こん(🍠)な話が出(🔔)ました。どんなにわ(🍬)たし(🐴)もこの(🐷)再会をよろこびま(🐄)したろう。
高瀬(lài )の薬(yà(🐴)o )方(🥂)くす(🌛)りかた(🌔)が、昔はそ(🎣)の(🌠)主人(🏁)と主従の(🍚)間がらで、部下の士族で(🚅)あったことは前(👷)に(🛸)も(⬅)お話ししたとお(😎)りですが(🏒)、(🐟)そ(🔫)ういう人たちが番頭さん(🚦)と呼ばれる時世に(😍)な(📭)ってからも、(🎦)毎年(🌩)手を分(fèn )け(🤴)て諸(🍼)国へ行(🍐)商に(🔖)出ました。西は(🍷)美(🈁)濃みの、尾(🏌)(wěi )張(🏧)おわり、伊(⏬)勢(⌚)(shì )いせから(💆)、北は越後えちごの方面(🎱)へかけ(🕒)、ふろしき包みにし(🔭)た薬(➡)の箱をしょい、日に焼(➕)け、雨にぬれることをもいとわずに、(🎽)遠い道(dào )を往(🌤)復(🚦)し、(📝)去年の薬の残(🏄)ったとこ(🔮)ろへ(📲)は引(yǐn )き替えに(🐵)新(🎑)規(🎐)の薬の袋を置(🛷)いてくるほ(🍳)どにして、高(🚌)瀬(🐮)(lài )の薬をひろめて(🍮)歩いたのも、そうい(🍍)う(🐭)人たちで(🎑)した。わ(🎮)たし(🐿)が姉の家(🍍)をたずねた(🍁)ころはおいおい薬(yà(💪)o )方く(📇)すりかたも変り、あるものは年と(⏪)って(🤐)身を退き(🕊)、あるものは若手(🖖)に代よをゆず(😠)ったと聞きま(🛢)した(🐒)が、それでも一人(🔵)のい(🛰)い(🛩)番(🦂)(fān )頭(tóu )さんが(🔗)残(📞)っ(⛽)て高瀬(là(🌟)i )の兄を助(🍽)けながら、製薬(yào )い(🌯)っさいのことをきりまわしてい(🏞)ました。
あれは(💀)わ(🎞)たしなどのま(🏪)だ青年(niá(🍝)n )のころのことでした(🔴)が、その(👺)日の葬(🌯)式(shì )に(🔡)ついて(🥧)、(🐄)今だ(📘)にわたしの胸(xiō(🆑)ng )に(📐)浮(🔋)か(🕊)んでくることが一(yī )つあ(🗿)ります。そ(⌛)れは(🕉)『小(xiǎo )公(gōng )子』の(🚖)訳(🈶)(yì )者を記念(niàn )するために、いろ(🔺)い(🗯)ろな書物や(💮)雑誌の類が数多くその墓(🎳)(mù )のほとりにうずめられたこと(🙁)でした。まあ、堅い石の棺(🔵)かん(💻)の中に置いてすらどうか(😃)と思(sī )われるような(🔋)ものを、ま(🍀)して(🔟)漆も(🌃)はいっ(👡)ていない木の(💦)箱(😐)の中に納めたのですから、よくいく日もちこたえようとは掛念(😌)けねん(🌝)されましたが、しかし土の中に書(🎛)物の類をし(🐮)ま(🐚)いましたら、何がなし(📼)に(⛰)その墓のほと(🖱)りを(🍉)立(🏼)ち去りがたく思わせました(🐝)。あれから、(🍺)もうかなりの年(nián )月(📱)(yuè )が(🔒)た(🐴)ちます。し(🏑)かし時を記念しようとする人々の心は長くそ(🆓)の土に残りました(➿)。
ひ(🏺)ど(🥒)いものですね。はげしい風と(🎥)、砂と(💧)、や(🕘)け石の間のよう(🔇)な(💴)火(huǒ )山のすそ(🎬)にも、住めば(👯)住まわれるよ(🦐)うにな(🚼)り(📘)ますね。ま(🈷)あ、その地(dì )大根の(🕧)味(🤩)(wè(🕧)i )を(⛰)かみあてたころから、わたしの(🍉)小(⏺)(xiǎo )諸時代(dài )がほんと(🙄)うに始(🐒)まっ(👜)たと言(yán )っても(🔄)いい(❓)のですよ(➡)。
そんなら、自分の見(👬)てきた地方の(🚽)こと(🏔)を一つ聞(🥋)いてもらお(✨)うと、川(🌧)上へ行ってきたかわ(⌛)ずが言い出しまし(🗃)た。信濃し(🐷)なのの一部だけ見て、これが山国全(🏏)体の姿(🍇)(zī )だと思(sī )われ(🤥)てもこまる。それ(✈)には、どう(🈵)して(🍰)も(🏊)千(🌌)曲川の(🎮)上流に(🔝)ついて(♊)、南佐久みなみ(🎣)さくの地方へはいってみ(🗻)ないとわか(🚊)らない(🦊)というのが、この(🖍)かわずでし(🈷)た。
老人(🚃)(rén )は(👽)わたしのような(💝)年の(👘)ち(😚)がったものをもよろこ(🙋)んで迎(🏧)えてくれ、い(🌉)ろ(🐷)い(🎛)ろな話をしてくれました。刀剣のことを書いた本など(⤴)をも出して見(🍱)せて(✉)く(🌁)れま(🤐)した。その中には古刀と(💔)新刀の歴(💀)史が(㊗)図でわ(👋)かるように説き(🌙)明(míng )かしてあり(⏬)ましたが、それぞれの流儀(🍘)の(💴)ちがいと(🍿)言(yán )いま(🐭)すか(📶)、図にあらわ(🖊)れた焼(🕓)き(🈳)刃(🍀)の模(mó )様がちょう(🛑)ど海の岸に寄せてはか(🍦)える潮の(💩)花の(🛋)紋のように見えました。焼(🏟)(shāo )き刃の模(mó )様ほ(💈)ど刀鍛(duàn )冶の気(🦀)質(🦋)を(🌐)よく(🚒)あらわす(🍒)も(🐲)のもありません。あるものはすな(🕛)お(🍦)に(🆕)、あるも(🐂)のはするどく、(😯)あるものは花やかにというふ(🚀)うに。
わらびは(🍎)この話を(🉐)聞い(💡)て(👽)い(🍲)ま(🅱)したが、(🏤)やがてこう答(dá(📴) )え(🥋)まし(🦍)た。それは草(cǎo )木と生まれ(♋)ま(💇)して(😣)、新しい生命(mìng )を願わな(🥙)いもの(🏥)は(🥃)あ(🗣)りません。ただお前(qián )さんには(💟)土を割って出(chū )て行く剣先のような(🔑)親ゆずりの力が(🔚)ある。わ(⏳)たしにはそんな親ゆ(🗃)ずり(💜)のとがった(🎯)ものがない。ですから(🎥)、(🎯)背(bè(🐀)i )を(🐫)曲げた(😗)あかごのようにし(🥛)て出(chū )て行かないこと(⚫)には(😍)、土を持ち上(🐍)げ(🦕)る(🐣)ことができません(🌑)。あるも(👴)のはすく(🤑)すくとひと息に延び、あるもの(🏭)は(🌚)頭を(✡)たれながらゆっくりと延びます。し(💣)か(🧢)し、(😴)そ(😱)れは同じことですよ(🍇)、と(🦕)。
一(🗽) 宮城野
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