青年は、又(🙉)黙(🎍)って(😊)しまった(🎻)。心の中の何(🔧)処かに、(🐇)可なり大き(👴)い傷を受けている(💿)らし(🚛)い青(🆒)(qīng )年の(💣)容子は信一郎(🔔)の眼(yǎn )にもいたまし(🥄)く見(jià(❤)n )えた。
が、しばらく(😗)して実之助(🕉)(zhù )の面(🖥)前へ(💱)と、洞門(mén )から出て(👶)きた一人の乞食僧があった(🍁)。それは、(🎠)出(🖇)てくるというより(💸)も、蟇がまのごとく這(zhè )い出てきたという方が、(🌤)適当で(👊)あった。それは(🏄)、(🚖)人(😾)間というよ(🍛)り(⌛)も、むしろ、人間の残(cán )骸(🦇)(hái )というべきであった。肉ことごとく落ちて骨あらわれ、脚(💑)の関(😶)節(jiē(👛) )以下はところ(🕥)ど(🔚)ころただ(🍀)れて、(🎞)長く正視する(🌼)に堪えなかった(🔦)。破(😁)れ(🍓)た法衣(🐡)(yī )によ(🔹)って、(🕥)僧形(😡)とは知(zhī )れ(🍳)るものの、頭髪は長く伸(❄)びて皺だらけの額をおおって(🚖)いた(🦀)。老僧は、(♈)灰色をな(👜)した目(🎎)(mù )をしばた(⛏)たきながら、実之(🤚)(zhī(🎳) )助(zhù(🍣) )を見上(🍎)げて、
彼は(🧙)、懸命に苦しげな声を、振りしぼった。そ(🈸)し(🔌)て、哀(āi )願的(de )な眸(móu )ひ(🤰)とみ(🗝)で、じいっと、信(🍏)一(yī )郎(🏬)を見詰めた。
「湯河原までじ(🚷)ゃ(🖥)、(💝)十(👷)五円(❗)で参(cān )りましょう。本当なれば、(🔱)もう少(💷)し頂(🙂)くの(🔲)でござ(🍪)い(⬇)ます(🐬)けれど(🌛)も、此(cǐ )方こ(🚴)っちからお勧めするのですから。」
運(🌔)転手は、(🧙)気の抜(✂)(bá )けた人(ré(🆎)n )間(🤞)(jiān )のように、命ぜらるゝ儘(📸)ままに、フラ/\と駈か(🗯)け(🍢)出(chū )した。
「了海さん(🛌)は(👢)、まだやっている(🥚)の(📿)か(🏄)なあ(🧔)」と、疑(🕣)った。が、そう(🌵)した(🦖)注(zhù )意も(🚅)、(🍨)しまいにはだ(👢)んだ(🙋)ん薄れてし(🐀)ま(🔤)って、市九郎の存(cún )在(😄)は、里人の念(⬇)頭からし(🕙)ばし(🐺)ば消(🏦)(xiāo )失(🚚)(shī )せんとし(🕞)た。が(🌲)、市九(📷)郎の存(💧)在が、里(🧙)人に(🌓)対し(🕍)て(🐳)没(🗯)交渉(🎶)(dié )で(🥄)あるがご(🐛)とく、里人(rén )の(📊)存在(zài )もまた市(🌋)九(🚧)(jiǔ )郎(⏩)に没交渉で(📿)あった。彼にはた(💷)だ、眼前の大岩壁の(💈)みが存在するばかりであった。
医学(xué )の(🍂)心得の少(😞)しもな(❇)い信一郎にも、(🌪)もう青年の死が、単(dān )に(⛷)時の(🥜)問(wèn )題(tí )であるこ(☔)と(🍩)が(🦄)分った。青年(🙉)の顔に血色(sè )がなかった如ごとく、信一郎の面おもてにも、血の(🏪)色がなかった。彼は、彼と偶然知(zhī )己になって(🤙)、直(zhí )ぐ(🕒)死(sǐ )に去って行(há(🙅)ng )く、(🚚)ホンの瞬間(🚤)の(👤)友(👣)達(🍣)の運(🚔)命を(💪)、じ(💴)っと見詰(🍜)めてい(⛄)る外はな(🧖)かった(💍)。
が(📯)、翌年になっ(🏿)て(🍲)、里人たちが、(🚪)工(🤐)事(♏)の進(jìn )み方を測(🏦)った時(🤑)、それがま(🗝)だ絶(🥛)(jué )壁(bì )の(⏯)四分の一にも達(🐊)していない(💘)のを発見(🥃)すると(🤮)、里人(rén )たちは再び(🍚)落胆疑惑の声をもら(⏭)した。
「可哀(🍅)そうな坊(fāng )様じゃ。もの(💆)に(🌯)狂ったと(🍖)みえ(🍛)、あ(🚍)の大盤(pán )石を穿っていくわ。十の一も(😱)穿ち得(☔)ないで、おの(🤨)れ(🤺)が命を(👋)終ろうものを(👌)」と、行路の人々は、市九郎の空しい努力を、悲しみ始(shǐ )めた。が、一年経ち二(😝)年(🐅)経ち、ちょ(🥐)うど(😊)九年目(mù )の終りに、穴の(🤫)入(🥗)口より(💲)奥ま(🎇)で二十二間を計(jì )るまでに、掘(jué(🎨) )り穿った(🍔)。
(💼)自動車は、もうとっくに小田(🆓)原(😶)を(👬)離れていた。気(qì(🥩) )が(🎿)付い(🏰)て見(🧛)ると、(🥥)暮れか(🧖)ゝる太平洋の(⬆)波が、白く砕け(🎲)て(⌚)いる高い(🎽)崖(😼)がけの上を軽便(😳)鉄道の(👫)線路に(🏌)添うて(🌊)、疾駆(🍳)しているのであった(🧜)。
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