えろ cg6

A「ふん(💦)、(📙)そうかそうか、(🆒)かどわかさ(🚓)れて、(🐠)それか(🙊)ら(🎖)浜松の小屋に(😞)なる(🚧)。―(🤜)―(🔘)―とすると『真葛まくずヶ原の段』(🎁)と(🏹)云うの(🤖)がありゃしなかったかい？………ねえ、(🖱)お前、………(👗)」

Aやがて三(🤝)人も仙吉の真似をして立(📳)ち(💕)上り(💅)、歩いて(🌼)は倒れ、倒れ(🕊)ては笑い、キャッ(🍺)キャッと図に(🌙)乗って途(💙)方もなく騒(🎈)ぎ(🌘)出(🥉)した。

A「そないお云やすなら(🏂)、あん(🛹)た弾いてお上(🌋)げやすな(🔂)」(📐)

A　ここ(♿)まで書いて来て、かの罪深き芸術家は、筆(🈶)を(🚩)投じてしま(🐨)い(🚍)まし(🦑)た。女(🖊)房の遺書の、強烈な言(🚙)葉(📰)を、ひ(🔘)とつひとつ書き写し(🎉)ている間に(🎙)、異様(📁)な恐怖に襲(🥕)わ(🌛)れ(😩)た(⏹)。背骨を(🔼)雷に撃た(🍭)れたような気が致(👎)しました(🍟)。実人(😮)生(🍬)の、暴力的な真剣(🍄)さ(🈯)を(🆑)、興覚めする程に明確に(🤘)見せつ(🀄)けら(👺)れたので(👫)あります。たか(🚈)が女、と多少は軽蔑(💳)を以(🐑)て接(🎤)して来た、あの女(🛍)房(🐂)が、こんな(🍠)にも恐ろしい、(🚢)無(🖋)茶なくらいの(🚐)燃える祈(🔈)念で生きてい(🤑)たと(🕳)は、思いも及ばぬ事(🐢)でした。女性に(🍓)とって、現(🍿)世の(📔)恋情(🐍)が、(📂)こんなに(⏲)も焼(🌏)き焦げ(📲)る程ひと(💋)すじなものと(⛺)は、(🏛)とても考えられぬ事でした。命(🌃)も要ら(🚅)ぬ、神(🚋)も要らぬ、た(🈁)だ、ひと(🚞)りの男に対する(🥢)恋情の完成だけを祈っ(😌)て(🧝)、(👫)半(🥢)狂乱で生き(😻)ている女の姿を、彼は、い(🛏)まはじめて明瞭に知る事が出(🎂)来た(💹)のでした。彼(🤳)は(⛪)、もともと女性軽蔑(👡)者でありま(📀)し(🌊)た。女(🌩)性の浅間あさましさを知悉ちし(📢)つして(😰)いるつもりでありました。女(💯)性(👜)は男(📫)に愛撫さ(👧)れたく(🤡)て生き(🍼)ている。称讃され(🔒)た(🚨)くて生きて(🧛)いる。我利(🍥)我利。淫蕩いんとう。無智。虚栄。死ぬ(🐏)まで怪しい空想に身悶(⭕)みもだえしている。貪慾どんよく(🚅)。無(🎻)思(⭐)慮。ひ(🌒)と(🔄)り(👵)合(🌓)点。意識せぬ冷酷。無恥(🧤)厚顔。吝嗇り(🚃)ん(🐾)し(🔓)ょ(🤞)く(🌃)。打算。相手かまわぬ媚態びたい。ばかな(🎰)自惚うぬぼれ。その他(🌚)、(🎪)女性(🤠)のあら(🏯)ゆ(📆)る(🤩)悪徳を(💖)心(🐘)得ている(🥜)つもりでいたので(🛐)あります。女で無ければわからぬ気持、そんなものは在り(🧟)得ない。ば(🎯)か(👖)ば(🙁)かしい。女は(🤲)、決(🛵)して(😪)神秘(🎷)でない。ちゃんとわかっ(🏴)ている(💢)。あれ(🎖)だ。猫だ(🔡)。と此この芸術(🔜)家は、(👣)心の奥底に(📭)、そ(🦉)の(🚍)ゆ(🔖)るがぬ断(➡)定を蔵(🎖)していて、表面は素知らぬ(😩)振りし(🚛)てわが女房にも(😢)、ま(⬅)た(😮)他(🐖)の女にも、(⏰)当ら(🕐)ず触らずの愛想のいい態度で接していました。また、この不(♟)幸(🈁)の芸術家は、女(🎨)の芸(🚑)術家と(🆘)い(🅰)うものを(✈)さ(🐽)え、てん(🧢)で認めていませんでした(🕯)。