日本《f カップ エロ》2行目ライン
f カップ エロあらすじ
「夜盗を警(jǐng )戒(jiè )せ(🏥)よ。」
相変わら(🚘)ず景(🖇)(jǐng )蔵(zāng )の(🌌)手(🤹)(shǒu )紙はこま(🎳)かい。過ぐる年の(✴)八(🌰)月十七日の政(😃)変(biàn )に、王室回復の志を抱(🥟)いだ(🚭)く公卿(qī(🐱)ng )くげたち、(👏)および尊(zūn )攘派そんじょうはの志(zhì(🏔) )士(shì )たちと気(qì )脈を通ずる長州藩(fān )が京(🖕)(jī(🚥)ng )都より退却を余儀なくされたこと(😛)を(🧘)思(🤥)え(🚐)ば(🏡)、今(🉐)日この事のあるのは不(🐎)思(sī )議(🥜)も(🕧)な(🦑)いとし(✏)て、七月(🍳)十九(🛬)日前(🙉)(qián )後の消(👧)(xiāo )息(xī )を(🔂)伝えてある。
しかし、それも理(lǐ(🍧) )の(🈚)ないことではない。なぜ(Ⓜ)かなら、(💧)その葵紋の箱も(🐥)、(💒)傘(🐴)も、長持も、長棒(🏎)の(🧒)駕(jià )籠も、すべ(🖤)て水戸烈公(🦓)(gōng )を記念(🙁)す(👢)るための(🚸)もの(😲)で(🏒)あったからで。たと(📭)い(⏰)御隠(yǐn )居はそこにいないま(😛)でも、一行が「従(cóng )二(😳)(è(💡)r )位大納(🚳)(nà )言(⏭)」の大(🔢)旗を奉じながら動いて(🅰)行くところ(🌞)は、生きて(🐰)る人(💧)(rén )を(🖥)護まもる(🕑)とほ(🆔)とんど(💹)変わりがなかったからで。あの江(🚎)(jiāng )戸駒込こま(🛣)ご(🌕)めの別(🥙)邸で永蟄居えいちっきょを(🐈)免ぜら(💫)れた(🛤)こ(〽)と(🏩)も知らずじ(🐄)まいに(🚿)この世を去った御隠(🏻)居が生(🚸)前(😉)に(⚡)京(⤵)都(dōu )からの(🗳)勅(🌦)使を迎えること(⏯)も(🍅)でき(✅)なか(♑)ったかわりに、(🕤)今(🎎)「奉(👊)勅(chì(🍚) )」と大(🌳)(dà )書(💒)した(🦉)旗を押(💈)し立(lì )てながら動い(🚴)て行くのは、その(🎯)人の愛(🥫)する子か孫かの(🥠)ような水(shuǐ )戸人もし(🤡)くは準水(🙊)戸(hù(🔞) )人で(👠)あるからで。幕府のいう賊(zéi )徒であり、反対党のいう不(💤)忠(🕝)の(🕛)臣であ(👂)る彼らは(⛰)、そこにい(🎞)ない御(yù )隠(yǐn )居にでもすがり(🚶)、その人の志(🕚)を彼らの(⌚)志として、一歩でも遠く常陸ひたちのふる(🗺)さとから離(🐜)れようとしていたから(🏤)で。
「そりゃ、半(🤦)蔵(❤)(zāng )さん、(🏝)福(🥝)島の旦(dàn )那だんな様だって(🐴)なる(🕴)べく浪士には避よけて(🖥)通っ(🦉)て(🎣)もらいたい腹(🏗)でいますさ。」
