「お前さん!」(🐐)母(🍢)はびつくりした。
年寄つた百姓が(📰)上(💠)(shàng )つた。―(📤)―色(🕋)々説(shuì(🧔) )をき(📟)いたけれど(⚡)も、みんな「不義(📳)不忠」のこ(🥕)とばかり(🦄)だ、と云つた。言葉が齒から(🐗)もれて、一(🥣)言々々の間(🍄)に(😙)、(🆎)シ(💣)ツ(🤾)、シ(😏)ツ(🐲)といふ音が入つ(🔇)た。―(⛑)―地(😹)主樣(🌪)(yàng )と自分達は親子の(👺)やうなものだ。若(🙃)いものは、それを忘れてはならない。「(✊)いやしく(🏐)も(🍟)」地主樣(yàng )にたてつくやうなことはし(💟)ないことだ。「(✋)畑(tián )でも取り(🤞)上げられたらどうする(🥞)んだ。」――さう云つ(🗝)た(🌡)。「お(🏆)父アーン、分つたよ(👳)。」(🕷)と(🍄)、後から(🧠)叫んだ(📛)ものがあつた。終(🔤)つてその年(👕)寄が(😪)壇(🥤)を下りる(🤩)と、(🚳)又ガ(🌬)ヤ/\した(🍊)。
(📏)百姓の二、三(🦄)人は、先生の使ふ「團結」といふ聞き覺えた言(✝)(yán )葉を使(🐺)つて、叫ん(🦎)だ。
一(🖲)寸(📂)すると、(🏣)遠くで、馬橇(🗃)の鈴(líng )の音が聞えて(🚄)きた(🤽)。
「うな(😝)され(🧑)てる。」(👃)
――駄目(mù )だ、駄目だ、駄(⏹)目(mù )かも知れない、源吉(😝)はさう考へ(📕)た。然し、えツ、(☔)口(kǒu )惜しい、「覺(🌔)(jiào )えて(🗓)ろ!」源(yuá(🕞)n )吉(👾)は(👤)齒(chǐ )をギリ/\かんだ。彼(🏏)は(🈂)何かに醉(zuì )拂つ(🍡)たや(🦆)うに、夢中(🧘)になつてゐた。
「(🌗)何(hé )ん(🤨)だベラ(🔁)棒奴! ウン、野郎!」さ(💃)つきの、醉(zuì(👟) )拂つた(🦒)百(🐘)姓が又身(shēn )體(⬛)(tǐ )をヨロめかして、壇に上(shà(🛒)ng )つ(🤫)てきた。「何云つてる(🙍)ん(📱)だい。老ボレ(📓)。そつ(🙁)た(🚆)ら(🧢)ご(🗞)どで俺だちの(🚊)貧乏どうしてくれ(🏃)る(🕐)んだ(🏣)い。」
「芳? (🐇)―(👒)―(📀)うん、芳(📛)か。」(🐐)さ(🖊)う母親が分ると、「そ(🚊)れさ、まだ墮(duò )りねえどよ。體でも惡(è )くしねえ(🏗)ば(🏅)えゝ。」(👢)と云つた。
間(jiān )。
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