フェラ 動画《えろ びでお ねっと 無》2行目ライン
えろ びでお ねっと 無あらすじ
「夜(yè )盗を警戒せよ。」
(📶)前(qián )年(nián )、五(wǔ )人の総代が木(🍱)(mù(🔷) )曾(👺)か(🖊)ら出(📘)て来た時(🈁)、(🅾)何(🚸)(hé )ゆえに(🐙)一行の嘆願が(🖼)道中奉行の容(📉)いれるところとならなかっ(🎵)た(📮)か。それは、よくよ(👎)く村柄むらがらを(🐦)お糺(🎻)(jiū )ただし(💿)の上で(🌷)な(🈹)けれ(💜)ば、容易に定助郷を仰せ付(🚒)けがたいとの理(lǐ(💛) )由による。しかし、(🛰)五人の総代からの嘆願(yuàn )も余儀(🚥)なき(🎃)事(shì )情に聞こえ(❎)るからと言って、道中奉行は元(🍞)(yuá(🦓)n )治(zhì )元年(🤓)の二月から向こう六(❌)か月(yuè(🎭) )を限り、定助郷のかわりに当分(fèn )助郷を許した。そして木曾下四宿へ(🖐)の当分(😅)助(zhù(🈂) )郷として(👑)は伊奈(nài )いな百十九か村(cūn )、中(zhōng )三(🕐)宿(xiǔ )へは伊(yī )奈(🥕)九(jiǔ(🌙) )十九(🙈)か村、上(🍦)四(sì )宿へ(🎢)は筑(🍒)摩郡ち(🕓)くまごおり八(bā )十九か村と(👵)安曇郡あずみ(🏂)ごおり(😒)百(bǎi )四十(🤫)四か村(cūn )を指定した。こ(🧔)のうち遠村で正人馬(💟)しょう(🥤)じんばを差(♏)(chà )し出(💡)(chū(🏪) )しかね代永勤だ(🔅)いえいづとめの(🎭)示談に(♐)及ぶ(🤥)と(🏖)しても(🤲)、一か年(🔄)高百石につき金五(wǔ(🐚) )両の割合より(🈷)余分に(⛩)は触れ当てまいと(💏)の約束であった。過ぐる半年(🚐)近く(🐷)の半(🛷)蔵らの経(🏀)験(😷)によると、この新規(guī )な当(dāng )分助郷の村(🥀)数が驚くばかりに拡大(🏳)されたことは、か(🤳)えって(🍽)以(👮)前(➿)か(🤐)らの勤め村(😛)に人馬(mǎ )の不参(cān )を多くする(⚾)という結果を招(🐣)いた。これはどうしても前年(😚)の総(zǒng )代が嘆(💳)願(🔻)(yuàn )したように、やはり東(🌏)海道の例(🌚)にならっ(🛏)て定助郷を設置するにかぎる。道(dào )中奉行に誠意が(🖥)あ(⚡)るなら、適(💆)当(🤲)な村柄を糺(👺)たださ(🛐)れたい、もっと助郷の制(🖕)度を完備(🥏)し(🥧)て街道(🚆)の(🏸)混乱を防がれたい。も(🏭)しこの(📿)木曾(👯)十一宿の願いがいれら(🎻)れな(🍔)かったら、前(🙀)年の総(zǒ(🗝)ng )代(🕴)が申(🔁)(shēn )し合わせたごとく、お定めの人馬二十五人二十五疋ひき以(yǐ )外には継立(lì )つぎ(😀)たて(🍞)に応じまい、その(🥡)余(🌟)は翌日(rì(🔼) )を待って(🥤)継(⏩)(jì )ぎ立(🕌)てるこ(🐯)とにしたい。その(💬)ことに(🎆)平(📜)助と(🔁)半(🆓)(bàn )蔵(😁)とは申し合(hé(🍡) )わせをし(🙁)た(🏜)のであった。
「横(hé(🚓)ng )浜貿易(yì )と言えば(🎱)、あれに(🎈)はずいぶん祟(suì )た(🍖)たられた(👏)人があ(🎂)る(💞)。」と言(yán )うの(👛)は平助だ。「(💶)中(zhōng )津川(chuān )あ(🏇)たりに(⛲)は太田の(🚌)陣屋へ呼び(🔸)出(chū )さ(🔊)れて、尾州(🏒)藩から閉門を仰せ付けられた商人(ré(📻)n )もあるなんて、そんな話じ(🗯)ゃありません(🈸)か。お灸(jiǔ )きゅうだ。もうけ過(🏄)(guò(🎽) )ぎるからでさ。」