(🧕)天(tiān )気(🍋)は(🏣)晴れだ。朝(chá(🕣)o )の(✴)空には一(yī(🚾) )点の(👟)雲も(🌟)なかった。やがて(💘)浪(🙋)士(🐍)ら(🥒)は峠に(🚬)かかっ(🗣)た。八本の紅白の旗(qí )を押し(😕)立て、三段(🐤)に別(📘)れた人数(🛁)がまっ黒になって(🥠)あとからあとか(😤)らと峠を登(🚝)った。両餅(🐣)屋も(📆)ちやはすでに(🎹)焼き払(fǎn )わ(😍)れていて、(🎾)その辺(📅)には一人ひ(🙍)とりの諏訪兵をも見な(🧚)かった。先(🙁)鋒隊(duì )せんぽうたいが香炉(lú(🛋) )岩(yá(🌲)n )こう(🌥)ろいわ(👔)に近(📭)づいたころ、(🚥)騎馬(mǎ(🐊) )で進(💼)んだもの(🧕)はまず山林(🔱)の間(🕥)に四(🕷)(sì(💩) )発(🏔)の銃声を聞いた。飛(fē(🛢)i )んで来る(🥁)玉は(🙆)一発も味方に当た(🦄)らずに、木立(lì )ちの(🈶)方へそれ(🀄)た(🖤)り、大地に打ち入(rù )ったりしたが、そ(🗑)の音(🔬)で(🍅)伏(😍)兵のあるこ(🥥)とが知れた。左手(💲)の山の(📁)上にも諏訪への合図(tú(🐵) )の(🐥)旗を振(zhè(🌳)n )るものがあ(🐀)らわれ(📒)た。
西の空(🐭)(kō(⏯)ng )へと動き始めた水戸(🈷)浪士の一(yī )団については、当時いろ(👫)いろ(💥)な取(🕘)りざた(🥜)があった。行く(🔓)先は京都だ(🤕)ろうと言うもの(✒)があ(🌟)り、長州ま(🌏)で落ち延(🧛)びる(🛅)つ(🏃)もりだろう(📚)と言(yán )うもの(🙋)も多(🎼)か(😥)った(⏯)。
「(🗄)そ(🧐)う(🈵)言(✋)(yán )えば、半(🍐)(bà(👎)n )蔵(zāng )さん、江(jiāng )戸に(🕟)はえら(🥪)い話がありま(🎍)すよ。わた(⛷)しは山(shā(🍞)n )村様のお(😹)屋敷にい(㊙)る人たちから、神(🤧)奈川(🈚)奉行の組(🤞)頭く(🎄)みが(🕣)しらが(🤠)捕(🤤)(bǔ(🕡) )つか(🍨)まえられた話を聞(wén )いて来ま(🌻)したよ(🥫)。どうして、君(jun1 )、これは聞き(🦂)捨(⏹)てに(🦋)ならない。その人は神(😖)(shén )奈川奉行の組(zǔ )頭だと言う(😫)んです(⭕)から(🕣)、ずいぶん身分(🐧)のある(💞)人でしょ(⚓)う(📘)ね。親類が長州の(📺)方(fā(🥡)ng )にあって(🥧)、まあ手(🅾)紙(🚙)をや(🌤)っ(⛩)たと想おも(⛵)っ(😓)てごらんなさい。親(🎾)類(🔱)へや(🕐)るく(🐌)らいですから普通の手(shǒu )紙(😦)(zhǐ(🐡) )でしょうが、(🏝)ふと(📬)それ(🍭)が探(tàn )偵(🐖)(zhē(✴)n )たんていの手にはい(🕹)ったそう(🐕)です。ま(🕒)こと(🧀)に穏やかでない(🏯)御(yù(🛷) )時(shí )節がらで、(⏭)お互いに(⚫)心配だ(〽)、どう(🐗)か明(🛫)君賢相が出てなんとか始末をつけ(🏽)てもらいたい、そういうことが書いてあったそうです。それを幕(🕠)府のお(🖍)役人が見て、(🔚)何、天下(🍅)(xià )が(🐎)騒(sāo )々しい、これは公方様く(♋)ぼうさまを蔑ないがしろにした(🤨)ものだ、(🔜)公方(🏑)様以外(🚗)(wài )に明(míng )君が出てほ(😯)し(📱)いと言うなら(🍩)、いわ(🗑)ゆ(🗯)る謀(💋)(móu )反(fǎ(👞)n )人(rén )むほんにん(♓)だと(🤢)いう(🧀)ことになって、組頭は(💬)す(💜)ぐ(🌵)にお城(chéng )の中で捕縛されてし(🎃)まっ(🕝)た。