漫画《三 穴 責め 続け 中出し 漬け ver bdsm 中里 美穂》2行目ライン
三 穴 責め 続け 中出し 漬け ver bdsm 中里 美穂あらすじ
「若く(🐦)て死(sǐ )ぬのは(🛎)いちばん(👒)かわいそうだね。」
『(😨)弟(🚘)お(😁)とうとが(🖊)あんなことを言いつて威張ゐばつて居ゐます。その(🦍)くせ、私わた(📜)しが早はやく眼め(🌘)のさ(⬅)め(📞)た時(shí )分じぶんには、弟おとうとはまだ(👾)なん(🆗)にも知しら(🚹)な(🕹)いでグウ／″＼グウ／″＼(🎶)と眠ね(🌋)むつて居(🧣)(jū )ゐました。私(🔸)わたしは鷄にはと(🎵)り(🍽)の鳴ない(🅿)たの(🚆)を知しつて居ゐます。夜よ(👣)の(🚚)明あけたのも知しつて居(jū )ゐます。』
父(🍕)とうさ(🏭)んも馬(🍃)籠ま(🏹)ご(🐿)めのやうな村(cūn )むらに(😁)育(🕋)そだつた子供こど(🧜)もです。山(😌)道やまみちを歩あるくのに慣(🕢)な(🌏)れては居ゐま(🦈)す。そ(🖥)れ(🧞)にして(🏹)も、『みさやま峠(🎞)(gǔ )たうげ(👦)』(💚)は見(🌖)(jiàn )上(👡)みあげるや(⬇)う(🍲)な險(🔄)けはしい山(shān )坂(🍫)(bǎn )や(🚓)まさかで(✖)し(📟)た(🌼)。大人おとな(📣)の足あしでもなか／＼(😦)骨(gǔ(🤘) )ほね(🤺)が折を(🔇)れるといふくら(🍁)ゐの(🧣)とこ(😹)ろでした。何故なぜ(🤐)、伯父をぢさ(🚐)んがそんな山(🤭)越やまごしにか(💹)ゝつた(🕘)かといふに、早はやく皆みんなを連(lián )れ(🌩)て馬車(🙄)(chē )ば(🈶)しや(🌨)のある(👤)ところまで出で(🔃)た(🚸)いと考かんがへたからです(💨)。木曾きそは(🔲)山やまに圍か(🌵)こまれた(😛)深(🎨)ふかい谷間た(🉑)にあひの(💃)やうなとこ(🌋)ろですから、どうしても峠たうげ一(🕎)ひとつだけは越(😺)こさな(🕧)ければ成ならなか(⏫)つたのです(🔥)。何なんと言いつても(😪)父とうさんはまだ幼少(shǎo )ち(🐂)ひさ(🚩)かつ(💶)たもので(🍼)すから(🈲)、友(yǒu )伯父(fù )ともをぢさん(👵)や吉きちさんの(🛄)やう(🕑)には(😆)歩あるけ(😖)ませんでした。
あの母さんの時(🈺)代も、そ(🗒)ん(🐔)なに遠い過(guò )去(🕠)になった(🚵)。それもそのはずである。太郎(láng )や次郎(🥌)(láng )はも(🔻)とより、三(sā(🍼)n )郎までも(🤪)めきめ(🧚)きとおと(🌙)なびて来て、縞(gǎo )しま(🧛)の荒い飛(fēi )白(➗)か(👷)すりの筒袖つつそでな(⚓)ぞは着せて置(👥)かれ(🚰)なく(🌟)なったくら(📄)いであるから。
