女子 高生 後背 位6

A　すこしず(🚒)つ(🙀)変って(👃)いた。謂わ(💑)ば赤黒(🌫)い散文(🥍)的な俗物に、少し(🎺)ずつ移行して(🐂)いた(😢)のであ(🎋)る。そ(🛫)れは、人(📠)間の意志に依る変化ではな(🏼)かった。一朝めざめて、或る偶然の事件(💐)を(😏)目撃したことに依って起った変化でもな(💆)かった。自然の陽(🖕)が、五年十年の(🚿)風(🚕)が、雨(🐭)が、少(🎗)しず(🕞)つ(🍽)少しずつ(👃)かれの姿を太らせた。一(🛢)茎の植物に似(🎄)ていた。春(🔱)は花咲き、(💩)秋は紅葉する自然の現象と全く似ていた。自(🔠)然には、かなわない。と(🔷)きどきかれは(♊)、そ(🌁)う呟つぶやい(⛲)て(😱)、醜く(💕)苦笑した。けれども(🕥)、(🤜)全部に負けた(🤼)、き(🍤)れいに負けたと素直に(📐)自覚(🤰)して、(🐓)不思(🌫)議にフレッシ(🍌)ュな気配(🐠)を(♉)身(🕷)辺に感じる(👐)ことも、たまにはあった(🔧)。人間は(👋)ここ(🌐)から(🏑)だな、そう漠(💁)然と思(🍭)うの(💜)で(❇)ある(💨)が、さて、さしあたっ(🚙)て(🔈)は、なんの手がかりもな(🐐)か(🌦)った(⛄)。

A女で盲目で独身であれ(🐖)ば(🕥)贅沢ぜいたくと云って(🤗)も限度があり美衣美(🍩)食を(🎹)ほし(🐅)いままに(🍡)して(💭)もたかが知(🈯)れているし(🔔)かし春琴(🎹)の家に(🔠)は(🔨)主あるじ一人に奉公人(🛏)が五六人も使われて(😛)い(🗻)る月(🍀)々の生活(🏻)費(🏝)も生なまや(🛃)さしい額ではなかったなぜそんなに金や人手がかかったと云うとその第一の原(🍧)因は小(🎞)鳥道楽にあったなか(💃)んず(💆)く彼女は鶯(👪)うぐいすを愛(🛡)した(🕗)。今日(👩)啼な(🙉)きごえの優れた鶯は一羽一万円もするの(✝)がある往(👑)時といえども事(🈚)情(💏)は同(🍎)じだ(📤)ったで(🗓)あろう(🖕)。もっとも今(🤜)日と昔とでは(🥗)啼き(♓)ご(🍿)えの聴き(📏)分け方(😦)や(🛤)翫(🌪)賞が(🚑)んしょう(⛹)法が幾分(🤖)異なるら(🙊)しい(🐤)けれどもま(👈)ず今(⚾)日の例をも(🎗)っ(🏃)て話せ(🤯)ばケ(🛸)ッキ(👊)ョ、ケッキョ(💜)、ケッキ(🎯)ョケ(🎆)ッキョと啼なくいわゆる谷渡たにわた(🎥)りの声ホ(💡)ーキー(🕚)ベカコンと啼くいわゆる高音こうね、(🌵)ホ(🎇)ーホケキョウの地声の外にこ(💭)の二種類の(💷)啼き方をするのが値打ちなのである(🌩)これは藪(🥁)鶯やぶうぐ(🍖)いすでは啼かないた(🕸)また(🙇)ま啼いてもホーキ(🐅)ーベカコ(👌)ンと啼かず(🧠)に(🕗)ホ(🛋)ーキーベチャと啼くから汚きた(🛩)な(❔)い(🦒)、(🦕)ベカ(😬)コン(🔠)と、コンと云う金属(🌲)性の美し(⤵)い余(👨)韻よ(🏜)いん(🎋)を曳く(🏯)よう(🎺)に(🍌)するに(➿)は(😑)ある人為じんい的な手段をもって養成するそ(😶)れは藪鶯の雛ひ(🏉)な(📶)を、まだ(🐶)尾(🤛)の生はえぬ時に生(🎽)いけ捕どっ(🌏)て来て別な師(⛵)匠の鶯に附けて稽(✋)古させるの(🚀)である尾が生えてか(👫)ら(🙎)だと(🛒)親の藪鶯の(🎗)汚い声(🔒)を覚えてしまうのでもはや矯正きょうせ(🔘)いすることが出(😿)来な(🍂)い。