漫画《new xxx》2行目ライン
new xxxあらすじ
六(liù(🏀) )月(🧞)の(📻)江戸出(chū )府以来、(🆗)四月(yuè )近くも(🧣)むなしく奉行の沙汰(tài )さた(🉐)を待(👫)つうち(😩)に、旅(😸)(lǚ )費(fèi )の(🛁)かさむ(🎓)ことも半(🐆)蔵(zāng )には気が気でなかった(⚽)。東片町(dīng )ひが(📍)しか(🧠)たまち(🚴)にある(🤺)山村氏の屋(👲)敷には、いろい(💰)ろな家(jiā )中衆も(🍊)い(😛)る(🥔)が、木曾(😺)(cé(💠)ng )福島の田舎侍いなかざむ(🌄)らいとは大違いで(🤵)、いずれも(🌅)交際(🔠)上手じょうずな人たちばかり。そういう(🆘)人たちがよく半(🍖)蔵(🐔)を誘いに来(lá(🕚)i )て、広小(xiǎ(🙇)o )路(lù )ひろこう(🚎)じにかかっている(👫)松本(🥍)松(sōng )玉まつもとしょ(🏑)うぎょくの(🎥)講(jiǎng )釈でもききに行(háng )こうと言わ(😬)れると、(⛔)帰(🔪)り(🗯)には(👔)酒(🚥)のある(🎀)家へ一緒に付(🔰)(fù )き合わな(🔠)いわけにいか(🥎)ない(👆)。それら(🙀)の人(🏣)たちへ(🤜)の義理(🗜)(lǐ )で、幸兵(🐂)衛や平助と(🕸)共にある屋敷へ招かれ、物(wù(😕) )数奇(👱)ものずきな座(🤼)敷(fū )へ通され、薄(🧗)茶うすちゃを出されたり、酒を出(chū(🍑) )されたり、(🦀)江戸の留守(😖)居(🍎)とも思(🛠)われないよう(🛵)な(🛠)美しい(🖖)女まで出されて(🧒)取(qǔ )り持たれる(📙)と、ど(🏛)うしても(🚕)一人前につき三分(🔠)ぶ(💁)ぐ(🍞)らいの土産みやげ(🆑)を持参(cā(🖱)n )しなければならない。半(bà(🕳)n )蔵は国(guó )から(💵)持って(🍧)来(🎸)た金子きんすも払底ふっ(💺)ていになっ(📶)た(📽)。もっ(🍚)とも、(🚪)多(👀)吉(🛷)方ではむ(😈)だな金を使(shǐ )わせるよう(🎍)なこ(🤑)とはすこしも(⬇)なく(👆)、(🏧)食膳(shàn )しょくぜん(🐚)も(🏔)質(🐹)素(🚇)では(⛰)あ(📹)るが朔日ついたち十五(💆)日には必ず(😸)赤(❤)の御飯(fàn )をたいて出すほど家族(zú )同(🈂)様な親切(🎱)を見せ、かみさんのお隅(🐀)す(👸)みがいっ(🎠)たん引き受けた上は、どこまで(🛺)も(🍯)世話(huà(💒) )を(🍉)すると(👿)いう顔つきでいてくれたが(🚚)。こんなに半蔵(🌑)も長逗(dòu )留ながとうりゅうで、追(👭)(zhuī )い追いと(🔴)懐ふと(🏎)ころの寒(🍴)くなったところへ、(🔗)西の方からは尾張おわりの御(🌥)隠(🐜)(yǐn )居を総督(🚼)に(🐰)す(🍝)る三(🐦)十(🥪)五藩の征長軍(🕰)が陸(lù(🚕) )路(lù )からも海路からも山(shān )口の(🌷)攻撃(jī )に向か(📤)うとのうわさすら伝わって来た。
清内路(😏)を経て、馬籠、中(⛄)津(jīn )川(🥪)へ(💷)。浪士らの行(háng )路は(🤴)その時変(⏺)更(gè(🚚)ng )せらる(🥚)ることに決(📻)した(🚴)。