『わた(🚋)しも一ひとつ金(🗒)(jīn )米(😮)糖こ(😬)んぺい(🎢)たうでも頂(dǐng )い(😴)たゞいて(🚦)、皆み(🛌)なさん(💮)のお供ともを(⚡)したいものです。御覽ご(🚤)らんの通と(😙)ほり、わたしは(➖)こ(🚊)の棧橋かけはしの番人ばん(🎟)に(🏕)んでし(🙋)て(🥨)、皆み(🌉)なさんの(🚃)お供とも(📇)をしたいにも(🎠)、こ(📿)ゝを(🕹)置(👾)(zhì )おいては行ゆ(📚)かれ(📚)ません。まあ、この山やま(💗)の中(🎆)なかの土産(chǎn )話み(🚍)やげ(🍱)ばなし(🦆)に(🌰)、そこにあ(✍)る(💕)古(🔯)ふ(🏘)るい石いしでもよく見みて行(háng )いつて(🚾)下く(⛹)だ(📍)さい。これから(🕉)東京(jīng )とうき(⏬)やうへお出い(🖋)でになりまし(🍄)た(⛺)ら、(🔈)その(🙆)石いしに發句ほつくが一つ彫ほ(💚)つ(💕)て(🚞)あ(🆎)つたと(👓)お話は(✝)なし下(🛴)くださ(🆔)い。そ(🍌)の發句(💫)ほ(🌔)つ(🧞)くを(🐁)つ(🌬)くつたのは(🧖)昔(xī(🏨) )むかし［＃ルビの「む(🚛)かし」は底本では(〰)「む(🏷)か」］の芭蕉(jiāo )翁ばせ(💌)ををうと(👸)い(⏲)ふ人(🚔)だとお話はなし下くだ(📜)さい。』
『いえ、これは蘭あらゝぎの山奧(🔃)やまおくの方は(🚔)うから流な(👄)がれて來くる川かは(🥪)です。木(mù )曽川(🌷)きそ(🛒)が(🍜)はへ入(🕌)はいる川か(🗳)はです。』
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《三 穴 責め 続け 中出し 漬け ver bdsm 中里 美穂》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《三 穴 責め 続け 中出し 漬け ver bdsm 中里 美穂》?
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Q6《三 穴 責め 続け 中出し 漬け ver bdsm 中里 美穂》評価:
A「電気を(🍿)消(🅱)す？」
Aナオミの(😋)表情は俄(🌐)に(👒)わかに(🤧)変り、その声の調子は哀訴にふるえ、その眼(🚼)の縁には涙をさめ(😚)ざ(📦)めと(🧜)湛た(🔫)たえな(🌝)がら、ぺったりそこへ(📛)跪(😓)ひざ(🍧)まずいて歎願たんがんす(🦁)る(🗿)ように私の顔を仰ぎ(🏨)視ま(🛳)し(🐓)た。
A とい(💋)ふ段どりにな(🍂)るの(🍢)であ(👨)る。浦(🔇)島は(🐦)、さ(🏻)んざん迷つ(✋)た末に、たうとうかの竜宮の(😹)お土産の(🌫)貝殻をあけて見るとい(🌉)ふ(⏩)事になる(🎟)のである(😜)が、これに就いて(🍬)、あの亀が責任を負ふ必要(🏫)はないやうに思はれる(🔥)。「あけてはなら(🕌)ぬ(🔧)」と言はれると(🍏)、なほ、あ(🥦)け(🌯)て見たい(🌩)誘惑を感ずる(♟)と云ふ人間の弱点は、こ(🛰)の浦島(♓)の物語(🐴)に限らず、ギリシヤ神話の(🗑)パンドラの箱(🔀)の(🍨)物(🐘)語に於いて(🛹)も、そ(📄)れ(🔠)と同様の心(💺)理が取りあつかはれて(⛺)ゐるやうだ(🥋)。しか(⬅)し、あの(🌾)パン(👠)ドラ(🏢)の箱の場合は(💎)、はじめから(🦃)神々の復讐が(💛)企図せら(🥪)れてゐたのである。