師(🤛)匠の鶯(❓)も元来そう云う風にして人為的に仕(🚉)込(🐏)ま(🏭)れた鶯(⛄)であり有(🎌)名な(🍽)のは「鳳凰ほうお(🤐)う」とか「千代の友」と(🎶)か云っ(🏧)た様にそれぞれ銘めい(🎚)を持っているさればどこの(🧤)誰だ(🔺)れ(😝)氏の家にはしかじかの名鳥がいると云うこと(💴)になれば(💷)鶯を飼(🙃)かって(⏯)いる者は(📻)我が(🙎)鶯(🍐)の(👜)ため(🌘)に遥(🍓)々はるばるとその(🕊)名鳥(🐥)の許もとを訪ね啼き方を(🌊)教えてもらうこの稽(💄)古を声(😐)を附(🤹)け(🎏)に行くと云い大抵たいてい早朝に(👩)出(🏒)か(🕝)けて幾日も(🌐)続(🈯)ける(😰)。時には(🖨)師匠の(🐽)鶯の方から(🔵)一定の(🖌)場所に(⏫)出張し弟子の鶯共がその周囲に集(👭)まり(🛵)あたかも唱(🚁)歌の(📷)教(🛰)室のごとき観を呈する(🎽)もちろん箇(⛷)々ここの鶯によって素質の優劣(⛩)ゆ(🚇)うれつ声の美醜びしゅうがあり、同じ(🍂)谷渡り(🐽)や高音(🥅)にも節(👁)廻ふしまわしの上手下手じょ(🏼)うずへた余韻よいんの長短等さまざまであるから良き鶯を獲とる(🎳)こと(🚫)は容易にあ(🌆)らず(🈁)獲(📹)れば授業料の儲も(🤵)うけがあるので価(👒)の高いのは当然であ(🍲)る(🙌)。春琴は我(🥑)が(👗)家に(🍸)飼っている(😢)一番優秀(🆓)な鶯に(🥎)「天鼓てん(🈵)こ」と云(🕛)う銘をつ(💊)けて朝夕(🤣)その(🥫)声を聴くのを(🤪)楽しん(📿)だ(🐐)天(🌡)鼓(🌶)の啼く音は(🌜)実に見事であった高音の(🎌)コ(🗽)ンという音の(📹)冴さえて余韻のあることは人工の極致きょく(🔢)ち(⛏)を(🤫)尽つくし(🔒)た楽器のようで鳥の(⛏)声とは(👫)思われな(🍏)か(🆓)った(⏩)それに声の寸が長く張りもあ(🔆)ればつやもあ(😍)っ(🐚)たされば天鼓の(🚻)取(🏰)り扱(⛄)いは甚はなはだ鄭(🍯)重(🛡)ていちょ(🔽)うで食物のごときも(🦑)注意(😖)に注意を加えさせた普通鶯の擦すり餌え(🌲)を(👱)作るには(➕)大(😩)豆だいずと玄米げんまいを炒いって粉にし(🐗)た物へ糠ぬか(🥡)を(🏜)交まじえて白粉しら(📅)こ(🕡)を製し(📒)、(🍣)別に鮒ふなや鮠はえ(🗝)の干ほし(💝)たのを粉(🔬)にした鮒粉ふ(👏)なこと云(🕡)うもの(🛰)を用(🖌)意してこ(😶)の二つを半(🚮)々(👙)に混じ大根(🔲)の(💄)葉を擦すった汁しる(🐦)で溶と(🍊)く(💰)なかな(🏫)か面倒な(👣)もので(🛏)あるその外(🐗)ほ(💕)か(🍃)声をよく(🏷)するため(🗻)に(💸)は※(「くさかんむり／嬰(🔖)」、第(🏺)4水準2-87-16)※(「くさかんむり／(🍣)奧(👭)」、第4水準2-86-89)えび(🔯)づるという(🐎)蔓草(👊)つるくさ(🔏)の(🍚)茎くき(🐢)の中に(🀄)巣食すくう昆虫(🥋)こんち(♊)ゅうを捕って来(🙏)て日に一匹ぴ(🚹)きあ(🦈)るいは二(🤫)匹宛ず(⏭)つ(🎀)与(✳)え(🚧)る(🚭)かくのごとき手数を(🎖)要す(🚼)る鳥を(🌺)大概たいがい五六羽は飼育しいくしていたので奉(🤐)公人の一人(⏳)か二人(🍊)はいつもそれに係(🔘)りき(🏆)り(🐶)であった。