子(🥌)曰く、雍ようや(😑)南面(miàn )せ(💋)し(📉)むべしと。仲弓(🏕)(gōng )、子桑伯(⏰)(bó )子を(👽)問う(🎲)。子曰(yuē )く、(🍺)可(kě(🐄) )なり(🏰)、(➖)簡なり(💉)と。仲(zhòng )弓曰(yuē )く(🎩)、敬けいに(🐑)居りて簡を行(🏬)い、以て其の民(🏻)に臨(🍑)まば、亦可(💎)ならずや。簡に居り(🦈)て簡を行わば(✌)、乃ち(🐟)大簡たいか(🕐)んなる(🅰)ことなからんやと。子(zǐ )曰(🤮)く、雍の言然りと(🚧)。
(⬅)陽貨はこれは(🥉)うまい(😆)と思った。で、(➰)すぐ二(èr )の矢を放った。
(🕧)樊遅には、もう(🍁)うしろを振りかえる勇(🌟)気が(➖)な(💤)かった。彼(bǐ )は、正(🎻)面(🗾)(mià(🐤)n )を向いたきり、石のように固く(⚫)なっ(😨)て、殆(dài )ど機械的(🏩)(de )に手綱(gāng )を(📪)さばい(🕚)ていた。
孔子(🔟)は、少(shǎo )し(🥡)調子を柔(róu )らげて(📈)云っ(🚣)た。
彼(bǐ )は真心からそう云っ(🔻)て(🏃)、孔子の部屋を出(chū )た。孔子(🕋)は(🅰)、しかし(🌞)、彼の足(😋)音が(💳)遠くに消え去るの(🛒)を聴きながら、(🌷)思った。
孔子は楽長を(🔔)座につ(😛)かせ(🍢)ると、少し居ずま(🎵)いをく(👿)ず(🤫)して云(yú(📪)n )った。
「比類(🍉)(lèi )のない(🚺)徳を身(🐑)に体し(😋)ていながら、国の乱れるのを傍(bà(🔚)ng )観している(🗝)のは、(🐃)果(🕢)して仁の道に叶いま(🤓)しょうか。」
「な(😎)るほど。……(🦗)そ(💁)れで(🎵)、どうして失(🏹)敗しくじったのじゃ。」(🏅)
「仲弓には(🐏)人君の風が(⚓)ある。南面(👢)し(🗼)て天下を治めることが出来よう(🐌)。」
陽貨は、魯の大夫(🖤)季平(píng )子(👙)に仕え(🌰)ていた(😢)が、季平子が死んで季(jì )桓子き(✒)かんしの(⚓)代(🌔)になると、巧(🥃)みに彼(🙉)を自家(jiā )薬籠中の(🖊)も(🛑)のとし、遂に彼(🎗)を拘(🎗)禁して、(😘)魯の国政(zhèng )を専(zhuān )らにし(👥)ていた。孔子は、その頃(qǐng )、すで(⬇)に五十(🍝)の坂(🚕)をこして(🛸)いたが、上下こぞ(🌊)って正(🖕)(zhèng )道を(🉐)離(lí )れている(🍰)のを(🔊)嘆(🔥)いて、仕官(🚖)の望(wà(🍙)ng )みを絶ち、ひた(📥)すらに(🔞)詩書(shū )礼楽の(🎍)研鑚(zuān )と、青年子(🚘)弟の教育と(🉑)に専念していた。陽(🎄)貨としては(🚃)、孔子が野にあ(🐏)っ(🥪)て、厳然として道を説い(😀)てい(🧡)る(😩)のが(💸)、何(🤱)よりも恐ろしかった。で、出(chū )来(🐮)れ(🏳)ば彼(🎧)(bǐ )を自(zì )分の味方に引き(🌧)入れたい(💨)、少(shǎ(🧡)o )くと(🥠)も一度(🤺)(dù(📀) )彼(👜)に会(💆)って、自分が賢者を遇する道を知(📈)っている人間である(🔦)こ(💓)とを(🛑)示して置きたい、と思っ(🦈)ていた。
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