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日活 ポルノ 名作10

タイプ:亚洲有码 2025 891623

主演:るいちえ(瑠伊千絵)

監督:ドナルド・トッド

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日活 ポルノ 名作あらすじ

「繁ち(💐)ゃん、(🌮)父(fù )さん(🖋)が(🚓)お出ッて」

 と(🚐)楼梯は(📘)し(☝)ごだんの下(xià )から呼ぶ節(jiē(🈴) )子の声を聞きつけた(⏱)時は、岸(àn )本(běn )は自分の書斎(✏)に居(jū )た(⏲)。客の(🏟)ある度たびに彼は(🐖)胸を騒(👄)(sāo )がせた。その度(🦊)(dù )に(🕸)、(🎄)節子を隠そう(🧙)と(🎇)する心が何(🎂)よ(🥟)り(🈚)も先に起(qǐ )お(😦)こ(🏈)って(🎧)来た(🌈)。

 (🌷)こう岸本は節子に言(🌼)って、そこそこに外(wài )出(🍊)(chū(🐷) )する支度(👝)(dù )したくした。箪(dān )笥(🐶)たんすから着(❌)物(🎷)(wù )を取出して貰うと(🎢)いうだけでも(⬜)、岸(🔶)本は心(xīn )に責め(🌾)ら(🍺)るるような親しみと(🚰)、罪(🚫)(zuì )の深い哀(🥟)あ(🚏)われさ(🏏)とを(⛩)節子(zǐ )に感(gǎ(🚤)n )ずるよう(✡)に成(chéng )った。何となく彼(🥚)女に起りつつある変化(huà )、それを押(🕚)(yā )え(⬛)よう押(😄)え(🔩)よ(🌫)うとして(🙍)いるらし(✋)い(🏾)彼女(nǚ )の様(❗)子(🆙)は、重い力で岸(à(🐱)n )本(🎷)の心を(🎷)圧(yā )し(🖨)た。節子は黙し勝ち(🏘)に(🍖)、叔父のために白(🤪)足袋しろ(✈)たびまで(🚎)も用意し(🙇)た。

「節ち(💭)ゃん、(👿)鈴木の兄(🏊)(xiōng )さんは袷あ(🤹)わせを(🚪)着ていらっ(❗)しゃるようだぜ。叔父さ(🏂)ん(🔆)の綿入を(🚹)出してお上げ。序つ(📔)いで(💙)に、羽(🐔)(yǔ )織も出(chū )して(📋)上げたら(🚴)可よ(🚼)かろう」(👅)

「節ちゃん、鈴木(👻)の兄さんは袷あわせを着ていらっしゃるよ(🧝)うだぜ。叔(shū )父(🍎)(fù )さんの綿入を出して(🐚)お上げ。序ついで(🎃)に(😆)、羽織(✳)も出して上(shàng )げ(🌪)たら(🎹)可よ(📚)かろう」

はるゝやと、(😇)

 元園(🗑)町は岸(àn )本の前に居(jū )た。しかも岸本がそんな深(🦉)傷ふ(❓)か(🍃)でを負っ(⏫)てい(🚓)よ(😊)うとは知(📪)らずに酒を(📍)飲んで(🚈)いた。何事も打(🔤)明けて相談して見たら(🥔)随(⚓)分力に成ってく(✨)れそ(📱)うな、思慮(lǜ(🌎) )と激情とが同時(🎠)に一(yī )人(ré(🗣)n )の人にあるこの(🎧)友(😸)人の顔を(🎭)見(jià(🎯)n )ながら、岸(àn )本は自分の身(shēn )に起った(⛅)ことを仄(🍞)ほの(😇)めかそう(🛰)とも(🈸)しなかった。それを仄かすことすら羞はじた(🆎)。

