((👈)母さんやお祖母さんなんかを相手(shǒu )にするのが(🏟)、ば(🥎)かばかしい。)(💍)
彼は(😚)、一年生の全部(bù )とはいか(🏇)な(🎮)く(⛵)とも、少く(💳)とも彼(bǐ )の組(🤵)の生(👏)徒だけでも、(🙂)彼と同じ気持になってもら(🤪)うこと(🔢)を、(🍥)心か(🍭)ら望ん(😲)でいた。彼はある日、五(💒)六(liù(♟) )名のものに真剣(🏠)にその気(qì )持を話(huà )してみた。しかし、誰(shuí )もが反(🏤)対も(🐅)しなけ(🦔)れ(📑)ば賛成もしなかっ(⛑)た。落第して同(tóng )じ(🛫)一年にとど(👟)ま(💩)っ(🐃)てい(🕉)た一生(🐔)徒な(💙)どは、嘲るように「(🤸)ふふん(🐉)」と答えた(🐑)きりだった。で、彼はそれっきり、誰にもそのことを言(yá(💽)n )わなくなってし(🎠)まった。
「物はわか(😕)る方(🔲)だと思(sī )う(⛏)がね。」
「(😁)し(😒)かし(🌝)、下(xià )級(jí )生(💁)をバッ(🍥)クし(🍝)て(📏)五(⛓)年生に(🛀)対抗する(🗳)のは、やぶ(🙇)蛇だぜ。来(👔)年は(👓)僕(pú(😅) )ら(🙉)が(💿)五年生だからね(🍪)。」
「僕、いっぺんも会(🥡)っ(🐃)たことがないようだね。君(🏠)の家(😯)(jiā )でも。」(😯)
「そこで(👏)、四年(💒)生の(🔜)責(🛐)任いよいよ大(⬆)なり、だね(⛹)。」
だが聰(🆗)明(míng )な読(dú )者(zhě )ならば、(😪)彼のそうし(🎒)た行(🎇)為(🧀)の裏に、いつも一脈(mài )の(🤢)哀愁あ(😬)いしゅうが流(✋)(liú(🆓) )れていたことを決して見逃がさなか(🐵)っ(🗝)たはずだ。実(👫)際、哀愁は、次郎にと(🌻)って(🔎)、(🔎)過(🐪)去十五年(🐽)間(jiān )、切(qiē )っ(🏬)ても(👯)切れ(🚃)ない(🉐)道づ(😜)れで(🥟)あっ(🚪)たとも言えるので(🧙)ある。彼の(🧠)負けぎらい、彼(bǐ )の虚偽(wěi )きょぎ(💠)、彼(🏽)(bǐ )の反(fǎ(😐)n )抗心と闘争(zhēng )心、およそ(🐿)そうし(🍂)た、一見哀(āi )愁とは極め(🅾)て縁遠いよう(🗿)に(💿)思われるもののす(💭)べてが、実(shí(🈳) )は哀愁のやむにやまれぬ(🌫)表現であり、(🎇)自然が(🐔)彼に教えた哀愁か(🥑)らの逃(🏠)路だった(🥊)のであ(🐗)る(🛰)。そして(🔆)、もし(📲)「自然の(⬇)叡智えいち」とい(👭)うもの(✌)が疑えないものだと(😡)する(🈹)ならば(🚳)、次郎(láng )の(🕙)心がそろそろと(🀄)詩(shī )にひかれていったという(🏯)こ(💶)とは、必ずしも不似合(hé(📨) )な(😘)こ(🎗)と(⛓)で(🔻)はなかった(😦)で(🌚)あ(🍚)ろう。というのは(🤓)、何(🖥)人(👃)も自(📈)己の真実を表現(🗄)してみ(🤤)たいという欲望をい(🏺)くぶんかは(⭐)持(🕌)ってい(📭)るし、そし(😘)て、哀愁の偽りのない表現に(🦎)は、(🍾)詩(shī )こ(😅)そ最もふさわ(🚾)しいものだからである。
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