三(sān )百(😷)人ばかりの後陣(zhèn )の者は容易に下諏訪へ(🍳)到着しない。今度の戦闘の遊軍で、負傷(🌘)(shāng )者(🏔)(zhě )などを介(🧒)抱するのも(🌕)それら(🏑)の人(🤙)(rén )たちであったから、道(🔚)に(🦓)隙(xì(🥘) )ひ(🚨)まがとれておくれるものと(📈)知れ(🙊)た。その間、本陣(🤛)(zhèn )に集まる幹部のものの中にはすでに(🐩)「(💨)明日(🍎)」(😯)の評定(🆗)が(💱)ある(⚽)。もともと浪士(shì )らは(🌎)高(gāo )島(🔌)城(📁)を(🆎)目がけて来たもの(💴)でもな(🐌)い。西への(🐮)進(jìn )路を(🚍)切り開くた(🈷)めにのみ、(❔)やむを得ず諏訪(fǎng )藩(fā(😬)n )を敵(🍨)(dí )として(✡)悪戦(🤤)した(🆗)までだ。その夜(🦂)の評(🎞)定に上ったは、前(🖱)途にどこ(🈺)を(🎖)たど(📴)るべきかだ。道は二(🛣)つある。これから塩尻(🕘)峠しおじりとうげへかかり、桔梗ききょうが原(🥖)(yuán )はらを過ぎ(🤞)、洗馬せば(🉐)本山(shān )もとやまから贄川にえ(❎)がわへと取(qǔ )って、木(mù )曾きそ街道(⛔)(dà(😻)o )をまっすぐに進(jìn )むか。それとも岡(🤫)谷おか(⛅)や(✉)辰野たつのから伊那いな(🚩)道へと折れるか。木曾(㊗)福島の関所(suǒ )を破ることは浪士らの(🕺)本(běn )意ではなかった。二十二里余にわた(✨)る木曾の森林の間は(🐭)、嶮岨け(🌉)ん(🐕)そな山坂が(📹)多く(👼)、人馬の継(🌃)立(🏘)(lì )つぎたても容易(yì )でな(🍡)いと見(🍐)な(🛠)された。彼ら(🖨)はむしろ谷(gǔ(👽) )も広(👷)く間道も多い伊那(nà )の方をえらんで、一筋(jīn )の(📒)血(🥣)路をそ(🛳)ちらの方に求(⏺)めようと企(🦑)(qǐ )てたので(📇)あ(🎈)る。
それを半(😋)蔵(👫)が言って、平(🚓)(píng )助(zhù )と一緒(🤥)に見送(sòng )った。
ち(🌪)ょう(❗)ど(🖌)松本(📽)藩主松(🆕)平丹波(📑)守まつだいらたんば(🀄)のかみから派遣(qiǎ(🏢)n )せられた三(sān )百五十(shí )人(rén )ばかり(🌇)の兵は(🧟)長(zhǎng )窪(⬅)な(🕤)がく(🔌)ぼ(🏡)の陣(zhèn )地を退(🔖)いて、東(🔆)餅屋に集(🎉)まっている時であった。もともと(❕)松(sōng )本(⛔)藩の出兵は(👣)追討総督田沼(zhǎo )玄蕃(🥕)頭げんば(🧣)の(⬅)かみの厳命(📄)を拒み(🎯)か(👮)ねたの(🚻)で、沿道警備(🧠)の(🚂)ため長(🔵)窪まで出(chū )陣したが、上(🤑)(shàng )田(tián )藩も(🕥)松代藩まつしろはんも小諸藩こもろは(🎵)ん(🐧)も(🚉)出兵し(💸)ないのを知(zhī(📕) )っては単(🌦)独で水戸浪士(🌺)に当たりが(🍗)たいと言(yán )って、(🧔)諏訪から繰り出す人数と(🍭)一(yī )手に(🗻)なり防(fáng )戦したい旨むね(🚌)、重(chóng )役(📈)をもって、諏(zhōu )訪方へ(😘)交(👢)(jiāo )渉(dié )に来(🚓)た。諏(zhōu )訪方としては(🙇)、これ(🤼)は思いがけない(🥧)友軍を得たわ(🛌)けで(🔦)ある。早速、物(🍣)頭も(🧟)の(🔧)がしらは(💊)歓(huā(🎱)n )迎の(⛓)意を表(🐅)し、及(🤨)(jí )ばずながら諏(zhō(🍘)u )訪藩で(🖱)は(😲)先陣を(🌍)承(chéng )るであろ(🕠)うとの意味を(💰)松本(🎲)方の重(🌙)役に致いたした。両餅屋(🔼)焼(shāo )き払いのこともすでに決定(dìng )せ(🐕)ら(📸)れた。急げ(🏨)とばか(👼)り、東(dōng )餅屋へは松(sōng )本勢の手で火を(😂)掛け(🔤)、(🥐)西餅屋に控(🌃)(kòng )えていた諏(🥞)訪方の兵は(✌)松本勢(shì )の(📪)通行(🗽)が(🐰)全(quán )部(🛴)済(💈)むのを待(dài )って餅屋(🕴)(wū )を焼(shāo )き払っ(🗝)た。