「あけてはなら(🏈)ぬ」(🐁)とい(🚖)ふ一(📤)言が、パンドラの好奇(🚬)心を刺戟して、必ずや後日パンドラが、そ(🥃)の箱(🥘)をあけて見る(⛰)にちがひないといふ意地悪い予想のもとに「あけ(🔕)る(👥)な(✳)」といふ禁制を(🚧)宣告したので(🗨)ある。そ(🔪)れに引きかへ(🎓)、われわれの善良(🍺)な(🗺)亀は、まつたくの深切から浦(👐)島にそれを言つ(🏔)たの(🚰)だ。あの時の亀の、(🛹)余念なささうな言ひ方に依つ(🐥)ても、それは信(🤔)じていいと思ふ。あ(⏳)の亀(🏢)は正直者だ。あの亀には(😚)責任が(🙂)無い。それは私も確信をもつて証言できるのであるが(👖)、さて(🏬)、もう一つ、こ(🔬)こに妙(🛑)な腑(🙃)に落ち(🚸)ない問題(🍷)が(💾)残つてゐる(🚪)。浦島は(👿)、(👐)その竜(👑)宮(🚠)のお土産をあけて(🖍)見ると、中(📙)か(🚙)ら白い煙が(🙊)立ち昇り、たちまち彼は三百歳だか(🐜)のお爺さんにな(🍪)つて(📁)、だから、あけ(🥚)なきやよかつ(🎵)たの(🤝)に(👳)、つまらない事になつた、お(🚍)気の毒に、(🛄)などと(🌦)い(🦏)ふと(🦃)ころでおしまひになる(💒)のが(⬇)、一(😁)般に伝へられてゐ(😖)る「浦島(🔄)さん(⏬)」物語で(😋)ある(🔐)が、私はそ(🎫)れに(🤼)就(🏕)いて深い疑念にとらはれ(👴)てゐ(🗾)る。す(😣)るとこの(🍗)竜宮のお土(🔇)産も、あ(🐀)の人間のもろも(⛔)ろの禍わざはひの(👞)種の充満した(🦔)パ(🌸)ンドラの箱の如く、乙姫の(🚶)深刻な復讐(😱)、(😪)或い(👬)は懲罰(🏘)の意を秘めた贈り物で(🏇)あつたの(💸)か(🍼)。あ(🐦)のや(🏻)うに何も(🌳)言はず、ただ(🏹)微笑して(🗞)無限に許(🔒)してゐるやうな素振りを見せなが(🔕)らも、皮裏(🐯)にひそか(💷)に峻(🎣)酷(🔐)の陽(🕌)秋(📗)を(🕜)蔵し(🤴)て(🦇)ゐて、浦島のわがまま(🆚)を一つも許(👇)さず、(♓)厳罰を課する意味であの(⏱)貝殻を与(🔘)へたのか。いや、それ(👃)ほど極端の(😶)悲観論を称へ(⛱)ずと(😃)も、或い(🦃)は、貴人とい(🅿)ふ(😈)も(🐕)のは、しばしば、む(⏱)ごい嘲(💄)弄(🍳)を平気でする(🎰)ものであ(🕶)るか(💰)ら、乙姫(💏)もまつ(🎴)た(🏳)く(💘)無邪気の悪戯のつ(🏐)もりで(🌲)、こんなひとのわ(🚖)るい冗談を(🎱)やらかし(🥣)たのか。いづ(⬛)れに(🎒)しても、あの真の上品じや(🚾)うぼんの筈の(🎏)乙姫が、(🍔)こ(😴)んな始末の悪いお土産を与へた(🎚)と(🎫)は、不可解きはまる事である。パンドラ(🔆)の(📥)箱の中には、疾(🎡)病、(🈺)恐怖、怨恨(⬇)、哀愁(🕢)、疑惑、嫉妬、憤怒、(🆗)憎悪、呪咀、焦(👎)慮、後悔、(💲)卑屈、貪慾、虚偽、怠惰、暴行な(😱)どのあらゆる不吉の妖魔(🥢)が(💵)はひつてゐて、パ(🔊)ンドラがその箱をそつとあけると同時に(🥤)、(🥟)羽蟻の大群の如(🍉)く一斉(🦓)に飛び出(📎)し(🥁)、この(🛩)世の隅から隅まで残るくま(🎂)な(🌯)くは(🏙)びこるに到(🏙)つた(🏑)と(💭)いふ事になつてゐるが、し(🎮)かし、呆(🧖)然た(🎤)るパンド(🔫)ラ(🚘)が、う(🈹)なだれて、(🤮)そのからつぽ(🐮)の箱の底(🚩)を眺めた時、そ(🍆)の底の闇に一(👵)点の星のや(👍)うに輝い(🖤)てゐ(🏂)る小さな宝(⛹)石を見つけた(😻)とい(♌)ふではないか。