伊那(🕕)の谷から木曾(🌄)(cé(🙈)ng )の西のはずれへ出るには、(〽)大平峠おおだいらとうげを越えるか、梨子野峠(🔒)な(🔇)しの(🚢)とう(🆓)げを(♌)越(yuè )えるか、いずれにし(🕘)ても奥山(shān )の道をたど(😦)ら(✳)ねばな(🈷)らない(🍀)。木(🌶)曾(céng )下(🕴)(xià )四宿(💉)への当分助郷すけごう(🗝)、あ(🐷)る(💡)いは大(🔼)(dà(📮) )助郷(👗)(xiāng )の勤めとして(🧠)、(⏹)伊(😁)那百十九(😸)か村(🤚)の村民が行(🍨)き悩むの(🔈)もその道だ。木か(🤱)ら落ちる山蛭やまびる、往(🦒)来ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴る熊笹くまざ(💶)さ、そのおり(😘)お(🈶)りの路傍に見つけるも(🚆)のを(😔)引き合(hé )いに出(🎉)さな(⛰)いまでも(🏚)、(🖍)昼(zhòu )でも暗(à(🌐)n )い(😼)森(🎗)林の谷は四(💗)里あ(⌛)まりにわた(😠)って(🧟)い(🎙)る(🈺)。旅するものはそこ(🤱)に杣(shān )そまの生(🏐)活と(🛸)、わず(🎛)かな(📚)桑畠(💃)(tiá(🔲)n )くわ(🕉)ばたけと(👖)、米穀(yù )も実らないような寒(😐)い土(🎳)(tǔ )地(dì )とを見いだす。そ(🐟)の深い(⛵)山間(🚰)(jiān )や(🦁)ま(🎄)あいを(🛑)分けて、浪士ら(💩)は和田峠合戦以来(😄)の負傷者から十(shí )数門の大砲(pà(🏃)o )までも運ば(🥝)ねばな(💎)らない。
「今(🎥)(jīn )度は東(🚃)(dōng )湖(💮)先(xiā(🐑)n )生の(💽)御(yù )子(zǐ )息さんも御(yù )一(🤖)緒です。こ(🙈)の藤田小(🔊)四(🐰)郎という人(⭐)は(💣)まだ若い。二十三、四(sì )で(🎐)一(⛸)方の(♊)大(dà )将だという(✈)から驚(⏲)(jīng )くじゃありません(💦)か。」
水(🎯)戸(👧)(hù )ほど苦しい(🥖)抗争を(👸)続(xù(💎) )けた藩もない。それは実に(🛒)藩(👐)論(lùn )分(fèn )裂(liè )の形であらわ(🛶)れて来(lá(🥃)i )た(😮)。もとより、(🌵)一般(bān )の人心(xīn )は動(🀄)揺し(👨)、(🖌)新(🦎)しい(⛔)世紀もようやくめぐ(✡)っ(🐮)て来(〰)(lái )て、だれ(📬)もが右すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時(🕣)に当た(🕔)っ(🎌)ては(📁)、二百何(hé )十(🍩)年来(lái )の旧を守って来た諸藩のうちで(🏷)藩(🍑)論(lùn )の分裂(💐)しないとこ(🏌)ろと(🌄)てもな(🙁)か(🕝)った。水戸(👗)はこ(💀)とにそれが激しかっ(🎯)た(🍔)の(🔌)だ。『大日本史』の大業(yè )を成就し(🏻)て、(⏸)大義名(mí(🚆)ng )分を明ら(🐳)かにし(🌉)、学問を曲げてま(⭐)で世に阿おもねるものもある徳川時(🤯)代にあってと(📯)にも(👅)か(🌹)くにも歴(🕦)史の精(🏽)神(💷)(shén )を樹立(lì )したの(💃)は水戸で(☝)あった。彰考館しょう(🤱)こうかんの修史、弘道館こうどうかん(🕧)の学問は、諸(zhū )藩の学風(🔒)を指導する役(yì )目を勤めた。当時(📫)における青年で(🚧)多少(shǎo )なりとも水戸(📀)の影(😖)響を受(shò(🚂)u )け(🥧)ないも(😻)のはな(🚬)かった(🏠)くらいである。