そういうかみさんはまだ半蔵が妻(qī )のお民(mín )と同年ぐ(😻)らいにしかならない。半蔵はこの婦人の顔(🍯)を見るたび(🚳)に(⛏)、郷(xiā(🌊)ng )里の本(běn )陣(zhèn )の(⚫)方(🍗)に留守居するお民(👛)を思い出(💎)し、(🦖)都育ちの(🤯)お三輪の(✔)姿を(🌶)見るたびに、母親のそばで(💉)自分(fèn )の帰国(guó(🙁) )を待(dài )ち受けている娘(niáng )の(💂)お粂く(👓)めを(🈂)思い出(🔻)した。徳(dé )川の代も(🏁)もはや元治年代の末だ。社会(huì )は武装(🚺)して(🍏)かか(🧖)っているような江戸(😶)の空気(⛹)の中(zhōng )で、全(quá(☝)n )く抵抗力のない町家の婦(fù )人(rén )なぞ(🍟)が何(🐎)を精神の支柱とし、何を(🧜)力として生きて(📼)行くだろう(🐣)か。そう思って半蔵がこの(🏬)宿のかみさんを(🔣)見(jiàn )ると(🧑)、お隅は(🕥)正直ということを(🎐)その娘(🉑)に教え、それさえあればこの(🕛)世にこわいもののないこ(🔘)とを言って聞かせ、こう(🤕)と(😐)彼(✈)女が思(sī )っ(🗒)たことに(💆)決(🆎)して(🆒)間(🆚)違(🤟)(wéi )った例(💄)ためしのないのもそれは正直なおかげだと(🏍)言って、その女(🕣)(nǚ )の一心(xī(🌌)n )に(🌕)まだ(🥝)幼(🚰)(yòu )いお三(👖)輪を導こう(🏧)として(👨)いる。
「半蔵さ(⛄)ん(🌁)はまだ若い。」と幸(🐡)兵衛(🏛)は(🏣)言った(👨)。「まるきりお役(🚲)人(🎸)に誠(🛃)意(⛳)(yì(🚛) )のないものな(😣)ら(😮)、(🛀)一(⏰)文もん(🐂)だってお(🍄)手当て(🏙)なぞの下(🧔)がるもんじ(🐃)ゃありませ(🏇)ん。」
一、(🖍)飯田(🤖)(tián )藩(fān )は弓(⤴)(gōng )矢(👝)沢の防(🚢)備を撤退(tuì(💫) )する(🤘)こと(⬆)。
一、(🔹)万(wàn )石ま(🥔)ん(🚓)ごく以上(shà(🍠)ng )の(🛄)面々ならび(🎡)に交代寄合こうたいよりあい、参覲の年(nián )割(gē )ねんわり御(💳)猶予成(chéng )し(😒)下され候そう(🚗)ろう旨(💪)(zhǐ )むね、(🍅)去々戌年(🧢)いぬどし(🕐)仰せ出いだされ候とこ(🧤)ろ、深(shē(🎼)n )き思(🅿)お(⚪)ぼし召(⏲)しも(📂)あらせられ候(hòu )につき、向後こうごは前々まえまえ(⏮)お定めの割合に(🙎)相(🥧)(xiàng )心(xīn )得あいこころえ、(🤸)参覲(🍐)交代これあるべき旨(🆔)(zhǐ )、仰せ出さる。
(🕰)物頭は(🏠)まず(🥋)峠(gǔ )の内(nèi )の注(😣)連(🐬)(lián )掛しめかけと(🐏)いう場所を選び、一(yī(👅) )手限ひとてぎり(🐳)に(🧥)て(🏌)も(💑)防(fá(🏃)ng )戦しう(💭)るようそこに防(fáng )禦ぼ(💡)うぎょ工事(shì(💓) )を(🏀)施すことにし(🥣)た。その考えか(🎥)ら(🔀)、彼(⬅)は人足(🔲)の徴発(fā )を付近(jì(🤐)n )の村々に命じて置いた。小役人を連れて(💢)地利の見分にも(🚠)行って(📜)来(🔢)(lái )た。注(🕛)連掛(guà )しめか(🏑)けへは大(🎧)木を(🧛)並べ、士(🛳)居(jū )どいを築(⭕)き(🏇)、(🚊)鉄(zhí )砲を備(🎭)え、人(rén )数(🌧)を伏(fú(🖤) )せ(😍)ること(😛)にし(💉)た。