さうし(🙎)て(🙅)、その宝石に(🎯)は、なんと、「(🔸)希望」といふ字がしたた(🚡)めら(🧖)れ(✨)てゐたといふ。こ(📝)れ(👶)に依(😼)つ(🐺)て、パンドラの蒼白の頬にも、幽(😨)か(✋)に血の色がのぼつた(➖)といふ。それ以来、人(🕛)間は、(🤓)いか(🖱)な(🌥)る(🕋)苦痛(🛋)の妖魔に襲はれ(🏸)ても、こ(🆕)の(👩)「希望」(🌍)に依つて、(🕣)勇気を得、困難に堪へ(🏭)忍ぶ事(😏)が出来るやうになつた(🔦)といふ。それに(🌛)較べて、この竜(🚁)宮の(🍣)お(🤫)土産(👑)は(😦)、愛嬌も何(🧦)もな(🕳)い。た(🎸)だ(☝)、煙だ。さうして、たちま(📧)ち(😋)三百歳(👞)のお爺さんである。よしんば、その「希望(🦁)」の星(🗺)が貝殻の底に残つ(🀄)てゐたとしたと(😺)ころで、(🚗)浦島さんは既に(🤹)三百(🆘)歳で(🐒)ある。三百歳のお(🧖)爺さんに(🌍)「希望」を与へ(⛪)たつ(🎃)て、(🈺)それは悪(💧)ふ(🐥)ざけ(⚪)に似てゐる。どだい、無(🥩)理だ。それでは、ここで一つ、れいの「(⛓)聖諦」を与へてみたらど(📽)うか。しかし、相(🤡)手は三百(🦂)歳であ(😅)る。いまさら、そ(🥖)んな(🔑)気取つ(🤝)た(🏭)きざつたらしいも(⏰)のを与へなくたつ(⛲)て、人間(📚)三百歳(😻)にもなり(🕴)や、いい(🏒)加減、(🏆)諦めて(🔐)ゐるよ。結(🐻)局、何もかも駄目であ(🚙)る。救済の手の差伸べやうが無い。どうにも、(📅)これはひどい(♎)お土産をもら(🦁)つて来たものだ。しかし、こ(😅)こで匙を投げたら、(🎽)或(🐬)いは、日本のお伽噺はギリ(🈶)シ(🛬)ヤ神話よりも残酷であ(❣)る。などと(🤴)外国人に言はれるかも(♑)知(😛)れ(🎈)ない。それは(🏝)いかにも無念な事だ。ま(🤺)た(📣)、あのなつかしい竜宮の名誉にかけても(💜)、何と(👏)か(🍆)して、この不可(📕)解のお土産に(🏒)、貴い(👴)意義を発見(🚽)したいもので(⛹)ある(⭕)。いかに(🔤)竜宮(🕰)の数日が陸(🚮)上の数百(💝)年に当るとは言へ、何もその歳月を、や(🈵)やこしい(🦗)お(😫)土産な(🙈)どにして浦(👹)島に(🎈)持たせ(⏺)て(🕕)よこさ(🤑)なく(🌛)てもよささうなものだ。浦(😁)島(🕚)が竜宮(🏩)から海の上に浮かび出たとたんに、白(😬)髪の(👋)三百(🛡)歳に変(🔆)化したとい(⚪)ふ(⤵)の(🥛)なら、まだ話(🚢)が(🔍)わかる(🦄)。また、乙姫の(🍮)お情で、浦島をい(🧓)つ(🎉)まで(🔍)も青年にし(🈲)て置(🧀)くつもり(🗾)だつたのなら(💴)ば、そんな危険な「(🛑)あけてはならぬ」品物(✍)を、わざわ(🉑)ざ浦島(🗣)に持たせてよ(🔠)こす必要は(🌆)無(💄)い。竜宮のどこかの隅に捨てて置いたつていいぢやないか。それ(🍼)とも、お前(⏩)の(🎇)たれた糞尿は、お前が持つて帰つ(🤛)たら(🥙)いいだらう、(🦗)といふ(🎫)意味な(🐿)のだ(👭)らうか(🚣)。