当時の甘い批評家た(🍧)ちが、女(🙂)の作家の二、三の著書に就いて、女性特有の(🚟)感(🧒)覚、女で無ければ出来ぬ(🍌)表現(🔥)、男(⬆)にはとてもわからぬ(🤦)此(♉)の心理、などと(💤)驚歎の(🤧)言辞を(😰)献上(👚)するの(👎)を見(👤)て(🌒)、彼(🍜)はいつ(🦉)でも内(🍣)心(🎴)、(📟)せせ(❄)ら笑っ(🥞)て(✋)居(🕜)りました。みんな男(😉)の真似ではな(💩)い(🏿)か(📳)。男の作家た(🎩)ちが空(🔢)想に拠よって創造した女(🗣)性(📨)を見て、女は(🗒)、(⏸)こ(🕋)れこそ真の(😏)私(🛫)たちの姿だ、と愚かしく(🏥)夢中になって、(🐬)そ(👪)の嘘の女性の型に(👾)、むりやり自分を押し込(🤯)めようと(🦓)するのだ(🌲)が、悲しい哉かな、自(👜)分(📂)は胴が長すぎて、脚が短い。要らない脂肪が(⏺)多過ぎる(💋)。そ(🌕)れ(🔓)でも、(🍏)自分は、ご存(🚦)じ無い。実に滑稽(🛫)奇怪(🈶)の形で、しゃなりしゃなりと歩(🚮)い(👁)ている。男の作家の創造した(⛰)女性は、(🥎)所詮(🎒)、その作家の不思(♉)議(🌵)な女装の姿(🔯)であ(👸)る。女では無いの(🚥)だ。どこかに男の(🥝)「精神」が在る。と(🎒)ころ(🚏)が女は、(🕉)かえ(👨)ってその不自然な女装(🏪)の姿に憧あ(📧)こがれ(🛸)て、そ(🦖)の(❇)毛臑けずねの(🎚)女性の真似をし(😪)ている。滑稽の極であ(🧟)る。もと(🔘)もと女(🏴)であるのに、その姿態と(㊙)声を捨て、(🌵)わざ(🛂)わざ男の(🎚)粗暴(🚞)の動作(⛪)を学び、そ(🥑)の太い(🧐)音声、(🦎)文章を(✍)「勉強」いたし(🛠)、(⭕)さて(🛸)それから、男の「女(👕)音(🦆)」の真似をし(🛥)て、(🍷)「わたくしは女でご(🚫)ざいます。」とわ(🍌)ざ(📦)と嗄しわがれた声を作って言い出すのだから、(🥊)実(🔯)に、どうにも浅(📰)間しく複雑(🏟)で、何が何だか、わからなくなるのである(🅱)。女の癖に口鬚くちひげを生やし(📐)、それをひねり(🍍)なが(🤗)ら(🈶)、「そもそ(🍞)も女(🍒)とい(🥫)うものは、」と言(🧖)い(🐞)出す(🍴)のだから(🔺)、ややこしく、(🗼)不潔に濁って、(🛅)聞く方(🔃)にとっては、(🐮)やり切れ(🕠)ぬ。所謂(🚤)い(🚽)わゆる(😸)、女特有の(🌫)感覚は、そこに(🥙)は何も無(🍙)い。女で無ければ(👶)出来ぬ表(🖕)現も(🧜)、(🔻)何も無(🗽)い。男にはとて(👀)も(🥔)わからぬ心理なぞは(🔖)勿(🐅)論、(🛏)在るわけは無い。もともと(🍩)男の真似(🔑)なのだ。女は(🆓)、(♍)やっぱ(🤠)り駄目なも(🔥)のだ、とい(♌)うのが此の中年の芸(🎰)術(🖕)家(🦀)の動かぬ想念(🚵)で(🐎)あった(🍉)の(🌜)であ(✨)り(🌄)ます。けれども、(🖕)いま、自身の女房の(🈯)愚かではあ(🍊)るが、強烈(🎻)のそ(🚏)れこそ火を吐くほ(🤖)ど(Ⓜ)の恋の主張を、一字一字書き写しているうちに、彼は(⚫)、(💧)これまで(♐)全(🔘)く知らずにいた女(📙)の心(💍)理(🚜)を(⛸)、い(🏃)や(🔈)、女の生(👴)理、と(❌)言い直した(💢)ほうがい(🥇)い(🦎)かも知(🍞)れぬ(💙)くら(🏈)いに、なまぐさく、(🍮)また可憐な一(🌿)筋(✊)の(🌹)思(😐)いを(🔲)、一糸纏ま(🧀)とわぬ素は(🚑)だ(👐)かの姿で見(🏮)て(😯)し(🌐)まったよ(🔠)うな(🖤)気がして来たので(🏒)あ(🍦)ります。知らなかった。