おとな(💹)の道化師(shī(⛰) )た(🌽)ちは(📹)、「ほうい、(😹)ほうい(➖)。」という(🍱)ような変なかけ(🔀)声(shē(🦂)ng )をして、さか(🚯)だちを(🌗)し(💮)たり、とんぼが(💹)えりをしたり、たるを着(🍠)ている男は(💈)、ごろんと横になっ(😁)て、そ(🍗)の(⏬)へんを、ぐるぐる(🔑)、ころがりまわったり、あ(🌍)るいは道(dào )化師どうし(📆)喧嘩のま(🗞)ねをして、なぐり(🎿)あい(🏩)をしたり、な(⚾)ぐられた(🐡)男(🈺)は、おお(🏣)げさに、ピョンと横(héng )だ(🦑)おしになって、ごろごろ、ころがったり、ありと(🚣)あ(🔃)ら(💴)ゆ(🌛)る、こっけいなし(🚢)ぐさを練(📥)習するのでした。
その(👳)靴(⛔)音(yīn )が、ずっと遠くなってか(😂)ら、ふたりは、おずおず(👼)とふりむきました。そして、(🤞)町のむこうを見ますと、骸骨(💌)(gǔ(👻) )紳(🐕)士の歩(🌹)いていくうしろす(🌝)がたが、小さく見(💜)えて(🏧)います。
(🔨)大テントの横(héng )手(🏬)は、五十メー(🔋)トルもある(💕)のですから(🆗)、そのも(🈳)う(🚂)ひと(💜)つむこうの角を(🐁)、後の(🚆)ほうへまがるひまは(🐞)なかった(🌊)はずです。いくら走(💿)っても、そんな(🍂)早(zǎo )わざがで(🌔)きるは(✡)ずは(😋)ありません。テントのそと(🔑)が(🏷)わは原っぱ(👿)ですが、(😊)そこにも人かげ(❗)がないのです(⤴)。
(📚)そのさわぎに、演技場を(🏂)ぐるぐる回って(🤤)い(🔇)た七頭の馬も(💛)、ぴったりとま(🔵)っ(🏉)てしまいました(🐆)。そ(⛴)れらの馬(mǎ )の背(🌹)なかで、曲(qǔ )芸をやっ(㊗)ていた(👎)少女たち(📎)も(🍑)、い(🔘)っせい(📵)に特(tè )別席(xí(👓) )のほ(💝)う(🤱)を見(jiàn )つめています(⛴)。
「お(🐌)うい(👵)、(🐰)三太さんた(🛐)、六郎(lá(🚦)ng )ろくろう、(⚾)吉十郎きち(🚅)じゅうろう、み(👝)んなき(📀)てくれえ。骸(hái )骨(💝)(gǔ )が(📲)ぶ(🎄)ら(😎)んこ台にの(✴)ぼっ(🙉)たぞう。あ(🙇)いつを(💴)ひっと(📧)らえてく(🔔)れえ。」
しかし(👬)、バス(🏚)の中にい(🍢)るの(👿)は、骸骨男(➗)だけではありま(🙂)せん。正一君と(🛡)、ミヨ(🏑)子ちゃんのおと(🕙)うさんの笠(📡)原さん(🔞)も、いるは(🦇)ずです(📰)。骸(hái )骨(gǔ )男(nán )は、笠原さ(🗿)んをひどいめにあわせ(🈳)ているのではない(🗳)で(🍋)しょうか。
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