○ 友人(rén )と(🤘)いうのは、おそら(🦎)く顔囘のことであ(🌤)ろう。
先師はめ(🏑)ったに利益の(🍬)問(wèn )題にはふれられなかった(🤹)。た(🤳)またまふ(🍝)れられると、必ず天命とか(🍩)仁とかい(🌚)うことと結びつ(🍣)けて(🐀)話された。
「君子は(🤶)気(qì )持がいつも平和(hé )で(🕎)のび(📱)のびとして(💝)いる。小(xiǎo )人(💾)はいつ(🖱)もびく(🦁)び(🌍)くして何かにおびえている(😜)。」
大宰たいさいが子貢(gò(🥘)ng )にたずねていった。――
「(🎧)麻の冠かんむりをか(🌓)ぶ(🚍)る(🌃)のが古礼だが(➖)、今では絹(juàn )糸(💗)の冠をかぶ(🎵)る風(🐱)習(🧣)(xí )になった。これ(🐑)は節約(📀)(yuē )の(🉑)ためだ。私はみんな(🏈)のやり方(🍕)に従(cóng )おう。臣下は堂(🤼)下(🏌)で君主(🔉)を拝するの(📏)が(♉)古礼(lǐ )だが(➖)、今(💋)(jīn )では堂上で拝す(🛶)る風習になった。こ(🥞)れは臣(ché(😵)n )下の増長だ(🎯)。私は、み(🤑)んなのやり方とはちがうが、やはり(🛂)堂下で拝する(🔢)こと(🌳)に(📎)しよ(🦌)う。」(⏱)
○ 孝(🛣)経によ(✒)ると、曾(🐠)子は(🚱)孔(🍁)子に「身体髪膚これを父母に(🦏)受(🗑)く(🌿)、敢(⛩)(gǎn )て毀(huì )傷(shāng )せ(🌩)ざるは(🐰)孝の始な(📛)り」とい(📘)う教えをうけてい(🕤)る。曾(céng )子は(🚿)、(👬)それで(🗂)、手(shǒu )や(🏣)足に傷のない(🐥)のを喜んだことはい(🦍)う(🥠)ま(🐈)でもない(😳)が、し(📃)かし、単(🐼)(dān )に身(shēn )体のこ(🌇)とだけを問(🏨)題(✒)にして(💇)いたのでないことも無論(🥡)である。
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