いかん(🌃)せ(👦)ん、水戸はこの(➿)熱意(🚠)をも(🌙)って尊(zū(⛔)n )王佐(🛤)幕(mù )の一(yī )大(🐔)(dà )矛盾(dùn )につき当(📧)たった。あ(😹)の(👃)波(➡)瀾はらんの(🚞)多い御隠居(🤭)の(🚖)生涯しょうがいがそれだ(👮)。遠く(🚹)西山(shān )公せい(🌨)ざんこう(👷)以(🌙)来の遺志を(💾)受けつぎ(🏠)王室尊(⛔)崇の(🖼)念(🍇)の篤あ(🏇)つかった(🍦)御(yù )隠(yǐ(👠)n )居(🚭)(jū )は、(🚨)紀州(🔓)や尾州の藩主と並(bì(💿)ng )んで幕府(🐆)(fǔ(😚) )を輔佐(🎗)する(👐)上にも人(🍵)一倍責任(rèn )を感(gǎn )ずる(🌎)位置(📘)に立(📳)(lì )たせら(🍪)れ(🌬)た。この水戸の苦悶(👚)(mèn )くもん(🐀)は一(😶)方に誠(❌)党と(🕰)称する勤(🌡)王(wáng )派(🙋)の人た(🏀)ちを生み、一(yī )方に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる佐(😃)幕派の人たちを生ん(🥛)だ。一つの(🕜)藩は(🆗)裂(🤑)けてたたか(⛸)った(📿)。当(✡)時諸藩(🥪)に党(dǎng )派争(👝)いはあっても(🆗)、水戸のように惨酷ざんこくをきわめたと(🧦)ころはない。誠党が奸党を見(🔆)(jiàn )る(🐠)のは極悪ごくあくの(😬)人間と心(xī(🤛)n )の(🌳)底から信じ(🧡)たので(🛀)あっ(🔘)て、奸党が誠党(🤧)を見(jià(🐼)n )るのもまたお家(jiā )の(🍈)大事も思(sī(👶) )わず御本家(🥚)(jiā )大(dà )事というこ(🕖)とも知(✊)(zhī )らな(👜)い不(💦)忠の(🔜)臣と思(sī(☝) )い(🐹)込んだのであっ(⭕)た。水戸の党派争いはほ(🖍)とんど(🐱)宗(zōng )教戦(❓)争に(🏆)似(🦕)ていて、成敗(💨)利(lì(👱) )害の外(wà(🏐)i )にあるものだと(😢)言(yán )っ(🈯)た人(ré(➰)n )もあ(🌎)る。いわ(🌡)ゆる誠(ché(🥕)ng )党は天(🥁)狗(🤝)連てん(👍)ぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(🔯)生党とも言っ(💙)た。当時の(🔓)水(shuǐ )戸藩にある才(🦅)能(néng )の士で(🦏)、誠でな(🌱)いものは(😟)奸、奸(jiān )でないものは誠、両派(pài )全(quán )く分か(🎷)れて(🔭)相鬩あいせ(🚎)めぎ、その(👘)中間にあるもの(🏹)をば柳と呼んだ。市川(🚠)三(💛)左衛門をはじめ諸生党の領袖り(❎)ょうしゅう(🌝)が(🤨)国政(zhèng )を左右する時を迎え(😊)て見(⛎)ると、天狗(🙃)連の(🥥)一派は筑(🌟)波山の方(🤨)(fāng )に立てこもり、田(tián )丸稲(💸)右衛門たまるいなえもん(🤺)を主将に推し、亡なき御隠居の御霊(🥙)代(📧)(dài )みたましろを(👓)奉じて(🏐)、尊攘(🔡)の志(zhì )を致いた(🔅)そうと(🔣)してい(😤)た。