また鶯は人の見ている前では啼かない籠かごを飼桶こおけ(⏰)とい(👇)う桐きりの箱に(🤤)入れ障子しょうじを篏は(🎢)めて密閉し紙の外(🛴)か(🍦)らほ(🌞)んのり明(🥩)りが(⏲)さすように(❣)する(🈸)この飼(📳)桶の障子には紫(🥪)檀(📧)した(🐀)ん(🆒)黒檀などを用(🌃)いて精巧せいこうな彫(🖇)刻ち(🐄)ょうこくを施ほどこした(➕)り(🙅)あるいは蝶貝ちょ(☔)うが(🕋)いを鏤ちりばめ蒔絵(👰)まき(😶)えを描えがい(🎥)たり(😶)して趣向(♌)しゅこうを凝こらし中には骨董品こっと(🆒)う(👃)ひんなども(👋)あって(🙉)今日でも百円二(➡)百円五(📜)百円(🛶)な(🛍)どと(👥)云う(😤)高価な(🖊)のが珍めずらし(🦏)くない天鼓の飼(🏈)桶には支那から舶載(💩)はくさい(🍍)した(🥕)という逸(🚲)品(🌂)いっぴんが篏はまっ(🍦)ていた(🖊)骨は(🐿)紫檀(✍)で作ら(👕)れ腰こ(😃)しに琅※(「王＋干」、(🛶)第3水準(👝)1-87-83)ろ(🦑)うか(🌊)んの翡翠ひすいの板(🖱)が入(🤹)れ(💣)てあ(✉)りそ(🍟)れへ(🍪)細(🌫)々こまご(🈷)まと山水楼(🎳)閣(🔆)ろうかくの彫ほりがして(🚠)あった誠まことに高雅こうがな(😖)ものであった。春(⛷)琴は常に我が居間の床脇(🐚)と(⛅)こわきの窓の所にこの箱を据すえて聴きき入り天鼓の(🚮)美(❓)しい声が囀(👫)さ(👬)えず(💾)る時は機嫌きげん(🦃)がよかった(💟)故(🆑)に奉公人共は(🐵)精々水をかけてや(🏒)り啼かせるように(🈴)した大抵快晴(⛴)の日の方がよく啼(🕓)くので天気の(🎧)悪い(💓)日は従って春琴も気むず(🤒)かしくな(🏈)った(📒)天鼓の啼(🔐)くのは冬の末(⏯)より(🍽)春にかけ(🈂)てが最も頻(🤔)繁(📆)ひんぱん(📙)で夏に至(🍗)ると追い追い回数が少く(🎌)なり春琴も次(✴)第(🔣)に鬱々うつうつとする日が多かった。いったい鶯は上手に(🎊)飼(🌦)え(🆑)ば寿(🦈)命が長い(🚛)もの(🕡)だ(🚽)け(🐆)れどもそれには細心の(🏈)注意が肝要かんようで経験のない者(🌞)に任せ(⏯)たら(🚛)直(🍐)じき(🛳)死ん(🍷)でしまう死ねばまた代(🙉)りの鶯を買う春(✝)琴の家でも初(💝)代(🌃)の(👾)天鼓は八歳の(㊗)時に死しその(✊)後(🔬)しばらく二代目を継つぐ名鳥を得られなかったが、数年を経(🗄)てようやく先代を恥はず(🤦)かしめぬ鶯を養成しこれを(🏟)再び天鼓と名づ(〽)けて愛翫あいがんした「二(⛸)代目の天鼓も(🕗)またその(📽)声霊(🐇)妙れいみょう(💴)にして迦陵頻迦かりょ(💈)う(🍏)びん(🚼)がを(🚠)欺(⛽)あざむきけれ(🎇)ば日夕籠を座(🐱)右(🌨)ざゆうに置き(✋)て鍾愛しょう(🤝)あい(🔬)するこ(🦒)と(⏬)大方(🍽)ならず、常(😀)に門(🆖)