上京後の来助(🚻)(zhù )老(lǎo )人が仕事(shì )場(🎣)は芝(🐐)の高(⚽)輪た(🕤)かなわにできま(💶)し(🔛)た(➗)から、(🐵)今度(💭)はわ(😚)たしのほうからたずねて行(🈚)ったことがあ(🤹)ります。一(🕋)(yī )人(rén )のお(🔓)弟子を養子(🌫)に(🍿)して(🏆)、い(🎼)い相(xiàng )槌あ(🧔)いづちができましたとわたしに言ってみせるのも、そこ(🤲)でした。当(🚤)時(shí )の刀(dā(🕘)o )鍛(duàn )冶としても、老人は(📊)一番(🚿)(fā(😍)n )年長(zhǎng )者だそうでした(🔁)が(🥗)、い(👵)い(🚮)刀を打つ(🚅)ものがだ(🖼)んだんなくなりま(🏛)すから、今のうちに(🚔)学(🏾)校(㊗)を造っておきたい、そして刀(🛤)鍛冶を育てたい(🗝)との話(🔸)があったのも、そこでし(📰)た。老人はまた、一枚の(🤗)厚い鉄板(bǎn )をわたしの前(qián )に取り出(🌳)(chū )してきて見せました。それは日(rì )清戦争の(🚙)かたみ(⛱)でし(😎)た。敵(dí )弾を受けた軍艦の一(✒)部をあとで(⭐)修繕(🦀)するおりに切り取ったものでした。海(✂)戦(⬛)の(🐆)記(🌔)念として(🎗)、ある海軍将校から一ふり(🎾)の短刀をその鉄板で(♎)作(🏮)(zuò )ってくれと頼(🐵)まれたとの話もその時(💉)(shí )に出まし(🛏)た。おそら(🚸)く来(🎋)助老人(rén )のように、(⛰)一生(🏐)を刀の道にささげつ(🈹)くして、この世を歩め(🦊)ば歩むほ(🤕)ど明るい(⬆)と(🛴)ころへ(🗼)出て行っ(🤨)た刀鍛冶もまれ(⏭)でしょう。
(🔋)行っても(🌎)行(🤒)っても(🧜)遠(yuǎn )くなるも(🐃)の、木(💼)曾(cé(🕯)ng )きその園原そのは(🐆)らの里というと(🧗)ころの(🤤)ははき木ぎ。これはわた(🌹)し(🌡)の郷里(💻)(lǐ(🧗) )く(🎪)にのほう(♿)に残っ(🏉)ている古い(🐱)言い伝えです。
吉(🥪)村(🛄)よしむらのむ(💨)すこさんは秋の新(🐇)学(xué )期のし(🎰)たくもありまして、町(☕)での(💿)親(🚂)類回(🤑)りを(⛴)すました(🖍)上(💲)(shà(🙊)ng )、東京のほうへ先(xiān )に帰って行(háng )き(🔮)ましたが(📳)、わたしは(👟)自分の仕(shì(🙁) )事を持ってきていたので、それのすむ(♒)ま(🏰)で姉の家(🏕)に(🐞)と(🌻)ど(🚅)ま(🦕)りました。
どこまでも南国弁(🕳)の(🚴)つばめは、(🤕)わからない(🥣)こ(😁)とば(🤒)づかいで(🔯)その(😀)おいとまごいに(🤙)来(🕤)(lái )て、古巣に別れを告げ(🎤)て行(há(🐕)ng )きまし(🚧)た。
四 馬(mǎ )市(shì )の立つ(🎃)町(dī(🧖)ng )
(🕴)呉くれという家(jiā )はいい学者を出しました。
その(🛁)畑の横手には、(📯)家(💴)(jiā(😝) )の勝手口から(🌁)通う(🤜)ことのできる細い(⏱)流れ(💷)もあります。遠(🌴)く山のすそのほ(💏)うか(🐧)ら引(yǐn )いてきてある水で(🃏)す。毎(mě(🌹)i )朝わ(🔦)たしはその細(xì )い(⚾)流れへ顔(😧)を(🚆)洗(❗)いに行(háng )き(🤶)ます。そこはせんた(🛒)く(🌥)することを禁じ(📶)ら(🎻)れて(🥋)いる(💆)ような場所(suǒ(🌆) )ですが、ど(🍍)うかする(🤷)とこまかい砂が(⏺)水(shuǐ(🆕) )にまじっ(✡)て流れてきてい(💖)て、手にもすくえな(🔘)いこと(🖨)がありま(🏊)す。清水(👦)しみずと言いたいが、(🚓)飲用(yòng )水には使い(✌)がたい。そ(🍅)んな水(shuǐ )ではありましたが、都会から行ったわたしは餓う(🛡)えかわいた旅人のよ(🏦)う(✅)にして、その荒く(🤥)冷たい水(shuǐ )の中へ(🌔)自(zì(⚪) )分の両(🆘)手をひた(🏬)し(🤞)、そこか(🤛)らわきあがる新し(😑)いよ(⚽)ろこびを(🧀)覚えました(🔭)。
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