それ(🎣)では、何だ(💖)かひどく下等な「面(💶)当(😇)つら(🐔)あて(🚋)」み(🧑)たいだ。ま(🕝)さかあの聖諦の乙姫が(🥃)、そ(💊)んな(🐉)長屋の夫婦喧(👛)嘩(👚)みたい(🐫)な事をた(🍈)くらむとは考(🛥)へられ(🆖)ない。どうも(😍)、わからぬ。私は、そ(🏮)れ(🚁)に就いて永(🧙)い間、思案した。さ(⛄)うして(🌟)、(🍼)こ(💨)のごろに(😍)到(🎯)つて、やうや(🎅)く(🌪)少しわかつて来たやう(😛)な気がして来(⬆)たのである。
Aいっ(🎒)たい阿(🔨)曽と美佐子と(🤰)のあい(🦕)だにど(🛵)れほどの情熱が燃(🔵)え(💅)ているものか、要(😛)には(🕎)想像(🤶)が付か(🔼)ない(🏁)のである(🦒)。それ(📝)を想像することはいくら(🌡)冷やかな夫であっても(🍖)面(🧣)白かろう(📣)筈はずはないので、と(🐋)きど(🚝)き好(📊)奇心の動くことはありな(💖)がら、彼は努め(🔝)てその臆測か(🥙)ら眼(📢)を閉じていた。そもそもの(🎫)起り(📀)は(🍈)ざっと(🥅)二年も前(🌸)の(🍅)ことであ(🔣)る。或(😺)る日大(🥑)阪から帰って(🤽)来ると、ヴェラン(😳)ダで妻と相対し(🤠)ている見馴(⛽)みなれない一人の(⛔)客が(🏃)あって(📘)、「阿曽(💹)さ(🐣)んという方」と(🍐)美佐(🏼)子が簡(💸)単(🍷)に引き合わせた。と云うのは、夫は夫、妻(🗯)は妻で、めいめい交(🌻)際の(💣)範囲を作って自由な(😓)行動を取(🐀)るこ(📑)とがいつしか習わしになっていた(📈)ので、別に(🧒)そ(🍤)れ以(⚾)上の説明(🆚)は必要(🕤)で(🚖)な(🛀)かったか(📲)ら(✴)だけれども、(🌐)その頃(👋)彼(🗽)女は退屈(⏹)しのぎ(🍐)に神戸へ仏(🏉)蘭西語の(🕜)稽(😖)古けいこに行ってい(🔟)て(🚼)、そ(😇)こで友達になった(🧖)らしい(🚎)話(🥣)しぶりであった。要には当時ただそれだけが分っただけで、その後妻の(⏺)身だ(⏳)しなみが前よりは念入りになり、(🦌)鏡の前に日々新しい化粧道具(🔽)がふえて行くよ(🏡)う(🍾)に(⚓)なったことなどは、全(🎷)く見落していたくらい無頓着む(🧞)と(⏱)ん(🎋)じゃく(😀)な夫だった(📆)のである。彼(🙄)が初めて妻(🔠)の素振りに気(🥪)が付いたの(🍋)は、それ(🛴)から一年近くも過ぎてからだった。或(🍰)る晩彼は(🍙)、(🙎)額の上まで夜着(🚑)をか(🤟)ぶって寝てい(🥡)る妻(🦇)が(🛑)、かすか(📫)に(😜)す(🐌)す(🤷)り(🏟)泣くのをきく(🎒)と、長(💕)いこ(🌀)とそのす(😑)すり泣きを耳にしながら(🐅)明(🚸)り(😘)の消え(🍥)た寝(👍)室(🛺)の闇やみを視みつめ(🔷)ていた。妻が夜中に嗚(🕚)咽(🔥)おえつの声を漏らすことは、そ(📨)れまで(🎎)に(🕗)も例がなかった(👀)訳(♎)ではない(🎱)。結婚(💐)してか(🏄)ら一二年の後、(😸)次第に性的に彼女を捨てかけてい(🕌)た当座、(🏆)かれはしばし(🏜)ば女(🐿)心(👬)の遣やる瀬(🛥)なさを訴えてい(🎓)るこの声(💠)に脅(🈺)か(🍷)され(📙)た。