弟等らをしてこの鳥の啼(⛸)く音に耳(🦓)を傾かた(⏹)むけしめ、(🚋)し(📶)か(🚑)る後に諭さとして曰(👛)いわく、汝(👄)等天鼓の唄うたうを聴け、元来(🙋)は名もなき(🤺)鳥の雛なれ(🕷)ども幼(⛩)少より練磨れんまの功空むなしからずしてその声の美(🔋)なる(🚜)こと(🐦)全(🕞)く野(👡)生の(🥘)鶯と異れり、人あるいは云わん、(🎮)かくのごとき(🏖)は人工の美にして天然て(🚇)ん(👔)ねんの美に(🤹)あらず、谷深(🎚)き山(🍱)路に春を訪(🎉)ね花を(🏏)探りて歩く時流れを隔へだつ(📃)る霞(📐)かすみ(🍙)の奥おくに思いも寄らず啼き出でたる藪鶯の声(👗)の風(💋)雅ふう(🚅)がなるに如しかずと、し(🗾)かれども妾は左(👪)様には思わず、藪鶯(🌚)は時と所(⛄)を(🚅)得て始めて(😱)雅致がち(🏺)あるように聞ゆるなり(🧕)、その声を(🦆)論ずれば未いまだ美なり(🚠)と云う可べからず、こ(💸)れに反して(🍌)天(🌹)鼓のごとき(🔶)名鳥の囀るを聞けば(😁)、居ながらにして(🚱)幽(🏋)邃(🐭)閑寂ゆうす(😴)いかんじ(🤖)ゃ(🕵)く(🍾)なる山峡さんきょうの風趣ふうし(🐂)ゅを偲し(🤝)のび(🌀)、渓流(👇)け(📨)いり(🍵)ゅうの響ひびきの潺(✡)湲せんかんたる(🚘)も尾の上(🛬)の桜さくら(🌍)の靉靆あ(🎪)いたいたるもことごと(🏳)く(🍃)心眼心耳に浮び来り、花も霞かすみも(🍖)その声の裡(🔁)うち(🤦)に備わり(👸)て身は(🚣)紅塵万丈こうじんばん(🤥)じょうの(🚣)都(😘)門(🏅)にあ(🗾)る(🧣)を忘(🌱)る(👦)べし、これ技(😐)工(🙇)をもって(📃)天然の(🔃)風景とその徳を(💝)争うものなり音曲(🚊)おんぎょくの秘(😟)訣ひけつもここに在あ(👢)りと。また鈍根どんこ(👲)んの子弟を恥はじしめて、小禽し(🌊)ょうき(💃)ん(🏚)といえど(🤒)も(♈)芸道の秘事を解するにあらずや汝人間に生れな(🍣)がら(🌛)鳥類にも劣(🕣)おとれりと叱(💷)※(「(😩)口＋(🦈)它」(🗡)、(📄)第3水準1-14-88)しっ(🔽)たするこ(🚿)と(♍)しばし(📔)ばなり(🥊)き」なるほど理窟(🖨)りくつ(📑)はそ(⛴)の(🏍)通りであ(🍱)るが何かにつけ(👙)て鶯に比較ひかくされては佐(🌰)助を(🌈)始め門弟(🕞)一同やりき(🏟)れなかったことで(😅)あろう

A　――君は正(💪)直(🖍)だ。可愛い。

A　先年(⏲)、武林(🌉)無(😫)想庵が(🌝)巴里(🆘)パリから帰って(🐰)来(📴)ての話に、(🦐)欧洲の都(🐦)市に比べると東(🐖)京や大阪(🐛)の夜(🐈)は格段に明るい。巴(🛰)里などではシャンゼリゼエ(🍈)の真(😽)ん中でもランプを燈す(🧤)家があるのに、(🛣)日本ではよほど辺鄙な(🥥)山(🔆)奥へでも(⏫)行かなけ(🚢)ればそ(🌤)んな家(🍬)は一軒もない。恐らく世界(🏿)じゅうで電燈を贅(🚯)沢に使(🐜)っている(🌩)国は、亜(🧀)米(🐔)利加アメリカと日本であ(🌺)ろう。日本は(🎇)何でも(👳)亜米(🤬)利加の真似をしたがる国だと云うこ(🐝)とであった。