(🍫)す(🐖)ると陽(🕕)貨(🔮)は、こ(🥕)こぞとばか(💌)り、三の(👛)矢(📊)(shǐ )を放(fà(🐳)ng )った。
「5父母の年齢は忘(wàng )れては(🍋)な(💤)らない(♐)。一(🎠)つ(📉)には、長生(👥)を喜ぶために、二つには、餘(😒)(yú )命幾(👛)何(hé )いく(🖼)ばくもなき(🎓)を(⭕)懼おそ(💏)れて、孝養を(🌋)励(📮)(lì )むため(🤕)に。」
「はっ(🐌)き(🏄)り掴めないにし(👧)ても(🙄)、何(💭)か思い当(🔴)(dāng )ることがあ(🤴)るだろう。」
「大まかも、大まか(🔼)ぶ(🐙)りだと(♉)思(sī )い(♏)ますが(😑)……」(🍓)
だ(❌)が、こう(🤘)した(⬜)彼の(🎆)努力(lì(🐒) )も、(🚹)心境の幼(yòu )稚な門(📟)(mén )人た(😦)ち(💛)には(📟)何の利目もなか(🎚)った。彼等には、天命(🍓)が何だか、仁が何だか、(🧔)まだ皆目見(jiàn )当(🤢)がつ(🎸)いていなかった。彼(bǐ(🎴) )等は、ただ仲(🚌)弓に(🧑)いくらかでもけちをつ(📩)け(⏪)さえ(🥤)すれば、自(zì )分たちが(🔚)救(jiù )わ(⏯)れるような気が(🗄)す(🍽)るのだった。こんな種(zhǒng )類の門人たちに対しては、(🥀)さすがの孔(🧗)子も手がつけられないで、いくたび(🌄)か絶望に似(sì )た気持にさえなるのであった。
(なる(🔴)ほど孔子(🎣)は音(yī(📛)n )楽の理論には長(🦄)じ(🤨)て(〽)いる(🐚)だ(🈸)ろう。しかし、実(shí )際(🏄)楽器を握っての技術にか(🎼)けては、何といっても自分の方が玄(xuán )人くろう(🚋)とだ(🤒)。)
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