それも(👫)そのは(🤷)ず(🐶)です。あれは(🆓)ただの俗謡(😛)でもなくて、(🍟)古(gǔ(🐵) )い歴史のある朝鮮(✒)(xiān )征伐のおり(⛵)の凱(🧟)旋がいせんの曲だと聞きます。おそらく(🥣)、(📒)昔の仙台武士(🦐)は(📺)軍いく(🚭)さの旅か(🐓)ら帰って来て(📫)、たがいに祝いの酒(jiǔ )を(⌛)くみか(👷)わし、手拍子でも(🍼)打ちながら、心ゆくばかりあ(🖖)の歌を合唱し(🦅)たも(🤯)の(💁)でありましたろう。陣中の着(zhe )物(wù )も解き(🚂)、重い刀もわき(💸)に置いて、ふたたび妻子(🍛)に迎えられた時のよろこびは、いくら歌(🏟)っ(📢)ても歌いつく(🐭)せな(🐫)いような(🌏)も(🕔)のでありま(🏰)したろう(🎳)。
浅(qiǎ(🎶)n )間(jiān )あ(✡)さまの(〰)ふもとでは(🤪)、石(🕑)ころの多い土(tǔ )地にふさわ(❣)しい(🔸)野菜(👝)が(🎂)と(🎗)れます。その一(📵)つ(😦)に、土地の人(🚼)たちが地大根じだいこんと呼んでい(🍰)る(👩)のがあります。あの練馬ねりま(🍖)あた(🚛)りの大根を(🥟)見た目(🤧)には、(🏹)これでも大根かと思(❣)われるほ(🍱)ど、ずっと形(🐈)も(🎲)ちいさ(🚺)く、(🛥)色もそ(⛷)れほど白くな(🌷)く、(💇)葉を切り落とし(👄)た根(🙉)元のところはか(💏)ぶの(😎)よ(🚠)うな赤みがかっ(⛺)た(🏑)色のものです。
「それはうらや(📄)まし(🧦)い(🐙)。わたしは十の年に郷里(♐)くにを(👁)出たものですか(🚲)ら、久(🐀)(jiǔ(🦐) )し(🎗)ぶりにここを通ります。で(🔪)も、(🕺)山育(🎪)ち(🔅)は争われな(🛵)い(🛶)ものとみ(📍)えて、わたしの顔を見ると、山(shā(🎙)n )ざる(🥘)、山ざるという人がよくあります。」
(🏭)佐(zuǒ(🌺) )久(jiǔ )さく(🎵)あ(🍣)たりでは、ほかの地方とも(👋)ちがって、(🕍)夕(xī(🖼) )方のあ(🔑)いさつに「こんば(📉)ん(🙏)は」とは言(🏞)いません。「おつかれ」(🏁)と(🐹)言います(🏒)。日暮れがたの道で行(háng )き会う人ごとに(🐏)聞くも(🍿)のはその(⏰)あいさつです。町で(🏡)働いた人(rén )はそれを言ってた(🗃)がいに一日(rì )のつかれを(✖)ねぎらい、野(👊)で働(dòng )いたも(🏁)のは(🚮)それ(🧕)を言(yán )ってたがいに鍬(👾)(qiāo )くわを肩(jiān )にしながら帰(guī )って行きます。冬が長ければ長いだけ、春(🐎)から(🔟)秋(🥜)へかけ(🚟)ては活動の時(🔰)期ですから(🏨)、そこから「お(🍰)つ(👱)かれ(📍)」のような佐(😇)久ことばも生(🔌)ま(🔒)れ(✏)て(❕)きたので(🦂)しょう。こう(🈵)し(🌘)た(🥤)土(🍆)地に住(zhù )み慣れて(💸)み(✴)れば、黄ばんだほおずきちょ(🚺)うちんを空に掛けたよう(👟)な(🤑)名月(yuè )ま(📉)でが、「おつかれ」と言って、遠い森(〰)の上(🍺)へ登って(👨)行くように(🌚)見えますよ(😭)。
この鳥(🥉)はおばあさんのよ(🍱)うなしゃがれた声(shēng )で(👴)、わ(🚝)たし(🏊)にあい(🍻)さつし(👀)て言う(🔵)こと(🏠)に(🛣)は、
第(dì )七章(zhāng ) 浅間の(🛳)ふもと
棧橋か(🐶)けは(👜)し(🍀)と(🍔)いうと(⚽)こ(🌯)ろまで行(🎂)(háng )きます(🎪)と、わたしはお(🛩)さるさんに会(huì )い(😿)ました。そのおさるさんは休み茶(🔠)屋に飼わ(♑)れ(🛤)ていたのです。
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