無(🍕)想庵(🤚)の話は今から(🎧)四五年も前、まだネオンサインなどの流行はや(🦊)り出さない頃であったから、今(🏂)度彼(🚃)が帰っ(🤸)て(🍐)来た(🔠)らいよ／＼明る(🤚)くな(🚅)っているの(💿)にさぞかし吃(🙍)驚びっくりする(💅)であろう。そ(🛹)れか(🏃)らこ(🐼)れは「改造」の山本社長に聞(📀)い(🤘)た話だ(🛎)が、かつて(👾)社長がアイ(💣)ンシ(✳)ュタイン博士を上方(🐚)へ案(😦)内する途中汽車で(🐓)石(🤵)山のあたりを(📏)通ると、窓外の景色を眺めていた(🐻)博士(🍎)が(🥪)、「あゝ、彼処に大層不(♎)経済なものがあ(🕷)る」と云う(🕥)ので訳を聞く(👞)と(🍤)、そこらの(📩)電信柱(🚂)か何かに白昼電燈のともっているのを指(🧦)さしたと云う。「アインシュタイ(🔯)ンは猶太ユダヤ人ですからそう云うこと(🕷)が(📑)細か(🤸)い(🦎)んで(😍)しょうね」と、山本氏は注(🍽)釈(🔗)を(🚗)入れたが、亜米利加はとにかく(😛)、欧洲に比べると日(🤒)本(🍋)の方が電(🚚)燈を惜し気もな(🦅)く使って(🤴)いることは事実であるら(⛪)しい。石山(🏰)と云えばもう(⏮)一つおか(❎)しなこ(💗)と(🏸)があ(➿)る(⛸)の(🆚)だ(🕍)が、今年の秋の月見に何(💁)処がよかろう此処がよか(💸)ろうと首を(🍖)ひねった(📄)揚(🐞)句、結局石山寺へ出か(🙌)け(🐕)ること(🍜)に極め(🏨)ている(🙍)と、十五夜(🍰)の前日の新聞に石(📉)山寺(🦖)では明晩観月の客の興を添えるため林間(📫)に拡声器を取(💔)り(💸)附け、ム(🔹)ー(☕)ンライ(🛰)トソナタのレ(💠)コー(🎞)ドを聴かせ(🔆)る(👛)と云(🐲)う記事が出(⏳)ている。私は(🎾)それを読んで(💟)急に石山(🤼)行き(🈶)を止(🧕)めてしまった。拡声器も困り物だが、そう云う風ではきっとあの(😞)山の方々(🔷)に(🔵)電燈やイルミネーションを飾り、賑々し(🆑)く景(🐼)気を附けてはい(📴)な(📥)いか(💧)と思ったからで(🏛)ある。前にも私はそれで(🕡)月見をフイ(⌚)にし(🏙)た覚えがあるのは(🉐)、(🎭)或る年の十五(🏁)夜に須磨寺の(🚜)池へ(🐄)舟を浮か(🚞)べて(🔺)みよ(🍆)う(😗)と思(😩)い、同勢を(🕔)集め(Ⓜ)重詰め(📓)を持(💈)ち(🅰)寄って繰り出してみ(🙉)ると、あの池のぐるりを五色(🕐)の電飾が花やか(🚯)に取(🕢)り巻(🍙)いて(🗻)いて、月はあれ(😐)どもな(🌤)きが(♑)如く(🍨)なのであっ(🎈)た(🍽)。それやこれやを考(🤷)えると、どうも近頃のわれ／＼(🍻)は電燈に麻(🍨)痺し(👁)て(😕)、照明(🔗)の過剰から(❌)起(🅿)る不(🍤)便と云うこ(🍟)とに対(🚽)しては(📜)案(🐁)外無感(📇)覚に(🐕)なっているら(🍕)し(🚥)い。お月見の場合なん(📚)か(✏)はまあ孰方でもいゝけ(🅾)れ(🧒)ども、(🏜)待合、(🕒)料理屋、旅(🈳)館、(🎁)ホテルなどが、一体に電(🍡)燈を浪費し過ぎ(📋)る。それも客寄せ(🤣)のために幾らか必要で(🚆)あろうけれど(🔏)も、夏など、まだ明る(🏖)いうち(💢)から点燈す(🏩)るのは無駄である(🍜)以上に暑くもある。