返(🙋)すべき時(🚪)計(🐢)
(📃)が、しば(🥐)らくして実(🍳)之助(🍐)の面前(qián )へと、洞門(🐄)か(🦒)ら出(chū )てき(🏬)た一(🎩)人の乞食僧(💄)(sē(📲)ng )があっ(🔽)た。そ(📔)れは、出て(🎇)く(🤽)るというよりも、蟇(💂)がま(🏦)のごとく這(zhè(😘) )い出(🥊)(chū )てきたとい(🎉)う方(fāng )が(👲)、適当(dāng )で(⛓)あ(🌙)った。それは、人間(jiān )と(⏹)いうより(♎)も、(👬)む(🛃)しろ、人間の残骸というべきで(😴)あっ(🐳)た。肉ことごとく落ちて骨(⛑)あらわ(🔎)れ、脚(😅)の関(😉)節以下はと(🐷)ころどころただれて、長く正視(🛴)する(🚺)に堪(kān )えなかった(🌾)。破(🤼)れた法(fǎ )衣によ(🗄)って、僧形とは知れるもの(🕘)の、頭髪(🦁)(fā )は(🙉)長く伸(shēn )び(🐋)て(♊)皺(🤨)だらけの(🛠)額をおおっていた。老(lǎo )僧は、灰(huī )色(sè )をなし(➗)た目(mù )をしばたたきなが(📟)ら、実之助(zhù )を見上(shàng )げて、
「(🚎)じゃ、(❌)高等学校(xiào )は丁度僕と(🏊)入れ(🛰)換わりです。お顔を覚え(🤘)ていない(💖)の(🤹)も無(wú )理(lǐ )はありません。」そう(🤩)云(yún )いな(🐥)がら、(🤐)信一郎はポケッ(🉑)トから(🥄)紙入を出して、名刺を(🛅)相手に(📯)手交した(👏)。
「(🎟)念もないことで(🌯)ござる。一(🌀)分の穴(⏩)(xué )で(❄)も(🍏)、(🕓)一(🔌)寸の穴(🎗)でも(🗃)、この刳貫(⛷)が(🔭)向う(💇)側(🦂)へ通(tōng )じた節(jiē )は、そ(🏖)の場を去らず了海(🎳)様(💜)を討たさせ申(🎵)そう。それまではゆる(👏)ゆると、この辺りに御(yù )滞在なされま(🏓)せ」と(⏱)、石工の(🕴)棟梁は、穏やかな(👁)口調でいった。
「子細あ(🍹)っ(🚧)て、その(🔼)老(💐)僧を敵と狙い、端なくも今(jīn )日(🐨)めぐりおうて、本懐を(🆒)達するもの(🏌)じゃ。妨げいたすと、余人なりと(💧)も容赦(💘)(shè )はい(🔠)たさぬ(😝)ぞ」(🍹)と、実(🍟)之(zhī )助は凜然と(🖲)いっ(👲)た。
やがて、市(👚)九郎は、雨露を凌(💀)しの(🛅)ぐた(💕)めに、絶壁に(👁)近く(👔)木小(xiǎ(🥒)o )屋を(😵)立て(🔄)た。朝(cháo )は、山国川(chuān )の流(liú )れが星の(🌘)光を(🕺)写(🚑)す頃から起(qǐ(⛷) )き出(🤓)て(✌)、夕は瀬(⏹)鳴せなりの音が静寂の天地(🧓)(dì )に澄(📋)みかえ(✖)る頃までも(🍋)、止めな(📬)かった。が、行路(💃)の人々は、なお嗤笑の言葉を止め(🛡)なかった。
「承知し(♓)ました(🐖)。何か、(🌑)外(wài )に用が(😬)あ(🐥)り(👟)ませんか。」
この話(huà )を聞いた実之助(🏒)は、九年この(🕷)方い(🎡)まだ感(gǎn )じなかっ(📡)た(🕳)よ(🕖)うな興(🤦)味(🌼)を覚えた(♒)。彼(🐪)はやや急(jí(😖) )せき込みながら、「率(🆑)爾そ(🔮)つじなが(🎤)ら(🍦)、少(📍)(shǎo )々ものを尋ねるが、その出家と申すは、年の(⛱)頃は(🤓)どれ(🆕)ぐらいじゃ」と、きいた。その男は、自(🅰)分の談話(🤩)が武(wǔ(😃) )士(shì )の注(🚩)意をひ(🙀)いたことを、光栄(🚧)である(🌒)と思っ(🛌)たらしく、
(🎂)つい(🥣)三(sān )月ほど前に、田舎で挙(👛)げ(🐞)た(🥩)結婚式のことを考(kǎo )えても、上京(⛸)の途みちすが(😽)ら奈良や京都に足を止めた蜜月(🚄)旅(👦)行ホ(😽)ネム(🐮)ーン(👩)らしい(📲)幾日かの事を考(⛸)えても、彼は静子(zǐ )を獲(huò )えたことが、どん(🍟)なに幸福を意味しているかをしみ/″\と(🍛)悟ること(🏛)が出来(🌶)た。
信(🏣)一郎の心は(🔃)可(kě(👌) )なり動(dò(🗺)ng )かされ(〽)た。彼(🏚)は、電車(chē )の踏(tà(💈) )み段の棒(bàng )に(🎛)や(🤡)ろ(💂)うとした手を、(🏞)引っ込(🐝)めながら云った。「一体(tǐ )、そのお(🕝)客(📦)とはどんな人な(🤧)のだい(🚆)?」
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