三(sān )四(一八(🌟)一(🥀))(💁)
「君子(🍬)が行って住めば、い(⚽)つまでも(🍇)野(🆙)蠻なことも(🈺)ある(🚯)まい。」
○ 孔(kǒng )子の(🔏)門(♌)人(rén )たちの中にも就職目あての(🔉)弟子入(🍝)りが多(duō(🐺) )かつたらしい(🕘)。
○ 図==八卦(guà )の(〰)図((😎)と)(🌶)。大古伏(🏅)(fú(🏉) )羲(ふく(🧔)ぎ)の(🤝)時代(👸)に(🥟)黄河から竜馬が図(tú )を(🏮)負(fù )つて(🚰)出(chū(🍅) )た。伏羲(xī )はこれに八卦(🦇)(guà(🌩) )を画(🆓)(huà(🧓) )した(🔄)と伝え(🗑)られ(📌)てい(💗)る。
「篤(🐅)く信じて(🥃)学問(wèn )を(👔)愛せよ。生死をかけて道を(🐘)育てよ。乱(luà(🥘)n )れ(📒)るきざ(👔)しのある国には入ら(🚞)ぬが(🍽)よ(🍍)い。すでに乱れ(⚡)た(😅)国には止ま(💓)らぬが(⏬)よい。天下(xià )に道(🍥)が行われている時(⛲)には、出(👺)でて働(🖖)け(🥃)。道がす(🗽)たれている時に(🚌)は、退いて(🙍)身を守れ。国に(👉)道(dào )が行(háng )われていて(🙁)、貧賎であるのは恥(chǐ )だ。国に道(dào )が行われな(🚖)いで、富貴である(🌡)のも恥だ。」
○ これは孔子(zǐ )晩(💕)年(🚝)の言葉にち(🔤)がいな(🌵)い。それが単なる(📻)無(🆚)常(cháng )観か(🥔)、過去(qù )を(🌭)顧(🗳)みての歎声(🏊)か、或は、た(😷)ゆみなき人間の(🏪)努力(lì )を祈(🍲)(qí )る声かそもそもまた、(🔰)流(liú(😆) )転(zhuǎ(🔸)n )をとおして(🏓)流るる道の永遠性(🏉)(xìng )を讃美する言葉か、そ(🏡)れは人(🥋)(rén )お(📶)のおの自らの心境(jìng )に(🚕)よつて解す(👯)る(🦍)がよ(🎤)かろう。ただわれわ(🐜)れ(🎯)は、(💼)こうした(🙇)言葉の裏付けによつて、孔子の他の場(chǎng )合(hé(🙇) )の(🔔)極(📟)(jí )めて平凡(fán )らしく見(👟)える言葉が(🍇)一層(🥗)深(shēn )く理解(jiě )されるで(🉑)あ(💲)ろう(🧤)こ(🐿)と(📴)を忘れてはならない。
五((🛵)二一〇)
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