寺が(🚢)ある。付(fù )近は子(zǐ )供らの遊び場処である。寺(sì )には閻(🆗)(yán )魔えんま大王の木像(💏)が置(zhì )いてある(📝)。その大(🐷)(dà )王(🆚)の目がぎらぎら光るの(🚱)で、子供心にもそれ(🍦)を水晶であると考え(🎳)、得がたい(🐋)宝石を欲ほしさのあまり盗(dào )み取る(🚕)つもりで、昼でも寂(jì )しいそ(🕍)の古(gǔ )寺の内へ忍び込んだ一(🐯)人(🧤)ひとりの(🌍)子供(🐔)がある。木像(♟)に(🚐)近(🚲)よると、子供(⛸)のこと(📭)で手(shǒu )が届かない(📑)。閻(👏)魔王の(👤)膝(💅)ひざに(✏)上り、短刀(dāo )を抜い(🕑)てその目(👻)を(⛩)え(🖍)ぐり取り、莫大ばくだいな(🎨)分捕(⛳)ぶんどり品で(⏭)もしたつ(🌡)もりで、(🥛)よろこんで(😎)持ち(⚽)帰った(🎚)。あと(🕊)になってガ(💢)ラスだと知れた時は、い(💗)まい(🔅)ま(⛰)しくなってその大(🐽)王(wáng )の(🎟)目を捨て(➡)て(🙉)しま(🚨)ったと(📀)いう(❗)。これが九歳にし(🙍)かならない(🥕)当(dāng )時の(🚗)水(🐻)戸(hù )の子(zǐ(㊗) )供(🗒)だ。
樋橋(qiáo )から下諏訪まで(👼)の間には(♉)、村(🍦)二つ(🥤)ほどある。道(📿)(dào )案内のも(🍍)のを先(🚳)に立て、松(🌬)明たいまつ(💴)も捨て、途中に敵の待ち伏(⬆)せするものもあろうかと用心する浪士(🎲)(shì(🐭) )らの長い(🕸)行列は夜の(🌃)街道(dào )に(🔪)続いた(😿)。落合村(🦂)まで(🌛)進み、下(🎉)の原村まで進(👖)んだ。も(📭)はやそ(🐯)の辺(🖌)には一(⚡)人(🤲)の敵の踏(💔)(tà )みとどまるものもなかった。
と(🎴)りあえず彼(bǐ )は(🎂)そ(🙃)の手(shǒu )紙に(👆)目(mù )を通して、あの友(🌑)人(🐓)も無事、(🌄)師鉄胤か(🍫)ねたねも無事(📧)、京(🕺)(jīng )都にあ(🗣)る平(🌻)田同門の人(👻)たちのうち下京しもぎょう方面(mià(🎩)n )のものは焼け(🧤)出され(⬜)たが幸い(🛥)に皆無事とあるのを確かめた。さらに彼は繰(qiāo )り返(fǎn )し読(🌐)(dú(❤) )んで見(👰)た。
「横(❄)浜(bāng )貿易(🎇)と言(🕕)えば、(🏠)あれ(🍎)には(👫)ずいぶん祟(🌄)(suì )たたられた人が(✋)ある。」(㊙)と言う(🎛)のは平助だ。「中(🗼)津(jīn )川(chuān )あたり(🐨)には太田(🙌)(tián )の陣(zhèn )屋へ呼び出されて、尾州藩(fā(🔪)n )から(🔒)閉門を仰せ付(fù )けられた(🔛)商(💽)(shāng )人(🐩)もあるなん(⏸)て、そんな話じゃありませんか。お(👙)灸きゅうだ。も(🌝)うけ過ぎるからでさ(🧜)。」
相(xiàng )変(biàn )わらず景蔵の(😉)手紙はこまかい。過(guò )ぐる年の八月十(shí )七日の政変に、王室回復の志(zhì )を(🉑)抱いだく(🆚)公卿くげたち、(💖)お(🚲)よび尊(zūn )攘派そんじょ(🛎)うはの志士(❗)た(🌨)ち(🕉)と(🐮)気脈を通ず(🤙)る長州(zhōu )藩が京都より退却を(🥅)余(yú )儀(🙍)(yí )なくされたことを思えば、今(🦐)日こ(⬆)の事(shì )のあ(🛵)るのは不(🎣)思議もないとし(🤐)て、七月(yuè )十(shí )九(🏺)日(rì )前後の消息を伝え(🛒)てある。