私(🈷)は夏は何処へ行っ(🦓)てもこれで弱らせられる。外が涼し(🔠)いの(😺)に座敷の中が馬鹿に暑(🗽)いのは、殆ど十が十まで電力が強過(📎)ぎ(🦆)るか(👂)電球(🐋)が多(🤓)過(🌇)ぎるか(🙆)の(🐭)せいであっ(⛲)て、試し(🛠)に一部分(👆)を消して(🛹)みると俄かに(🕥)す(⏮)う(😔)っと(🔻)するの(🌬)だが、客も主(👼)人も一向そ(📕)れに気が(🦉)付かないの(😔)が不思(🍢)議(🛷)でな(🛁)らない。元来室(📊)内(🅱)の燈し火は、(🏽)冬は幾らか明る(🎬)くし、夏(👚)は(🔄)幾らか暗(🦁)く(😒)すべき(💳)で(🤨)ある。その方が(🥜)冷涼の(🌽)気(🍒)を(🔜)催すし、第一虫が(🚥)飛んで来ない。然るに餘計に電(🆘)燈をつけ、それ(❌)で(🚙)暑いからと云って煽風(➰)器を廻すの(🤥)は、考え(🐧)た(🍟)だ(👠)け(🌻)でも煩わしい。尤(🛳)も日本座(😨)敷(🗯)だと熱が傍(💉)か(🏿)ら(🌊)散っ(🌄)て行くのでまだ我慢が出(💷)来るけれど(🥥)も(🌿)、ホテル(📽)の洋(🎠)室(🚈)では(📊)風通しが悪い上に(🏛)、床、壁、(💽)天井(💒)等が熱を(☔)吸(➡)い取って四方から反(📙)射するので、実(🖼)にたまらな(🏓)い。例を挙げ(🕣)るのは少(📡)し気の毒だが、京都の都ホテルのロビ(🏹)ーへ夏の(📟)晩に行ったことのあ(🎎)る人は、私の(🚭)この説に同感してく(🥎)れな(🖱)い(🚋)であろうか。彼処は北向きの高台(🚣)に(💶)拠っ(👝)てい(🐕)て、(💀)比叡山や如(🤥)意(⏬)ヶ(😔)嶽(🚬)や(💩)黒谷の塔や森や(🦔)東(🈴)山一帯の翠巒すいらんを一眸のうちに集(🍋)め(🕠)、見るから(🚙)すが／＼しい気持(🔫)の(😏)する眺めであるが(🕷)、それだけにな(🐯)お惜しい(🥩)。夏の(🧠)ゆうがた、折角山紫(🍱)水明に対し(🐁)て爽快の気分に浸(🅰)ろう(🔅)と思い、楼(🍻)に満(📥)つる涼風を(🏬)慕って出か(💫)けて(🍹)みると、白い天(⏹)井の此(📄)処(🕌)彼(🤤)処に大きな乳白ガラスの(👐)蓋ふたが篏はめ込んであって、ドギツ(🔨)イ明り(🙆)が(🛒)中で(🔑)かっ／＼と燃えてい(🧒)る。それが、(💻)近頃の洋館は天井が低いので、す(✒)ぐ頭(🤘)の上に火の(🗯)玉がくるめいて(🛩)い(🚼)るようで、暑いことと云ったらない、体の(🖖)うちでも天井に近い(🍽)所ほど暑く、頭から襟(🎐)頸(🍻)か(📲)ら(❇)背筋へかけて炙あぶら(🌐)れ(📓)るように感じる。しかもそ(🛁)の(🏪)火の玉が(🧀)一つ(🐆)あった(🍨)らあれだけの廣さを照ら(🚩)すには十分なくらいであるのに、そう云う奴が三つも四つも天井(🍔)に光っていて(🍊)、その外にも小さな(🏓)奴が壁に沿い柱に沿うて幾つと(🔊)なく(🦔)取(🍉)り附けてある(🤬)の(👙)だが、(🍽)そんなのは(✋)たゞ隅々に出来る隈を(📤)消している以(🔽)外に、何の役にも立ってい(⏬)ない。