日本《さ くる cat えろ アニ っ vol 1》2行目ライン
さ くる cat えろ アニ っ vol 1あらすじ
やが(❎)て和田方面へ偵察ていさつ(🌂)に出かけて行っ(🛍)たものは、(📮)また雨(😥)を(🐡)つ(🔂)いて峠(🍓)の上(🎹)に引(🤘)き返して来る。いよいよ水戸(👔)浪士(🏧)が(📟)その(♿)日(rì )の晩に長(zhǎ(🐆)ng )窪(🎢)な(⬇)がくぼ和田両宿へ止宿のはずだ(😣)という風聞が(🎗)伝え(📫)られるころには、諏(⛔)訪藩の物(🕎)頭ものが(😈)し(🧜)ら矢島伝左衛門で(👬)んざ(🐖)え(🌖)もんが九人(💃)の従者(zhě )を引(🔳)(yǐn )き連れ和田峠(📽)御(🛍)境(😇)目おさ(✝)か(🕗)いめの(😾)詰方つ(⤴)めかたと(🥞)して(🈷)出(chū(🚡) )張(zhāng )した。手明(⛑)きの若党、鎗(📬)(qiāng )持やりも(🎆)ちの中間ちゅ(🏵)うげん、草履取ぞうりとり、具(jù )足持ぐそ(⚽)くもち(😑)、高(📉)張持たか(🌍)は(🤨)りもちな(📁)ぞ、なか(🐦)な(🍝)かものものしい。それにこの物頭(tóu )ものがしらが馬(🌩)の口を(♉)取(qǔ(🎙) )る(🎀)二(èr )人(rén )の厩うまやの者(💟)も随行(➕)(háng )し(🦂)て(👏)来(lái )た。
「長居は無用だ。」
樋橋付(💀)近(jìn )の砦(Ⓜ)とりでの防備、(🏚)および配(pèi )置(zhì(🎺) )なぞ(🌞)は、多(duō(🔩) )くこ(❣)の物(wù )頭の(🛶)考案(👕)により、(🆙)策戦のことは諏(zhō(🔳)u )訪藩(♉)銃(🌞)隊(🥦)頭を命ぜられた用人(⭕)(ré(🍔)n )塩(yán )原彦(yà(🛒)n )七の(🖨)方略(🎒)に出た。日がな一(🕝)日(🐝)降(💀)りしき(🆙)る強雨(🤠)の中(🌱)で、蓑(🚮)笠みのか(🏟)さを着(zhe )た(🔤)数(shù(🚚) )百人の人(🚅)夫が山(😠)から大木を伐きり出す音だ(💺)けでも(😩)周(♍)囲(🥔)に響き渡(🐓)っ(🛄)た。そこには砲座を定めて(👛)木(⚽)の幹を畳(dié )たた(🛠)むもの(🐢)が(💹)ある。ここ(🐫)に(🌋)は土居を築(zhù )き土俵(🆎)を積(♈)(jī )んで胸壁(bì )を起こす(🤓)も(🔰)の(📝)がある。下諏訪し(🎖)もすわから運(🐋)ぶ(🐥)兵糧ひょう(💙)ろうでは(🖐)間(jiān )に合わないと(🔦)あって(🈷)、樋(🥏)橋には役所も(🎀)設けられ、炊たき出(📬)(chū )しもそ(🚬)こで始まった。この工(👢)事は夜に(👪)入(rù(🤹) )っ(🦅)て松明たいま(🍸)つの光で谷(gǔ )々を照ら(🌿)すまで続いた。垂木岩たる(🐏)き(🈶)いわの桟(zhàn )かけはしも断絶(🤜)せられ、落(luò(👲) )合橋おちあい(🔘)ば(🚞)しも切って落とされた(☕)。村(👲)(cūn )上の森のわ(🚹)きに(🤐)あたる街道筋(♌)には篝かがりを焚たいて(🚁)、四(sì )、(🕘)五人ずつの番士(🙌)が交(🦉)代(😋)でそこに見張りをした。
「多吉さんは多吉さんらしいもの(⛏)を(🤒)くださる。」(🦐)