かねて(🚚)幕府は水戸の尊攘派(pài )を毛ぎらいし、誠(🎣)党(🏋)(dǎng )領袖(🦋)の一(💆)人(🐞)なる武(wǔ(🥢) )田耕雲(yún )斎(🌬)たけ(🍝)だ(🌭)こうう(🔫)んさいと筑(zhù )波(📰)(bō )に(🤣)兵(bī(🕋)ng )を挙あげた志士らとの通謀を疑(🌎)っていた際であるから、早(🛸)速(🗺)さっそく(📰)耕雲斎に(🚝)隠(yǐn )居(jū(📲) )慎いんき(🔥)ょつ(🛷)つし(🐉)み(📁)を命(🕖)じ(🚵)、諸生党の三(✡)左(👢)衛(🦄)門らを助(🙂)けて筑(zhù )波(🕦)の(🌫)暴徒(tú )を討うたしめるために関(🎃)東(🍟)十(🛍)(shí(⛽) )一(yī )藩の(📳)諸(♓)大(🛩)名(mí(🤴)ng )に命令を下した。三左(🏐)衛門(👲)は(🏸)兵を率い(🤜)て江戸を出発(fā )し、(✳)水戸城に帰っ(🙏)て簾(liá(🍝)n )中れん(🥖)ち(📖)ゅう(🍰)母公貞芳(fāng )院ていほういんな(🍭)らびに公子らを奉(🅰)じ、そ(🥡)の根拠を堅(🎄)めた。これを聞いた(⤴)耕(gēng )雲(🍉)斎(zhāi )らは(📖)水戸家(jiā )の存亡が(🐚)今日にあると(🕌)して、幽屏ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁を破って水戸を(🔣)出発した。そして(⏸)江(📒)(jiāng )戸にあ(📢)る藩主(🈷)(zhǔ(📫) )を諫(jiàn )い(🌈)さ(🐚)め(🤩)て奸徒かん(🌑)との(🚜)排斥(🐺)を謀はか(🍥)ろ(🍀)うとした。かく一(🗺)藩が党派を分かち、争闘(dòu )を(🏕)事とし、しばらくも鎮(zhèn )静す(🏪)る時(shí )の(🦍)なかった(😦)ため(🔧)、松(🤙)平(🦎)大(⤴)炊頭おおいのか(🛶)み（宍戸(💏)侯し(🛤)し(🕺)ど(🎥)こう）(🐷)は藩主(zhǔ )の(🐸)目代もくだいとして、八(⏰)(bā )月十日(👗)(rì(🐓) )に(🏀)水(shuǐ )戸の吉(jí )田(tiá(😈)n )に(⛪)着(😕)い(🤔)た。とこ(🚼)ろ(🎮)が、水戸(hù )にあ(💨)る三(sān )左衛(wèi )門はこの(🥁)鎮(💒)撫(fǔ(🤝) )ちんぶの使(🗼)(shǐ )者に随行して来たもの(🏚)の多くが自己の反対(🌿)党であるのを見(👯)、そ(💈)の中(zhō(🏁)ng )には京都より来た公子余(🤫)(yú )四麿よ(🗡)しまろの従者(🏝)や尊攘派の志士(😵)なぞの(📉)あるのを見(📀)、大炊頭が真(zhēn )意を疑って(🦓)、その入城(🕧)を拒(jù )んだ。朋(🔟)党(dǎ(🏞)ng )ほうとうの乱はその結果であ(🎈)った。
(📫)天(tiān )龍川て(📭)んり(🙃)ゅうがわのほとりに出(🦌)て(⏳)か(🧘)らも、浪士(🍨)(shì(🐎) )らは武装(🔄)を(😉)解(💅)こうとし(🥎)なかっ(🎯)た。いずれも鎧(kǎi )兜よ(🍃)ろいかぶと、ある(🔒)いは(✳)黒(🤗)(hēi )の竪烏帽(🔀)子(zǐ )たてえぼし、陣羽織のいで(😮)たちである。高(🗃)く(🐷)掲げた(📚)紅白(bái )の旗(🏠)、隊(🚞)伍(wǔ )を区(😑)別する馬(🚡)印うまじるしなどは、馬(🈲)上の(🍜)騎(🍇)士(shì )が(🚷)携えた(🐇)抜き身の鎗(qiāng )やりに映り合(📗)って、その無(😔)数(shù )の群(💪)立と集合(❤)と(🆖)の感(gǎn )じが一(🤕)行(🅾)の陣(zhèn )容をさかんにした。各部隊の護って行く二(è(💎)r )門ずつ(🏺)の(🔜)大砲には皆御隠居(🔮)の筆の跡が鋳いて(🍡)ある。「発而皆中(🐗)(zhōng )節はっしてみなせ(💱)つにあ(🌌)たる(🔦)、源斉昭書みなもと(🏵)の(🏄)なりあき(🌮)しょ(🎚)」(🐟)の銘(míng )は浪士ら(🚼)が誇りとす(🕰)るものだ。