だから(🕛)室(📞)内(🏄)に蔭(🥄)と云う(🌅)ものが一(🤶)つ(🏙)もなく、見渡した(🤓)ところ(⬛)、白い(💰)壁と、赤(🍮)い太い(🏩)柱と、派手な色をモ(🔱)ザイ(🏎)クのよう(🎳)に組み(🎬)合(🚡)わせた床が、(⛎)刷(🏃)り(🌞)たての(🗝)石版画のように眼に沁(🥅)み(✝)込んで、こ(🕕)れがまた相当に(😌)暑苦(🍡)しい。廊(❄)下からそこへ(✡)這(🤰)入って来ると、温度の違いが(🦓)際立って(🍎)分る。あれ(📣)ではたと(❓)い(💝)涼しい夜(🥜)気が流れ(🐺)込んで来ても、すぐ熱い風に変ってしまうから何(🏼)にもなるまい(🧣)。彼(🛐)処(🍸)は以(🈷)前(🌆)たび(🌨)／＼(📤)泊(📤)まりに行(⚓)ったことのあるホテルで、(🙅)なつ(💥)か(🚎)しく思うと(🖥)こ(👺)ろか(🐸)ら親切気(🎱)で忠告する(🏞)のだが、(🍩)実際あゝ云う形勝(🎆)な眺望、最(🚙)適(🤬)な夏(😅)の涼み場所を、電燈(💾)で打ち壊しているのは(🎃)も(📜)ったい(🚑)ない(💈)。日本人には勿論のこ(🤕)と、いくら西(🏃)洋(🔯)人が(📼)明(⚽)るみを好むから(🤶)と云って、あの暑さには閉口(🏴)するに違いなかろうが、何より彼(😞)より、一遍明り(🥞)を減らしてみたら覿面て(🎎)きめんに諒解するであ(👋)ろ(🦀)う。だがこれ(🕐)など(🛶)は一(🙈)例を挙げたまでであって、あのホテルに(⏫)限(🔩)ったことではない。間接照明を使っている帝国(🥊)ホテルだけ(😯)はまず無難(⛓)だが、(♋)夏はあれをもう少し暗く(😧)してもよ(🍽)かりそうに思う。何にし(🐩)ても今日(🕝)の(🔶)室内の照明は、書を(🎛)読むとか、(⛱)字を書くとか、針を運ぶとか云うことは(🔋)最早もはや問題でな(🚻)く、(🚩)専(🙋)ら四隅(🚚)の蔭を(📼)消すこと(🙇)に費さ(🐌)れるように(⚡)なったが、その(💪)考は少く(🚖)と(🛡)も日(🔋)本家(🏨)屋の(🍬)美(🔝)の観念と(🌅)は両(✂)立し(🚛)ない。個(😕)人の住宅では経(👧)済の上(🕺)から電力を(🦃)節約(🌶)す(🧚)る(🏺)ので、却っ(🙋)て(👰)巧く行っているけれども、(🛫)客商(🆙)売(🐟)の家にな(📤)る(👡)と、(🤣)廊下、階段、玄(💬)関、庭園、表門等に(🖥)、ど(🍜)うしても明りが多過ぎる結果(🤪)になり(🔟)、座敷や泉石の底を浅く(🛤)してしまっている。冬は(🕤)その(⛱)方が暖かで助かることもあるが(🔍)、(💑)夏(🐝)の晩はどん(⚽)な幽邃ゆうすいな避暑地へ逃れても、先が旅(🌷)館である限り大(⏸)概都ホテルと同じよ(🍆)う(🖖)な悲(🌠)哀に(✊)打ぶつ(📳)かる。だから(⏱)私は、自分の家で四方の雨戸を開け放っ(🐅)て、真っ暗(🦂)な中に(🚝)蚊(🕚)帳を吊ってころがって(🍘)いる(🐾)のが涼(🐛)を(👛)納いれる最上の法だ(🧠)と心(💓)得てい(🦐)る。

A「よし(😏)、(🏳)よし、お前(🦉)は茶を入れ(🏚)な」

A「ど(🌧)うも(✂)、高級(🦔)な(📋)宿命を持つて(💚)ゐ(💠)る人は、考へ(🆓)る事(📓)も違ひますね。立(🔏)派なものだ。海の底にも(♎)雪が降る(🍜)と思つてゐる(🐬)んだからね。」