女と(😠)い(🥋)うものは、こんなにも、せっぱ(🔮)つ(🌔)まった祈念を以(📵)て(🥅)生き(🔞)ている(🚣)ものな(🚲)のか(🔩)。愚か(🤗)に(🕟)は違い無(🏧)いが、けれども(🛥)、此の熱(♍)狂(👉)的に(😗)一直線(🚍)の(🏘)希求には、(😡)何か(🎟)笑え(😿)ないも(😣)のが在る。恐ろしい(🔮)ものが在る。女は玩具(🖕)、アスパラガス(🏁)、花園(🍍)、そんな安易な(🌦)も(♌)ので(💋)は無かった。こ(📚)の愚(🔑)直の強(🈵)さ(🈺)は、(🙁)かえって神と同列だ(🏽)。人間で(🎅)ない部分が在る、と彼(🖥)は、真実、驚(👰)倒し(❌)た。筆を(💣)投じ(🐩)て(🏿)、ソファに寝(🙋)ころび、彼は、(🧑)女(✔)房とのこれ(🌩)迄の生活を、また(🥓)、決闘のいきさ(🔻)つを(🧒)、順序も無くちらちら思(✌)い返してみたの(😁)でした。あ、あ、といちいち(🧕)合点がゆくのです(🏓)。私は女房を道具と思っていたが、女(💣)房にと(💬)っては、(🏣)私は道具(⛔)で無かった(⛰)。生き(🥚)る目あての全部(🆙)であ(🏍)った、という事が、(🚽)その時(🛸)、その時の女房の(⭕)姿態(🍈)、(📃)無(🚯)言の行動ではっき(🤭)りわかるような気(🔳)がし(➖)て来(🚸)たのであり(✴)ます(👦)。女は愚かだ。けれど(😫)も、なんだ(🏍)か懸(✂)命だ。とても(💂)ロマ(🛹)ンスにならない程、む(🚋)き出しに懸命だ。女の真(🔷)実と(🏬)いうものは、とても、これは小(🍻)説にならぬ。書いてはなら(🍠)ぬ。神への侮辱だ。なるほど、女の芸術家たちが、いちど男に変装して(😲)、(🛤)それ(📟)からまた女に変(💈)装し(🌕)て、女の振(🦍)りをする、というやや(🏛)こしい手段を採用するのも、(🏔)無理もな(✍)い話(🐠)だ。女の(📲)、そのまま(🏿)の実体を、いつわらずぶ(🈹)ちまけたら、芸術も何も(🤮)無い、愚かな懸命の(🔛)虫一匹だ(🗞)。人(🤖)は、息を(🏜)呑の(🎿)ん(🤔)でそれを凝視するばか(🆎)りだ。愛も無い、歓びも無(🍡)い、た(🦎)だしらじら(🛁)しく(🔃)、興覚める(👄)ばか(👭)り(🏵)だ。私はこの短篇(🐥)小説に於いて、(🚏)女の実体(🦃)を、あや(🔫)まち無く活写しようと努めたが、もう(🚠)止そう。ま(🤰)んまと私は、失敗(🥧)した。女の実体は、(➿)小説にならぬ。書いては、いけないもの(👖)なのだ。いや、書く(🥑)に忍びぬものが在る。止そ(🤜)う。この小説(👘)は、失敗(🤑)だ。女と(🥊)いうものが、(🚊)こんなにも(🤫)愚かな、盲目の、(🎉)それゆえに半(🌯)狂乱の、あわれな生き物だとは知らなかっ(➡)た(⛄)。ま(🍛)る(🈷)っ(🌼)き(🍂)り違う(🎁)ものだ。女は、(🌭)みん(🦅)な(👟)、――いや、言(👱)うまい。ああ、(⏯)真実とは、な(📝)んて興覚めなものだろう。男は、ふいと死にたく思いまし(🗓)た。な(🚧)んの(🚟)感激(😷)も無しに(🕞)立っ(🏔)て、「卓に向い、その時たまた(🎬)ま記憶(🌅)に甦って来(🔁)た曾遊(🐉)そうゆうのス(🤦)コットラ(📙)ンド(⛅)の(⛓)風景を偲しの(🛋)ぶ詩を二三行(🆑)書くともな(🕝)く書きとどめ、新(🖼)刊の書物の数頁を読むと(🐼)も(🛁)なく読み(🎂)終ると、『いやに(👻)胸騒ぎ(🤚)がするな』と(😾)呟つぶやきながら、小机の抽斗ひき(🏾)だしか(🤞)ら拳銃(🍊)を取(🔻)り出(🔣)した(🎆)が、傍のソ(🧦)ファに悠然と腰を卸おろして(⏺)か(🗞)ら、胸(🔼)に銃口を当てて引金を引いた。」