多(duō(🐘) )くの人は両国(guó )橋(🚶)の(🕸)方角を(🍠)さして走った。半蔵(👘)らが橋の(🕷)畔たも(🍶)とまで急い(🔖)で行(háng )って(🚹)見た時は、本所(🅾)(suǒ )方面からの鳶(yuān )と(💹)びの(🖐)者(🏹)の群れが刺(🔨)(cì )子(🛒)さしこの半(bàn )天に猫頭(👆)巾(🍇)ねこ(🐜)ずきんで、手(shǒ(🛵)u )に手(shǒu )に鳶口(kǒu )とびぐちを携え(🕐)ながら(🕐)甲高かん(⚡)だかい叫び声を(⛱)揚(yá(🏛)ng )げ(😆)て繰(qiāo )り出して(🐠)来ていた。組(zǔ )の纏まと(👳)い(📮)が動い(🚷)て行ったあとには、(🚛)消防用の梯子(zǐ )はし(👛)ごが続いた。革(gé )羽織かわばおり、兜頭巾かぶと(🍕)ず(🌼)き(🛹)んの火事(🗨)装(🎰)束しょうぞくをした人た(🌛)ちは(🏑)そ(🏦)れらの火消し人(🕡)(rén )足を引(🍏)(yǐn )きつれて半蔵らの目(🌷)の前(qián )を(🌸)通り(⏳)過ぎた。
この(🔠)挨(🗼)拶(🖋)(zā )あいさつが公用(yò(🗞)ng )人からあって、十一(yī(🌃) )宿総代のものは一(yī )通(🥩)の書付を読(dú )み聞かせられた。それには、定助郷じょうすけごう嘆願の趣ももっ(🐞)ともには聞(wén )こ(🕞)えるが、よくよく村方の原(🗒)簿をお(😀)糺ただ(🕖)し(🦈)の(🍰)上(shàng )でな(🕛)いと、容易には(🔔)仰(👹)せ付(👾)け(🔘)がたいとある。元来定(🕍)助(👌)(zhù )郷は宿(xiǔ(🔒) )駅の常(cháng )備人(😱)(rén )馬を補充するために、最寄(💌)(jì )もよりの(🍦)村々(🗃)へ(🙍)正人(🛑)馬勤しょ(💝)うじんばづ(🚷)とめを申し付けるの趣意であるか(🤫)ら、(🧦)宿駅への(🐍)距(😙)離の関(🕍)係をよ(🐻)くよく調査(chá )した上(shàng )でないと、定助郷の意味もないとあ(🈳)る。しか(👓)し三人の総(➡)代から(🛤)の嘆(🛠)願も余(yú )儀(yí )なき(🦐)事情に聞こえるか(🏽)ら、十一宿救助(⏸)(zhù )のお手当てとして一(📄)宿(🥓)につ(👑)き金(jīn )三百両(liǎ(🍪)ng )ず(👞)つを(📸)下(🧔)し置(zhì )か(🐐)れるとある。ただし、右はお回まわ(🔜)し金きんと(🤘)して、(🐼)その利(🚽)息に(🐕)て(👰)年(🍥)々(🔛)各宿(👎)の(💇)不(💀)(bú )足(😯)を補うように心(🍂)(xīn )得よと(🙄)もある。別に、三人は請(qǐng )書う(🥄)けしょを出せと言わるる三通(🚧)(tō(🎳)ng )の書付をも(🐝)公用人(ré(🛳)n )から受け取(🏄)った。それには十一(💝)宿(🕢)あてのお(🙀)救(jiù(⏰) )い(🙉)お(🎀)手(shǒ(🍒)u )当て(😜)金下(xià )付のこ(🚌)とが認(📵)したためてあって、(🎀)駿(jun4 )河するが佐(zuǒ )渡さど二(èr )奉行の署(shǔ )名(🛒)もしてある。
と彼が声をかけて行こうとすると(🥥)、お(🚥)まん(🍵)はあ(👧)た(😝)り(🥘)に気(qì )を(㊗)配って、堅く帯を締め(🐦)直し(🥨)たり、短刀を(💓)そ(🐺)の帯の間にはさんだりしていた。
もとより浪(làng )士らは後(🔵)方へ引き返すべくも(🦉)ない。幕府から回された(🕶)討手(shǒu )うっての田沼(zhǎo )勢は絶(jué )えず後(hòu )ろか(🌒)ら追って来る(🎥)との報知しらせも(🥠)ある。千余人か(🤮)らの(🚿)長い行列は前後(🕗)を警戒しなが(🔔)ら伊那の(📱)谷(🔉)に続いた。
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