「何しろ、これは(🍎)えらい(😼)騒ぎにな(🌨)った(🥔)。」と吉左衛(📟)門は案じ顔に(📆)言っ(🍳)た。「文(🤟)久(jiǔ(📀) )元(📆)年十月の和(🐎)宮(gōng )かずのみやさまがお通り以来だ(🍟)ぞ。千何百人からの同(tóng )勢(🦑)をこんな(⚪)宿場で引き受(shòu )けよ(🚮)うもあ(🔑)る(🏯)まい。」
「まったく、近(jì(🧤)n )ごろは(🍇)道中(🎺)(zhōng )奉(fèng )行の(📆)交代も頻繁ひんぱん(🔉)ですね。」(👴)と半(🅿)蔵は答(🖲)える。「(➕)せっ(🍟)かく地方の事(shì )情(🔮)に通じた時(📼)分(🚋)(fèn )には一年か(🗿)二年で罷(👜)やめ(🏞)さ(🍎)せられる。あれじゃお役(yì(🍏) )所(📱)の仕事も手につかないわけですね。」
十一(🏈)屋の隠居は店(🧓)先にいた。格(👴)子戸(hù )こうしどの(🏟)なか(🏚)で(🔋)、旅(🔬)籠屋(wū )はたご(💛)や(🏆)らしい掛け行燈あんどんを張り替(🌑)(tì )えていた。頼(lài )む用(🍴)事(🤠)があっ(🚃)て来た半蔵を見ると、それ(🛺)だ(🥦)けで(🚑)は済まさせない。毎年五(🧛)月二十八日には(🖼)浅草川あさ(🚒)くさがわの川開(🧣)きの例(😌)だ(💪)が(👿)、その年の花火には日ごろ出入(rù )り(🧤)する屋(🈵)(wū )敷方の御(yù )隠居をも若(ruò )様をも迎えるこ(🏥)とが(🍠)できなかった(💃)と言っ(🌯)て見(🗂)せるのはこ(⏯)の隠居(jū )だ。遠くは水(📈)神すいじん、近く(🦑)は首尾しゅ(💮)びの松(sō(🤚)ng )あたりを納涼の場(chǎng )所とし、両国を遊覧の起点とする江(🐆)戸で、柳橋に(👂)つないであ(🍆)る多(🔏)くの屋形船(chuán )や(🚗)かたぶ(👏)ねは今後どうなる(🧗)だ(⬛)ろうなどと言って見せ(🕡)る(🦁)のもこの人だ。川一丸(wán )、関(wān )東丸(🔝)、十(🤶)(shí )一間丸などと名のある(🛍)大(🏔)船(👒)を水(🤤)に(👇)浮(🖇)かべ、(🍶)舳先(xiān )へさきに鎗や(😴)り(🈁)を(🍉)立(🤰)(lì )てて壮さ(🕳)かんな船(⏱)遊びをしたという(📇)武(😱)家全盛の時(🚔)代を引き合(hé )い(🔒)に出(chū )さな(🍩)いま(⛔)でも、船(🐂)(chuán )屋形の(✳)両辺を(🏿)障子(zǐ )で囲み、浅(🤭)(qiǎn )草(💹)川に(😂)暑(🥣)さを避(➰)けに来る大(🌆)名旗(💸)本の多かったころ(🌖)には(🕯)、水(🍏)に流れる(🚰)提灯(🈴)ち(💞)ょ(🔠)うちん(🚽)の影(yǐ(🖊)ng )がさな(🛥)が(🚇)ら火(⛏)の都鳥(🏓)であったと(🚑)言って見せるのもこの話し好きの人(rén )だ(🍤)。
それを半蔵が言っ(⏭)て、平助(🔎)と一緒(xù )に見(jiàn )送った。
水戸(hù(💍) )ほど苦(🕝)しい抗争(🔩)を続けた藩もな(🔧)い(🕧)。それは実に藩論(lù(🛶)n )分裂の形であ(🔪)らわれて来(😀)た(📘)。もと(💈)より、一般(bān )の人心は動(💝)揺し(⛔)、新(🌇)(xīn )し(🥑)い(🚴)世(shì )紀もようやくめ(🍜)ぐっ(🐔)て来(lái )て、(🏋)だれもが右すべき(🏠)か(👒)左すべきかと狼(🔉)狽ろうばいする時に当(🏡)たって(🦕)は、二百何十年来の旧(🥠)を守って来た(📪)諸藩(🤟)(fān )のうちで(🏡)藩論(🛩)(lùn )の分(🗞)裂(🚀)しない(🍴)ところとても(🚗)なかった。