進(jìn )み(⛲)過(guò(🎮) )ぎ(🍩)る部(🐇)隊(duì )もなく、おく(🌵)れる部隊(🐛)もなかった。中に(🔈)はめずらしい(🤚)放吟(😵)の声さえ起(qǐ )こる。馬上(shàng )で(🤽)歌を詠(🏥)ずる(🍌)も(🔕)のもある。路傍みちばたの(🤟)子供(🌒)に菓(guǒ )子などを(⏬)与(🍴)えながら(✔)行(⛹)(háng )くもの(👴)も(🎶)ある。途(🐌)(tú )中で一行におくれて(🌫)、また(🥕)一目散に馬(mǎ )を飛ばす(📜)十六、七歳(suì )の(🚛)小冠者(zhě )こか(🖐)んじゃもある。
浪士らの(🥑)幹部(bù(🍬) )の前(qián )に(📎)は、そういうめずらしい(🙂)人(💻)(rén )たち(✔)があ(🔐)ら(👳)われ(🈁)た。そのう(🐝)ちの一人(rén )ひとりは伊那座(zuò )光寺いなざ(🤸)こうじ(🔽)に(😀)ある(🌐)熱心な国学の鼓(gǔ )吹(➗)者こ(🧝)す(🗳)いしゃ仲間(🍁)(jiān )で、北原稲雄(♒)が(🐧)弟(🗣)の今村豊(fēng )三郎(🌏)いまむらと(🛠)よさぶろうである(👤)。一人(🏭)は将軍最初の上洛じょ(🐰)うら(💏)く(🖼)に(❌)先(xiān )立(🐗)(lì )っ(💚)て(🎇)足利尊(🕔)氏あしかがたかう(🥌)じが木像の(🐮)首を三条河原さんじ(⛔)ょうが(👿)わら(🏳)に晒さら(🐃)した示威の関(wān )係者、あの事件以(yǐ )来(lá(🆘)i )伊那に来(lái )て隠(🆔)れている暮田(🐲)正香くれたま(🥢)さかである。
多吉(jí )は別(⭕)れを(🐎)惜(xī(💇) )し(🤝)んで、(💶)せ(🌩)めて(😊)十(shí )一屋までは見送(sòng )ろうと言(yá(🛩)n )った。暇乞いとま(🕐)ごいして行く半蔵の後(🌠)ろから、(😛)尻(kāo )端(duān )しりはしを折(shé )りながら追(zhuī )いか(😉)けて来た。
合図(tú(🥁) )の空砲の(🍙)音と共(📔)に、(㊗)浪(làng )士(🔆)ら(🌜)の(📹)先(😶)着隊が(🚫)下諏(zhōu )訪(fǎng )には(🏳)いったこ(🥡)ろ(🐙)は夜(🎓)も深かった。敗退した諏(zhōu )訪松本両勢は高(gāo )島城の(🥩)方角をさして落(📙)(luò )ち(🔥)て行った(♌)あとで(⚽)、そこにも一(yī )兵を(🐅)見ない。町々もか(🛥)らっぽだ。浪(làng )士ら(🙌)は(🍞)思い思いの家を見立(🙆)て(♓)て、(🐄)鍋(⌛)釜なべかまから洗い米(mǐ )な(🤯)ど(😾)の笊ざるにそ(🕐)のまま(🎷)置(🍃)き捨ててあ(🎑)るよ(😚)うなところへはい(🥫)った。耕雲斎(🛀)は問屋(wū )といやの(💱)宅に、(🖋)稲(🍪)右(yòu )衛(wèi )門は来(🚗)迎寺(🧦)らい(🛢)ご(🛣)うじにというふ(🦎)うに(❌)。町々の辻(shí(🛳) )つ(💰)じ、秋(🐮)(qiū )宮あきみや(🍫)の鳥(🤔)(niǎ(🗡)o )居前(qián )、会所前、湯(tāng )のわ(💳)き、その他ところど(🏙)こ(🎍)ろに篝かがりが焚たかれた。四(📄)、五人ずつの浪(💙)士は(😟)交代で敵(dí )の夜(🌻)襲を警戒したり、(🐲)宿(🗞)内の火の番(fān )に回(huí )っ(💱)たりした(🍄)。
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