大(👧)平お(🦌)おだいらから馬(mǎ )道下の嶮(🔳)岨(🍟)けん(🏆)そな山の上には(➡)大(🛣)(dà )木大石を集め、道路には大(🐍)木(mù(🚸) )を横たえ、急速に(👛)は通(🚵)(tōng )行のできな(📄)いようにして置(🐡)い(💄)て、敵を間近に引(yǐn )き寄せてから、鉄(😦)砲(🕖)で撃(💺)(jī )ち立て(👱)、大木大石を落とし(🍹)かけたら(🙃)、たとえ多(🔜)人(rén )数(🤟)が押し寄(jì )せて来(🌶)ても(⛹)右の一(🚘)手で何ほどか(🔃)防(🗡)ぎ止(🗺)める(🙈)こと(👦)が(😐)できよう、そ(🕹)のう(🐶)ちには(🚤)追い(💨)追い(🐛)味(wèi )方(🚪)の人(❓)数も出(😒)張する(🏄)で(🏈)あろう、(🈂)物(📧)頭はその用意の(👎)ために雨中(🔻)を奔(bēn )走した。手(shǒ(🥊)u )を(🛁)分けてそれぞれ下知げじを伝えた。それを済(➿)ましたころ(🕔)にはもう昼(zhòu )時刻だ。物(🚃)(wù )頭が樋(🚞)橋(💷)とい(➗)は(👘)しま(🆑)で(🤞)峠(🥒)(gǔ )を降(jià(🥎)ng )りて昼飯を認した(👼)た(🤫)めて(⏹)いる(📼)と(⚡)、(🚌)追(🔰)(zhuī )い追いと人(🧀)足も集(jí )ま(🥠)っ(👩)て来(lái )た(📠)。
別当の威(wēi )お(🏑)ど(🥨)し文(🏁)句(jù )だ。
お隅が(🙍)それを半蔵に(⛵)言(🐝)って見せ(🍔)ると、多吉は(🎓)苦笑にがわ(🎋)らいして、矢立て(💇)を(🎯)腰(💻)にするこ(🍿)とを忘(🧦)れずに深川米の積ん(💤)である方へ出(🎐)か(🌬)け(📸)て(🎢)行(háng )くような人だ。
三(🚵)、飯(💣)田町にて軍(🆎)資(🚌)(zī )金三千(qiā(🐥)n )両を醵出きょしゅつする(🖌)こと。
暁(xiǎo )あ(🎴)けの六つ(🧢)時どきには浪士は残ら(⛔)ず下諏(zhōu )訪を出(😄)立(🚀)した。平(🛃)出宿ひらで(🗨)しゅく小休(🍁)み、岡谷おかや昼(zhòu )飯の予定で。あ(🔮)わただ(🌅)しく道(dào )を急ごう(🌴)とする(🌽)多(duō )数のものの中には、陣(🎣)(zhèn )羽(yǔ )織のま(📴)まで大(dà )八車(chē(🎻) )だいはちぐるまを押(yā )して行くのもある。甲冑かっちゅ(🐇)う(🥏)も(🛫)着な(✈)いで馬に乗(🤬)って行く(📱)のもある。負傷(shāng )兵(🤯)(bīng )を(🕯)戸板で運ぶのもある。もはや、大霜おおしもだ。天もまさ(😌)に寒(hán )かっ(😍)た。
そのうわさは人(❎)(rén )の(🧦)口(📽)から口へ(❎)と(🎊)伝わって行く(🎫)ようになった。早乗り(🍶)の駕籠かごは毎日幾(jǐ )立いくたて(🧢)となく(⚽)町(dīng )へ急いで来(🎗)て、京(jīng )都の方(🐡)は大変(bià(😀)n )だと知(zhī )らせ、十九日の(🦋)昼(zhòu )時に(➖)大筒おおづつ鉄(zhí )砲か(💅)ら移った火(📜)で洛(luò )中(zhōng )らくち(💧)ゅうの(🎰)町(💳)家の大半は焼け失うせたと(🍑)のうわさをすら伝(⚪)えた。半(📼)蔵(🔚)(zāng )が(👔)十一屋まで行って幸兵衛や平(🖲)助(zhù )と(😬)一緒(🚨)になり、さらに三人(🌎)(rén )連(📯)(lián )れだって殺気(♟)(qì )のあふれた町(🍔)々を浅(💙)草(🕡)橋(qiáo )の見附(fù )みつけか(⚡)ら(💪)筋(🐚)違(wéi )す(🔝)じかいの見(🆗)附ま(🎽)で(🤠)歩いて行っ(😖)て見たのは二十三(sān )日のことであったが(⤴)、そこに人だ(🆎)かり(📒)の(💥)する高札場(chǎng )こうさつ(🎰)ばにはすでに長州(zhōu )征(🔒)伐(😎)のお触ふれ(🌶)書し(🎛)ょが掲げられ(➖)ていた。
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