水(💋)戸(hù )はこと(🥇)にそれが激しかっ(🈲)たの(🛂)だ。『大(🐨)(dà )日(💦)本史』の大業(yè(🗽) )を成就して、(🤬)大義(🔰)名分を(👤)明らかにし(📒)、(🐴)学問を曲げてまで世に阿おもねるものもある徳川(🚢)時代に(🌺)あってとにもかくにも歴史の精神を樹(🍷)立したのは水戸であった(✴)。彰考館しょ(🙆)うこうか(🎿)んの修史(🐝)、弘(📳)道館こうどうかん(🥞)の学問は、(💫)諸(🙌)藩の学(🧚)風(🥙)を指導する役(👇)目を勤めた。当時におけ(🏣)る青年で多少なりとも水戸(hù(👻) )の影響を(😙)受けないものはなかったくらいで(🚥)ある。いかんせん、水(🏬)戸はこの熱(rè )意をもって尊(zūn )王(🚥)(wáng )佐(zuǒ(📜) )幕の一大矛(🍑)盾につき当たった。あの(🌈)波瀾はら(🚻)んの多い御隠(🛏)(yǐ(📧)n )居の生涯(yá )し(🌪)ょうがいがそれだ。遠く(👳)西山公せい(🔠)ざんこう以(🌜)来の遺志(zhì )を受(👒)け(🔅)つ(🎾)ぎ王(wáng )室(shì(🕙) )尊崇の念の(🕡)篤(🦀)あつかった御隠(🛺)(yǐn )居は、紀(🤨)州や尾(🖐)州(zhōu )の(🏯)藩主と並ん(🐩)で幕(👧)(mù )府を輔(👠)(fǔ )佐(🦉)(zuǒ )する上(🎐)にも人(rén )一倍(bèi )責任(rèn )を感(🎤)ずる位置に(🚡)立(➗)たせられ(🏊)た。この水(shuǐ )戸(hù )の苦(kǔ )悶くも(👲)んは一方に誠党と称す(🌍)る勤王派(pài )の人たちを生み(👔)、一(😷)(yī(🌨) )方(fāng )に奸(jiān )党(🕎)かんとうと呼(💂)ばる(🤭)る佐(💜)幕(mù )派(pài )の人(rén )たちを生んだ。一つの藩(fān )は裂(liè(🎵) )けて(🧔)たたか(💑)った。当(dāng )時諸藩に党派争(🥌)いはあっても(🏳)、水戸(🎞)のように惨酷ざん(💋)こくを(✒)きわめ(👍)た(❗)ところはない。誠党が(🥥)奸(⏸)(jiān )党を見るのは極(jí(💊) )悪(🔴)ごくあくの人(🗣)間(jiā(🔫)n )と心(🖼)の(🥈)底(💁)から信じたの(👫)であっ(📖)て(🏼)、(📶)奸党が誠党を見(jiàn )るのも(🛰)またお家の大事(shì )も(♟)思わず御本家(jiā )大事ということも(👿)知らな(🔓)い不忠(🚀)の(🎒)臣と思い(🔥)込(🦉)んだのであった。水戸の党派(pài )争いはほと(👪)んど宗教戦争に(🧦)似ていて、成敗利害の外(💋)(wài )にあ(⏪)るもの(🐰)だと言(😞)った人(rén )も(⛎)ある。いわゆる(💒)誠(🌝)党(🦎)は天狗連てん(😈)ぐれ(⛵)んとも(🏚)呼(hū )び、いわゆる奸党は諸生党(dǎng )と(🛋)も言った(👦)。当時(🕸)の(🤠)水戸(😤)藩(fān )にある才能の士(shì(🌠) )で、誠(🍒)(ché(🚒)ng )でないも(⏭)のは奸(jiā(🌀)n )、(💴)奸(🏚)で(🙃)ない(🐷)ものは(✒)誠、両(⚫)派全(quán )く分(⛓)かれて相(🅾)鬩(🐨)あ(🍔)いせめ(🌌)ぎ、そ(⛑)の中間(🐚)にあ(🚘)るも(🍷)のをば(🚆)柳(📼)と(🗜)呼んだ。