(😯)ところ(🤷)が孔子は、あとで他(🦃)の門人(rén )た(🖥)ちに仲(🛋)弓の言を伝(⛪)えて、しきりに(♎)彼(bǐ )をほめた。そして再びいった。
門人(ré(🍲)n )たちは、(🕳)三(sān )度顔を(🧒)見合せた。しかし(🍼)、彼等の視線は(👴)、(👝)今(🐢)度はすぐばらばらになって、めいめいに自(🚊)分(fèn )たちの足(⏲)(zú )さ(🗣)きを見(🏘)つ(✈)めた(🦗)。孔(kǒng )子はつづ(🎅)け(🐆)た。
(💕)田圃に(🏴)は(🛋)、あ(🐱)ちらにもこ(🔠)ちらにも、牛が(🌶)せっせと土(💳)を耕して(🔔)い(📙)た。
そう彼は自(zì )信している。それにも拘らず、こう(❌)頻々と(📕)失(🦌)敗(🔑)するの(😁)は、どういうわけだろう。腹も立つ。恥かしく(🦁)もある。しかし、事(🎓)(shì )実(🥈)は如何とも(🍂)しが(🍌)たい。
「しか(🍺)し、(🏵)そんな意味なら、(🧑)今(jīn )更(🏾)先生に云(yún )われなく(🏎)ても、(🐇)孟懿(📋)子もわかっていられるで(🎩)しょう。もう永(yǒ(🔗)ng )いこと(🧖)礼を学(🗼)んでいら(😿)れるの(🌇)ですから。」
陳亢(😀)は字(🐓)あざなを子禽といった。
(📚)というので(⏩)あった。これも子(zǐ )游(yóu )に対(🕤)するのと大同小(xiǎ(🛡)o )異(yì )で、少々(🗝)怒りっぽい(😟)子夏に(📃)対(🐎)する(🎤)答(🕝)え(⚫)としては(🦖)、(⛄)先ず当然だ。
と、(🈺)孔子は(💓)急に居(jū )ず(😱)まいを(📫)正し(🖼)て、射るように楽長(🏓)(zhǎ(🏪)ng )の(🤕)顔を見つめながら(🚗)、
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