そうして声の意味が分れば(🌐)分(🏜)るほど、可哀そうだと思え(🖇)ば思う(🎩)ほど、なおさら(🎤)自分と妻(⛅)との距離の遠(🥙)ざかるのが(♈)感ぜられ、慰める言葉もな(🤦)いままに黙(🤧)ってそれを(🔶)聞きすごしたものであ(💪)った。彼はこれから(✳)生(⛏)涯のあいだ、何年(🏆)となく夜な夜なこ(⛲)の(❎)声に脅か(📋)されることを思う(🔃)と、も(⏫)う(🍦)それだけで(🚡)も独ひと(🕸)り身(🍬)になりたか(✨)った(🌵)のであるが(👬)、いいあんばいに(💖)妻(🌁)は段々あきらめ(🔒)てしまって、それから数年来(🏩)と云うものはついぞ(🔄)聞かず(✍)に(🕓)済んでいたのにそれをその(🔴)晩は久しぶりで(🧕)聞いたのであ(📐)る。彼は最初は自分の耳を疑い、次には妻の心(🥕)を訝(🤯)あや(🦒)しんだ。今更(🐾)になって何(🛒)を(👟)彼女(🔚)は(😉)訴え(🦖)ようとす(💜)るのであろ(🦊)う。あきらめたように(📼)見えたのは実はあきらめたのではなく(🏊)、い(💌)つかは夫の情なさけのか(💭)かる(👠)折(🤡)もあろうか(😠)と長い歳月(📓)を(🎺)こ(🥎)らえてい(🕚)たのが、とうとう待ちきれなくなっ(🥎)たのであろうか。彼は「何(🎍)と云う馬鹿な(🤭)女だ」と腹立た(🏌)しくさえ感じなが(🧦)ら、矢張昔のよ(🌵)う(💂)にだ(🚴)まってそれを聞き過(🦕)した(🖲)。が、そののち毎晩のようにす(✒)すり泣(🤔)くの(🉑)を止めないの(⏳)が(🗽)余りにも不思議なので、「うるさ(🔯)いじゃないか」と、一ぺん叱(⛩)し(😒)かって(👆)みたことが(🥞)あ(🌷)っ(🚰)た。すると美佐子(🚳)は(👥)彼の叱※(「(🌃)口＋它」、第3水準1-14-88)しったをキッカケに(💃)して一層声を(🌨)放って泣いた。「堪忍かにして下(⛏)さい、あたしあなた(⏪)に今(🙌)日まで隠(🐛)し(🐢)ていたことが(🚻)あるのよ」―(😘)―(👝)―(🛢)と、その声の下から彼女は(🐡)云った。それは要(🖊)には意(😍)外で(🐸)ないこと(🐗)はな(🌂)かっ(😜)たけれ(👭)ども(🚄)、同時に繋縛け(🏨)いばくを(🔊)解かれた(👙)よ(🥈)うな、不意(📆)に肩(🔆)の(💀)荷が除かれたよう(🌩)な気(🏢)安さを(📸)与えないでもなかった。自分はやっとひろびろ(🔖)と(🍰)し(♈)た野原(😱)の空気を(👅)胸一杯に吸(🧕)うこ(🍹)と(🏛)が出来る(💎)、―――彼(⏪)はそう思っ(🤨)たばかりで(📻)な(🛬)く、その(💆)時蓐しと(⏸)ねに(🕙)仰向あおむけに(🌽)なって(🚳)、(🦔)実際ふかぶか(➕)と肺の底(🤯)ま(🗄)で息を(🔑)吸っ(📄)た。彼(🌬)女の愛は(🛄)、(🙌)今ま(😢)で(👲)のとこ(📧)ろでは心臓だけ(👿)の(🚉)もので(♍)あって、それ以上には(🤩)進ん(😔)で(⛔)いないと云う(🍟)ことだったし、彼もその(🚹)告白を疑いはしなかったけれども、し(📮)かしそれにしても道徳的に彼の負いめを相殺(♋)そ(💦)う(🔰)さいするには事(🌴)が足り(🤡)た(🐛)。