )、お(🍲)よび配置な(🖱)ぞは、多(🔀)くこの(👂)物頭の(📏)考(🏕)案により、策(cè )戦(zhàn )のこ(📪)とは(🤽)諏訪(fǎ(😧)ng )藩(🚦)(fān )銃(chòng )隊頭を命(👻)(mìng )ぜられ(✊)た用人塩原彦(🖼)七の(😃)方略に出(chū )た。日(🌤)(rì(🌅) )がな(💆)一日(rì )降(jiàng )りし(⌛)きる(🏾)強(qiáng )雨(🥋)の中(zhōng )で、蓑(suō )笠みのかさを着(zhe )た(🦉)数(✈)百(🥨)人の人(🐘)夫(🧕)が山から大木(🎙)を伐(fá )きり(❎)出(chū )す音(🐴)だけでも(🕡)周(😒)囲に響き(🗽)渡(dù )った。そこに(😡)は(🏿)砲(pào )座を定(👰)め(🍂)て木(mù )の幹(🕑)を畳(dié )たたむもの(🎾)がある。ここには土居を築(👾)き(🎽)土俵(🥎)を(🦗)積(jī )んで胸壁(🚘)(bì )を(🕜)起こすものが(🍐)ある。下(xià )諏訪しもすわから(🚇)運ぶ兵(💴)糧ひょう(🤦)ろ(🎸)うでは(♍)間に(♎)合(hé )わないとあって、樋橋に(👂)は(🏏)役(yì )所(🚢)(suǒ )も設けられ、炊(chuī )たき出しもそこで始まった。この工事は(😦)夜に入っ(😻)て松明たいまつの光(☝)で谷(👨)々(🔤)を照らす(🧓)まで続いた(😱)。垂木岩(yán )たるき(🐌)いわの(🙊)桟(zhà(🥕)n )かけはしも断絶せ(✝)られ、落(luò )合(🦎)(hé(🗺) )橋(🔐)おちあ(☝)いばしも切(⛳)(qiē )って落(🔤)とされた(🍞)。村上の森(sēn )の(🔥)わき(🕗)にあたる街道筋には篝(👮)(gōu )かがりを焚たいて(🔶)、四、五人(🐢)ずつの番(fān )士が交代(dà(🌱)i )でそこに見(🐯)(jiàn )張りをした(🐲)。
京都と聞いて、諏訪の百(🌏)(bǎi )姓は言った。
「半蔵さんはまだ若(🤖)い。」(🚞)と(📬)幸(🎲)兵衛(🤕)は言っ(🚵)た。「まるきりお役人に誠(🍵)意のないものなら、一文もん(😓)だってお(🏂)手(🥘)当てなぞ(😵)の下(xià )がるもんじ(💜)ゃありません。」(🍫)
(🍌)いよいよ北原(❔)兄(xiōng )弟(🛢)が奔走(📑)周(🐵)(zhōu )旋(😉)の結(jié )果(🗝)、間道通過のことに決した浪士の一行は片(piàn )桐出立の朝(☝)を(🔍)迎(🏭)えた。先鋒隊せん(⏮)ぽうたいのうちに(🧤)はすでに駒(🐼)場こま(🌰)ば泊まりで出(chū )かける(🙃)もの(🌬)もあ(🎍)る。
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