(♐)湊(⛵)みなと(👍)を出て(🎤)西(xī )に向(👷)かった水戸(🍇)浪(⬆)(làng )士は、石(🕵)(shí )神(🕝)村(cūn )いしがみ(🕋)むらを通過(🏎)(guò )して、久慈(cí )郡(🎹)大(🔜)(dà )子村く(🦏)じごおり(🍞)だいごむらをさして進(🗓)んだが、討(tǎo )手(shǒu )うっての軍(jun1 )勢(🏁)もそれをさ(🈚)さえることはできな(🏟)かった。それ(😱)から月(🌁)折(shé )峠つき(🛵)お(🌍)れとうげに一戦し、那(🔌)(nà )須なすの雲(🐞)巌寺うんがんじに宿泊し(🔷)て(🥓)、上州路に向(xiàng )かった。
「ま(👜)ったく、近ごろは道中奉行の交代も頻(pín )繁(🦄)ひんぱんで(💇)すね(🌬)。」と半蔵(zāng )は答(🛌)え(👸)る。「せっかく地(❄)(dì )方(🌃)の(😤)事情に(🎗)通(🍳)じた時分には一(📛)年か二年(🦉)(nián )で罷やめ(✏)さ(💣)せられ(➰)る。あれ(🍢)じ(🚱)ゃ(♏)お役所(🍒)の(📇)仕事も手につかないわけですね。」
(🕗)十一(😽)屋の隠(yǐn )居(🎌)は店(💈)(diàn )先にいた(📓)。格子戸(🥤)こうしど(🌳)のな(💘)かで、(🚬)旅籠屋(wū )はたごやらし(🤧)い掛け行燈(💀)あんどんを(💆)張り替(tì )えていた。頼(🕳)む用事があっ(🙊)て(🧕)来(lái )た半(🥦)蔵を見る(🏢)と、それだけでは済(jǐ )まさせない(🥐)。毎年(♉)五(wǔ )月(yuè )二十八(💹)日には浅(⛅)草(💶)(cǎo )川あさくさが(🔶)わの川(🕑)開きの(🏃)例だが、その年の花(♒)火には日ごろ出入りする屋敷(🍵)方(😷)(fāng )の御隠居をも若(✳)様(🚙)をも迎えるこ(📆)とがで(🈺)きな(🐕)かったと言っ(🤨)て見(👁)せる(🤱)のはこ(👼)の隠居だ。遠くは水神す(🌁)いじん(🌡)、近(jì(💥)n )くは首尾しゅび(📖)の松あ(🍆)たり(🍋)を納涼の場所とし、両国を遊覧の起(🚻)点(🐲)とする江戸で(🚲)、(🖼)柳橋(🦊)につな(🌅)いである多く(🆒)の屋形船やかたぶね(🏝)は今(jīn )後どうなるだろ(🛵)うな(🐕)どと言って見せ(🎋)るの(🦉)も(🚁)こ(🏆)の(🎒)人だ。川一丸(💘)、関東(🥢)丸、(🗓)十一間(⏱)丸(⭐)などと名(⭕)の(✒)ある大船を水に(😙)浮かべ、舳先(🐻)へ(🔦)さきに鎗やりを立てて(🍧)壮さか(🥅)んな船(chuá(🎮)n )遊(⏸)びを(🎒)したという(🏫)武(🏭)家(jiā )全(🏐)(quán )盛の時代を引き合い(🔞)に出さないまでも(😘)、船(chuá(🚂)n )屋形の両(🌴)辺を障子で囲(👔)み、浅(🦏)草(cǎo )川(🔸)に(🌊)暑さ(😝)を避けに(🐀)来る大名旗本(bě(🐛)n )の多(🔍)かったころには、水(shuǐ )に流れる提(❌)灯(dēng )ちょ(😂)うちんの(🐡)影がさな(🕛)が(🤺)ら火の都鳥(🥕)(niǎo )であ(🙅)っ(📏)たと言って見せるのもこの話し(🥃)好(hǎo )きの人だ。
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