市川三(sān )左衛門(mén )をはじめ諸(🏬)(zhū )生党の領袖り(📗)ょうしゅうが国(guó(⚽) )政(💹)を左右(yò(🏢)u )する時を迎え(📯)て見ると、天狗連(🌨)(lián )の一(📷)派(🏬)は筑(🧢)波山の方に(💗)立てこも(😚)り、田丸稲(dào )右(yò(🔪)u )衛門(mén )たま(🥜)るいなえもんを主将(🔇)に推し、(🐈)亡(🤲)なき御隠(yǐ(🖋)n )居(🏥)の御霊(líng )代みたましろを奉(fèng )じて、尊攘の志(zhì )を致いたそう(🌛)としていた(🥥)。かねて幕府は水戸の(🐿)尊攘(rǎng )派(pà(🔓)i )を毛(máo )ぎらいし、誠(chéng )党領(😫)袖の一(yī(🎾) )人なる(⚽)武田耕(gē(🐁)ng )雲(🤗)(yú(🎄)n )斎(🔓)たけだこう(⏹)うんさいと(👴)筑(🏐)波に(🍢)兵を挙(jǔ(🌓) )あげた志士らとの(🏿)通(🔰)謀を疑っていた際で(🕴)あるから、早(😅)速さっそく耕(gēng )雲斎(🕝)に隠居(jū )慎(🎞)いん(🔇)きょつつ(📚)しみ(📂)を命(mìng )じ、諸生党の三左(🐊)衛(wèi )門(🐃)らを助けて筑(zhù )波の(👯)暴徒を(🚫)討うたしめるために関東十一藩の諸(🥀)大名に命令を下した。三左衛門は(💦)兵(bīng )を率いて江(🍓)戸を出発し(🎷)、水(♿)戸城に帰(🎚)っ(😕)て簾(lián )中れんち(😌)ゅ(😜)う母公(gōng )貞芳院ていほういんならびに公子(❔)らを奉(🌹)じ、その根拠(jù )を堅めた。これを聞い(😹)た耕(gē(😵)ng )雲斎(zhā(🎲)i )らは水(🎒)戸家の存亡が(🥕)今(🚸)日にあるとして、幽屏(🍬)ゆうへいの身(🦏)ではあ(📶)るが禁を破っ(⤵)て水戸(😻)を出発(fā )した。そし(🎽)て江(🐾)戸(👁)にある藩主を諫いさめ(🌻)て奸(jiān )徒か(🌽)んとの排(🍹)斥を謀はかろうとした。かく一藩(🌇)が党派を分(🔪)(fèn )かち(📵)、争(🚹)闘(✊)を事とし、しばらくも鎮静(jì(🔵)ng )する時の(🍎)なかった(😦)ため(✍)、松平大炊頭(😡)おお(🐄)い(🍤)のかみ（宍戸侯ししどこう(🛢)）は藩(👇)(fān )主の目代も(🕚)くだいとして、八月十日(⏰)に水戸(🎣)の吉(🚲)(jí )田に着いた(🍰)。とこ(🕚)ろが(😭)、水戸(😵)(hù )にあ(👩)る三(sān )左衛門(🛑)は(😓)この鎮(zhèn )撫ち(🐰)んぶの使(🌎)(shǐ )者に随行し(🚾)て来(lái )た(🕔)もの(⏭)の(👽)多くが(🍒)自(🖐)己の反(🎙)対党で(😰)あるのを見、(🏳)その中に(📤)は京都より来(lái )た公子(🐁)余四(sì )麿よしまろの(🚷)従(❔)者や(💠)尊攘派(pài )の志(🐆)士なぞの(👃)あるのを見、大炊(🏡)頭が真(zhēn )意を(👹)疑って、その入(rù(📚) )城(chéng )を拒ん(🖖)だ。朋党(dǎng )ほうとうの(🔱)乱はその結果であった(😙)。
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