(🤲)朝倉先生は、そう言(🤓)って微笑(🌋)した(😙)。そして(♓)、それ以(yǐ )上(🐈)(shàng )口(kǒu )で説(shuì )きふせることを断念し(🌪)た。いず(🌍)れはこれからの生活(💶)(huó )体験が、(🉐)徐(🛥)々じょじ(🐉)ょにかれらを(🎁)納得させ(🤗)るだ(💩)ろう、というのが先(🐧)生のいつも(🏼)の信念だったの(👆)である。
(🛰)かれ(🎒)が、便(🎶)所に通ずる廊下(xià )の角を(🛩)ま(📠)が(🆙)ると(🐼)、一(🔢)段(🚇)さがった入(rù )り口(🤴)の(😓)たたきの上(🐺)(shà(💩)ng )に立(lì )って、何かしきり(🕥)と声(🍚)高こわだか(🎶)にが(👩)なりた(💻)てて(➰)いる一人の(🥇)塾(shú )生がいた(🛷)。見ると、飯島好造だ(🌂)った。
「う(🐥)む。それはき(🍖)いた。し(♉)かし、私が何もかも知(zhī )っていたこ(🤤)とにすると、君の名前だけでなく、大河の名(🌙)前(qián )も出さな(🚎)けれ(🚌)ばな(🍇)らなくなるんでね。」
もう、そのころには(⏱)、廊(♐)下(xià )を行き(📰)来する塾(shú )生た(🏚)ちの足音も(🈶)頻繁(fán )ひんぱ(➿)んになり、ほう(🥈)ぼうから(🤐)、わざとらし(📗)いか(⏭)け声や、とん(🦓)狂きょう(😶)な笑い声(shē(🖤)ng )などもきこえてい(🚭)た。ゆうべの懇談会(🛥)で分(🐃)(fèn )担ぶんたんを(💍)きめ、かれ(🤓)ら(🙈)自(🍐)(zì )身の室はもとよ(⛲)り、建物(🈁)の内部(🔩)を(🌓)、講堂や、広(🌿)間(jiān )や、(😭)便(biàn )所にいたるまで、全(👊)部(🍭)清(🤟)掃せいそうすることに申(shē(🕢)n )し合(hé )わせて(🤚)いたの(🚟)で、(💂)かれらも、まがりなりにも責任(☔)だけは、(👢)果たさなければならなかっ(🤲)たし、それに(🕗)、き(⚽)びしい寒(hán )さと、おたがいの眼とが、か(🌻)れらを、(🕍)外(wài )見だけ(🎁)でも(🥒)、(😕)いか(🍇)にも忙いそ(😧)が(♋)しそう(🤜)な活動(📕)に(🚷)駆かりたててい(🕧)たのである。
「新参し(⏺)んざん(🎐)の(🐖)小(xiǎo )僧こぞう(♏)でござい(😗)ます。」
(👊)そ(🛍)れ(🚭)には(🔗)、組織や、講(➗)義科(☔)(kē )目や、諸(zhū )行事(shì )の時(💠)間(🚠)割など、必要(yào )な諸計画(🐷)が(🤖)一通りならべられてい(📡)たが、そのど(🎢)の部(📙)分を(👹)見ても常(🕖)識か(🔻)らとびはなれたようなことは一(yī )つもな(🧞)かった。塾堂(🌕)と名(🌥)のつ(🔉)く(🚒)ところでは(⛅)、そのころ(🕗)ほとんどつきものの(🚌)ように(🔏)なっていた「みそぎ」とか、(🏘)「沈(🔀)黙ちんもくの(🍥)労働」とか、(🙈)およそそういった、いわ(🥏)ゆる(🔼)「鍛練たんれん」(📦)的(de )な行事(shì )が全く見当たらないの(➕)は、むしろみんなには(🦅)、ふしぎに思(⛩)われたく(⛳)らい(💓)であっ(🔝)た。五時半起(qǐ )床と(⏸)いうのが(🚤)、二月の武蔵(zāng )野むさしのでは(🌎)、ちょっとつら(🎿)そう(⛺)にも思えたが、それ(🍌)も青年たち(🤭)に(😝)とっては、決しておどろくほ(⏯)どのこ(🔭)と(⬛)で(☔)はなかった。む(🚂)しろかれらをおどろかしたのは、(🍍)生活(huó )にうる(🍋)おい(🍑)を(🏮)与(🛥)あたえる(🛑)よう(🗯)な行(🎇)(háng )事(🏇)が、(🏛)かな(💐)りの程(chéng )度に、織(👐)おり(🖇)こまれている(😯)ことであっ(🥦)た。と(🍲)にか(🐼)く、見る人が見(jiàn )れば、日常(cháng )生活を深め高める目(mù )的で、すべ(⏫)てが計画さ(💠)れ(💏)ている(🐧)と(🏺)いうことが明らかであ(🐢)った。
「そり(🚅)ゃあ、あべこべ(🖊)だよ。あんな人だから、郡の団(🏉)長(🈴)なんか(🦎)になり(🈳)たがるん(🤙)だ。」(🕟)
「最初(chū )の朝にし(🤞)ては、(🔛)めずらし(🌀)いことだったね。時刻(♉)が非常に正確だったし、それに、打ち方がちっ(❓)と(🌼)も(🕵)寒(hán )そうで(🎴)なかった。」(🔠)
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