彼女(😝)に(🙂)そう云うものが出来たのは、(🚺)自分が仕向けたからではないか、(📪)―――(🆒)そう考えると己おのれの(🈷)卑(🎎)劣さを咎とがめない訳には行かなかった(🐑)が(😈)、正直(🚃)の(🤶)ところ、いつ(👛)かはこう云う(💃)時の来るのをひそかに望んで(🍴)い(😴)ただけであ(❕)っ(💣)て、そんな望みを口へ出したこと(🙎)もな(👄)ければ、進ん(🦆)で機会を(🐢)作って(🔨)やっ(🔆)た覚えもない。た(🤽)だどうしても(🔷)妻(🏞)を妻として愛(🚉)し得られない苦しさの余(📟)り(📉)には(⏭)、この気の毒な、可(👰)憐かれんな(⛪)女を自分の代(🔴)りに愛してくれ(🆕)る人(🌀)で(🆔)もあっ(🐸)たらばと、夢のような願(📋)いを抱きつ(💠)つあったに過ぎない。し(🛳)かも美佐(💜)子の性(🐍)質(✏)を(❌)思うと、よもやそ(🍩)の夢(👂)が(💶)事実(🆙)になろうとは予期していなかったのであった。妻も阿曽の事を打(🧠)ち(🖍)明けてから、「あな(👦)たに(😲)も(🚳)恋人が(🚚)あるんじゃ(🐂)ないの？」と(🥤)きいた。今(😞)では彼女(🕜)も彼が望む(😂)と同じようにそれ(🕥)を(🈸)望んでいた(🍭)ので(🤤)あろう。けれど要は、「僕に(🌳)はそんな者はな(🔇)い」と答え(🥠)た。彼が(📆)彼女に済(🔩)ま(🚪)ない(🏤)事をしているの(⛸)は、妻に(♎)は貞(😲)操を守らせ(🎑)ながら自分(💊)は守ってい(🕙)ないと云うこ(✨)と、―――「(🍍)そ(🅰)んな者はない」にも拘かかわらず、(📿)ほんの一時の物好きと肉体的(🕝)の要(🔱)求(🏬)とから、いか(🕛)が(🍣)わしい女(😩)を求めに行くと云う(🐡)ことだけだっ(📇)た。要に取って女という(🆓)ものは(🙃)神で(⏭)あるか玩具がんぐであるかの孰い(😵)ずれかであ(🏃)って、妻との折り(📷)合い(🎉)がうまく行かないのは、(🎨)彼から見(👬)ると、妻がそれ(🎸)らの孰れにも属(😩)していないからであった。彼は美佐子が妻でなかった(🤕)ら、(🚂)或(🐺)は玩具(🤙)に(🦔)な(😲)し得たであろう。妻であるが故にそう云う(🌚)興味(🌞)が感(🖐)ぜ(⭕)ら(🧕)れなかった(👾)のでも(🔒)あ(✅)ろう。「僕は(🤰)それだけ、まだお前を(😗)尊(🕔)敬し(🈯)ているんだと思う。愛することは出来(🌷)ないまでも慰み物(😞)には(🧜)しなかったつもりだ」と、要はその(🚬)晩妻に語っ(😡)た(👿)。「そりゃあたしだってよく分っている(🖖)わ。有り(😕)がた(🕧)い(🕟)と(🀄)さえ思って(🏝)いるわ。…(🚮)……だけどあたしは、(🕌)慰(🦐)み物に(🏚)されてでももっと愛されたかった(🍽)んで(🤑)す」(👣)妻はそう云って激(🦓)しく泣い(🥕)た。
A「(🗒)や(🤷)あ面白いな(🍟)。先生(🐷)も仲(✋)間へ這入るんだとさ」
A「な(🚷)あに、訳はありません、幕内(💬)の(🙈)者に(😑)聞いてみれば直ぐ(🙁)分りま(🏾)す。」
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