之これが、かの悪徳の(🏻)夫の最後(🔙)でありました、と言えば、かのリイル・(⚪)アダン氏の有名なる短篇小説の(🍨)結末(🎂)にそ(🛑)っくりで、多少(🎞)はロマ(🍉)ンチ(🕺)ックな(🗺)匂(🌠)いも発して(🌖)来るの(🍾)でありま(🌶)すが(🌍)、現実は、決して、そんなに都合よく割り(🌪)切(🥥)れず、此の興(🎅)覚(🔻)めの強力な実体を見た芸術(📧)家は立って、ふらふら外(😯)へ出て、そこら(🐸)を暫しばらく散歩し、やがてまた家へ帰(🧚)り、部屋(🔂)を閉め切って、さてソ(🏺)ファにごろりと寝(🍛)ころび、部屋の隅の菖蒲しょう(🏑)ぶの花を、ぼん(🌩)やり眺(⬇)め、ま(🕊)た徐おもむろに(✋)立ち上り菖蒲(💝)の鉢に水(🔔)差し(🆕)の(⌛)水をかけてやり、それから、い(🔭)や、別に変った事も無く、翌(😥)あくる日も、その翌る日も、少(🕳)くとも表(🍸)面は静かな作(💼)家の(🌏)生活をつづ(🀄)けていっただけの(🍮)事でありました。失敗(😸)の短篇「女(🥅)の(🎓)決闘」(🏝)をも、平気を装って、その後間も(🐽)無く新(🕛)聞に(📪)発表し(🌜)ま(🕯)した。批(📉)評(🚒)家たちは(🎯)、そ(🔟)の作(💉)品の構成の不備(🏋)を指(🚕)摘しながら(🍱)も、その描(🏁)写(🔴)の生(🍈)々しさを、賞讃(🧝)することを忘れませんで(🥣)した。どうやら、佳作(🙁)、と(🚒)いう事に落ちついた様子(🚘)であります。けれども芸術(🆕)家は、その批評に(🎞)も、まるで無(🐡)関心のように、ぼん(🐂)やりしてい(🏑)まし(💀)た。それから(🌸)、驚(🙀)くべき(🦅)ことには(👩)、実に(🥟)くだ(🎱)らぬ(⬛)通俗小説ばかりを書くよう(🆖)に(🐖)なりました。いちど、いやな(🌦)恐るべき実体を(🃏)見てしまった芸術家は(🤢)、(🌞)それに拠っていよいよ人生観察(🧒)も深く(😅)なり、その作品も、所(🧖)謂い(😀)わゆる、底光り(❗)して来るようにも思(🆎)われますが、現実(🤣)は、必ずしもそうでは無いら(🤒)しく(🐒)、かえって、怒りも、憧あ(🚣)こが(✋)れも(🍠)、歓び(🈴)も失い、どうでもいいと(⛄)いう白痴の生きかた(📚)を選ぶも(🆚)のらしく、この芸術家(😡)も、(🍠)あ(🈶)れ(🍹)以来とい(🔡)うものは、全く、ふやけた浅墓あ(✖)さはか(🥎)な(🐦)通俗小(❣)説(🥍)ばか(❗)り(🐶)を書(🌫)くよ(🖱)うになりまし(😸)た。かつて世(👯)の(🐁)批評家たちに最上級の言葉で(🎚)賞讃せられた、あの精密の(🐋)描写は(🚹)、(🧀)そ(🐊)れ以後の小(🍙)説の片隅に(🗓)さえ、見(🌗)つからぬ(🛹)よう(✈)にな(🚒)り(🌘)まし(🍽)た。次(🐭)第に財産(🧙)も(🔗)殖ふえ、体重も以前の倍(⛏)ち(🌮)かくなって、町内(🍰)の人たちの尊敬も集り、知(🧐)事、政治家、将軍と(⛩)も互角の交際をして、(👂)六(🤤)十八歳で大往生いたしました(😫)。その葬儀の(🎠)華や(😐)かさは、(🌖)五年のちまで町内の人た(🍺)ち(🥥)の語り草にな(🐈)りました(🍜)。再び、妻はめとらなかっ(🌞)たので(👴)あります。

A　神が(🥀)いるなら、(🏼)出て(⏮)来て(🍕)下さ(🈵)い！　私は(👼)、お正月の(🈴)末(🥪)に、お店のお客にけがされました。

A「ナオミちゃん、帰って来(🎷)たよ。角に(🙃)自(🤽)動車が待たして(♈)あるから(💾)、(🛄)これから(🎵)直(💀)すぐに大森へ行こう(😊)」