 と言って、婆(🍱)やがそこへ飛(fēi )んで来た頃は、(🛷)ま(🙉)だ(🎹)二(èr )人(rén )の子供は泣きじゃくり(📞)を吐ついていた(😛)。

 岸本は町(🆖)へ出(🖊)て(🐖)行(📻)った(🆘)。節子のために女の血を温め調ととのえる(🥎)という煎(😝)せ(〽)んじ(💩)薬(🚒)を買求め(🐬)て(🤩)来た。

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Aもうそれからは(❇)ナオ(📦)ミは(🚷)返辞をしま(🛤)せん(💏)でした。私は彼(🎛)女(🐱)の顔色に絶えず注(💣)意を(🐼)配(😺)りながら、(🤵)あま(🎖)り皮肉にならな(🍊)いよう(🌃)に諄々じゅんじゅ(🏣)んと話(⬅)して行きまし(📑)たが(🤨)、話し(🏚)終(📧)ってしまうまで、ナオ(🌔)ミはじっ(💪)と下(🥘)を向いて聴いていました。そ(🍫)して(🛢)悪びれた様子(🎲)はなく、ただ頬の(🏯)色がこころもち青ざ(🌼)めただけでした。
A とたず(🔌)ねますと、矢島さ(⏪)んは(🛄)、
Aその後毎(🤚)晩のように、(🐳)宝商会のラッパが鳴り出すのを楽しみにして、己(📢)はしんみりとレコー(🥇)ドの(🥜)音色を味わった。声の(🌧)美しさ(🤐)とか、節(🉑)の巧うまさとか云うような、細かい点を賞翫しょうが(🐕)んする事(🎪)は出来ないま(🏴)でも、己(🈯)は何か知ら、一種(🚾)不可解な感(🤟)銘に魅せら(🍸)れて、恍惚とせずに(👞)は(💒)居(🈳)られなか(🏑)った。恍惚?(👎) どうも度たび度(🌆)た(🚀)び「(🥢)恍惚」(🌥)と云う字を(🦁)使う(📿)ようだが、実際音楽から受け(💼)る快(🦖)感は、「恍(🚝)惚」の二字を(🀄)用う(🍾)るより外に、適当な(🈯)形容詞(🏕)がない。その快感(✂)をもう少(👚)し(💌)詳(🦃)しく解剖して説明するとしたら、まあ何と云えば(🌎)いゝのだろう。た(🦊)とえて(🐑)見ると(🌓)、(💸)其それは(🙀)恰も(🕠)、人間(💶)が子(🥔)供(🐱)の時分から胸に抱いて(⚓)居て、どうして(✡)も口に(📡)云(🐔)い表(🐈)す事の(🎊)出来なかった情(🔕)景を、(🏈)極(😪)めて流暢に、極めて(🐮)精(🌐)緻(😑)に、語り聴かされて居(📶)るよう(🍾)な気持ちである。だから(🕟)誰(🛅)でも美しい音楽を耳にすれ(🕶)ば、その中に(👪)現(📨)れて居(🗯)るも(🦊)のは、自(🧥)分(🚱)の(🦍)胸に昔から潜ひそんで居たよ(💫)うな心地がする。自分が云お(🏮)う云おうとし(😔)て(🥡)云え(📬)なかっ(💑)た物が、其処(😄)に滾々(🎿)こ(🍵)ん(♿)/\(⚾)として泉いずみの如く(👊)流(🐦)れ(🐈)て居るのを会(🗡)得(🕓)する。或あ(🍂)るいは又、(👃)自分が前さきの世で出遇であった覚えはあり(🕧)なが(🗿)ら(💸)、此この世へ(🐷)生れて来た(⬛)瞬(🥤)間にすっ(🍓)か(🐴)り忘れてしまったもの(🐵)を、今改めて囁か(🗑)れるよ(💃)うな感じを起す。も(📃)っと簡潔に云い換え(🛐)れば(💜)、魂(📃)たまし(😄)い(🥫)が(🌌)自分の故郷へ帰ったよう(🛶)な歓びに打たれる。
A海ノカ(🔅)ナタノ諸々ノ国ノ者(😎)ドモニモ知ラセ(✝)テヤリタ(🍛)イ(🥝)

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