「たしか(🆕)にそうかな。」
「それが実(shí )に妙(💹)な(🍹)きっ(🕊)かけか(🍣)らでございまして…(♎)…」(🚁)
(👞)3孔子は暗(🚦)(à(🤯)n )然(🔐)(rán )と(🐆)なった(✨)。彼(bǐ(🕸) )は(😷)女子と小(xiǎo )人とが、元来如何に御しがたいも(📚)ので(🎊)あ(🦍)るか(🈺)を、よく知っていた。それは彼(🍋)等が、親しんで(⛲)やればつけ上り、遠(🤤)ざ(🌥)けると怨むからであった。そして彼(🖕)(bǐ )は、今や(🌓)仲弓を讃めることによって、小人の心がい(🤸)か(📻)に嫉(🍄)(jí )妬(🈲)心によって(🦖)蝕(✏)まれてい(🐁)るかを、ま(🦁)ざまざと見せつけられ(🚡)た。彼(🤭)(bǐ(🈳) )は考えた。
孔(kǒng )子(zǐ )は、陽貨も言葉(yè )だけでは、な(🚝)か(📖)なか立(🔰)(lì )派なことを云うものだ、別(🎋)に(🍘)逆らう必(bì(😁) )要もあるまい(🕚)、と思っ(📔)た。で即座に、
「どうじゃ、(🎳)よく(🦊)反省して(🤗)見たかの(🖌)。」
((🐮)楽長は、最高の(🤧)技(jì(🔫) )術は手(🎁)(shǒu )や(😼)喉(🥤)か(🚐)ら生れるものでなくて、心から生れるもの(🕠)だ、とい(🌲)う事だけは(🚃)、ど(🍏)うやらわかった(🛬)らしい。彼(🖌)の音楽(🕳)もこれからそろそろ本物になるだ(🔈)ろう。だが彼(❔)(bǐ )は、私の音(✒)楽(lè )論がそのまま人(🙃)(rén )生論でもある、ということには(🍆)、ま(🎙)だ(😣)気がついてい(❣)ないらし(😪)い。究(jiū )極の目(mù )標を(👦)音(yīn )楽(lè )の技術に置いている彼(bǐ )とし(👢)ては、或(🐄)はや(🏔)むを(🗝)得ないこと(👵)かも(🔜)知(🐁)(zhī(🍢) )れない。しかし(🍑)急ぐこと(🍸)はない(👐)。いず(🐍)れは彼も、人(🔮)生のた(🏌)めの音(🧘)(yī(🍳)n )楽というこ(🕟)とに目を覚ます時(🎐)が来るで(🌺)あろう。彼は元来真面目(😡)な人(rén )間(jiā(🍁)n )なの(🦉)だか(😵)ら。)
「(🏣)そ(🦅)うか。お前達もそう(🍐)信(🤞)ずるのか。それで(🎊)私も安(ān )心(xīn )じゃ。」
で(🥡)彼はつい(🎑)に一(🐗)策を案じ(🌁)、わざわざ(🤫)孔子(zǐ )の留(🏆)守をねらって(📉)、豚の蒸肉を贈る(🕥)ことに(🧥)し(🗜)たのである。礼に、大夫(📵)が士(🌉)に物(wù )を贈った(🎖)時(⏮)、士が不(🌨)在(zài )で、直(zhí(⬅) )接(jiē )使(shǐ )者(🍁)(zhě(🌂) )と応接が出来(🤐)なかっ(🌋)た場(🌘)合には、士は(🈲)翌日大夫の家(jiā )に赴いて、(🐒)自ら(🦁)謝(👷)(xiè )辞(😮)を述(🎀)べなけ(🉑)ればならない(🥇)ことに(⛎)なっている。陽(🕧)貨(huò )はそこをねらっ(🍳)たわけであっ(🤾)た。
「如(📏)何(hé )にも、(🍖)それは知者(👶)(zhě )とは(❌)云え(🏸)ませぬ。」
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