ど(😝)うも、大変な話じゃありません(😅)か。それ(🏁)から組頭(🚼)(tóu )が捕(🍑)(bǔ(🈯) )つかまえられる(💀)と同(tóng )時に家(💥)捜(🥙)や(🤢)さがしをされて、当(dāng )人はそのまま伝(yún )馬(mǎ )町(🥟)てんまちょう(🌨)に入牢(💗)に(🛎)ゅう(🐗)ろう(👷)さ。なん(🥛)でもたわいない吟味(🅰)の(🚖)あったあとで、組頭(tóu )は牢(🗽)中(zhōng )で切(qiē )腹(📧)を申(🔵)し付(🛹)けられたと言い(🛍)ますよ。東片町(dīng )ひがしかた(🍖)まちのお屋敷で(🍚)そ(♎)の(👢)話が(🐽)出て(🚮)、皆(🐝)(jiē )驚いていまし(🛌)たっけ。組頭の検(jiǎn )死に(🥪)行(háng )った御(yù )小人目付お(🚫)こびとめつけを知ってる(💍)人(🔼)も(🐍)あの(🦋)お屋敷にあ(🏊)り(🏝)ましてね、検死には行ったがまことに気(qì )の(🖨)毒だっ(🕥)たと、あとで御小人目付(fù(😪) )がそう言ったそうです。あの(🗻)話(huà )を聞(wén )いたら、なんだかわた(🐲)し(🥔)は(🚏)江戸(🕉)にいるのが恐ろし(👓)く(⤴)なって来(🦖)ました。こ(🔪)うして宿(🔓)方の費(🚩)用で滞(💼)在して、(🕉)旅籠屋の飯(fàn )を食(🚞)っ(🥤)て(🈸)るのも気(qì )が気(💗)じゃありません。」
「オヤ、もうお立ちですか。す(🆒)っかりおしたく(🍍)もでき(👝)ま(❄)したね。」
相変わ(🏑)らず(🎟)景蔵の手(🔪)紙(zhǐ )はこまかい(〰)。過(guò )ぐる(🤮)年(🐐)の八(🙅)月(yuè )十七日の政変(biàn )に、王(🔂)室(shì )回復(✖)の志(🗿)を抱いだ(😩)く(🌖)公(gōng )卿(qīng )くげた(🌝)ち、および(🔭)尊攘派そんじょ(😩)うはの(✔)志(📼)士たちと(🏧)気脈(mài )を通ずる長州藩が京都(📑)より(🍐)退却を余(yú )儀(yí )なくされたことを思(🌇)えば、今日この(🚘)事のあるのは(🐕)不思(🔼)議もな(🙌)いとして、七月十九日(🏑)前後(💫)の消息を(🌺)伝え(🕺)てある。
水戸人の持つこ(🐀)のたくまし(💗)い攻撃(jī )力は敵と(😠)し(〰)てその前にあらわれたすべ(👷)て(⚓)のものに向け(😬)られ(⛩)た。かつては横浜在(🈚)(zài )留の外(wài )国人にも。井伊大老もしくは安藤老中の(🚷)ような(⛴)幕(mù )府当(dāng )局(🥂)の大官に(🈹)も(📴)。これほど敵を攻撃(jī )することにかけては身(shēn )命(mìng )をも賭と(⛩)して(🔹)かかる(🍝)ような(🅱)気性(🚘)(xìng )き(🤚)しょうの人(ré(🗳)n )たちが、もしその正反(fǎn )対を(🗜)江戸にある藩(📵)主(zhǔ )の(🌮)側(🎾)(cè )にも、郷里なる水戸(😄)城の内にも見(🛸)い(💵)だした(🏻)としたら。
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