行(🕴)列(♉)の中(🤰)央に高く「尊攘そんじょう」の二(èr )字(⏸)(zì(🍹) )を掲(jiē )げた(🚋)旗(qí )は、(💛)陣太鼓(gǔ(📦) )と(📆)共に、筑波(⚓)以来の記(🐲)念でも(🔶)あった。参謀(💃)の兵(🎃)(bīng )部は軍(jun1 )中第二班にある。采配(pèi )を(🍪)腰にさ(🐌)し、甲(jiǎ )冑かっ(📫)ち(🧖)ゅ(♐)う騎(🏽)馬(📈)(mǎ )で、金(🥋)の三蓋猩(xīng )々(🤙)緋(🏢)(fēi )さん(🙁)が(🚂)い(👓)しょう(🖍)じょ(🏎)う(✝)ひの一段(🔪)幡連いちだ(🥀)ん(✅)ばれんを馬(mǎ )印に立(✈)(lì )て、鎗鉄砲を携(🤤)える百余人(💭)(rén )の(🧙)武者を率(🅾)いた。総(zǒng )勢の隊(🌄)(duì )伍たいごを、第一班から第六(🔐)(liù )班までの備(bèi )え(😞)に編み、騎馬(🌾)の使(shǐ )番に絶えず(🗡)前(qián )後(🏭)周(zhōu )囲(tō(🥃)ng )を見回(huí )らせ、隊(🤪)列の整頓(dù(😀)n )せい(🐛)とんと行(háng )進の合図には拍(🔆)子(💆)木ひょうしぎを用(🎡)いることなぞ皆この人の(🤸)精(jī(🏊)ng )密な頭(👪)脳から出た。水戸(hù )家の元(🍾)側用(💼)(yòng )人(rén )そ(🦎)ばように(🏝)んで(🚎)、一方(🐙)の統率者(📸)(zhě )なる小四郎(🤷)は騎馬(👴)(mǎ )の側(🤫)に惣金(jīn )そ(♉)うきんの馬(🎍)印(😬)を立て、百人(rén )ほど(🌩)の銃(👩)隊(duì )士に護ま(🌠)もられながら中央(🚵)の(🤼)部隊を堅(🍴)めた。五十(💒)人ばかり(🔸)の鎗隊(duì )士を従えた稲(dào )右(yòu )衛(🚓)門は梶かじの葉の馬印で(🕒)、副(fù )将らし(⛩)い(🚠)威(🐡)厳を(🥘)見せながらそのあとに続(🌧)(xù(🥜) )い(🐩)た。主将耕(gēng )雲斎は「(🍕)奉勅」の旗(🏺)(qí(💕) )を先(📨)(xiān )に立て、三(🌍)蓋(🥙)菱(líng )さ(😅)んがいびしの馬印(yì(♎)n )を(🦇)立(lì(🈴) )てた百人ばかりの騎兵隊がそ(🎱)の前に進み、二百(bǎi )人(rén )ば(🤵)かりの歩行(háng )武者(⛩)の同勢(🖨)は抜き(🙆)身(shēn )の鎗で(🏗)そのあとから続いた(😘)。山国(guó )兵部(🏽)父子はもとよりそ(✂)の(🎎)他(🛀)(tā )にも(👬)親(qīn )子で連(😉)れだ(🍢)って従軍するものもある。各部(bù )隊が護っ(🏝)て行く思(🕦)(sī )い思(🐱)いの(🚰)旗の(🐫)文字は、いずれも(🏎)水(📸)府義士(shì )をもって任(rè(☕)n )ず(🎺)る彼らの面目を語(⛔)ってい(🤩)る。その中にま(❓)じる「百花(huā )の魁(kuí(📈) )さきがけ」とは、中(zhōng )世以来(lái )の堅い殻からを割(gē(🍪) )ってわずかに頭(tóu )を持ち上げよ(🤨)うと(🚌)するような、(🎶)彼(🍅)(bǐ )らの早(zǎo )い先駆感をあ(🔉)らわして見せている。
しか(🌎)し、道中(zhōng )奉(🐞)行の協議(yì )中、協(xié(🐅) )議中で、庄(😵)屋側からの願いの筋も容易(🗑)に(🕸)はかど(🐪)らなかった。半(👒)蔵(zāng )ら(👮)は(💑)江(🤧)戸(🗓)の町々に(🎦)山(🗺)王社さんのうし(🕤)ゃの(🌊)祭礼の来る(👵)ころまで(🍟)待ち、月(yuè )を越えて将(🔡)軍が天璋院て(🌃)んしょうい(📋)んや和宮(🛑)様(yàng )かずの(📕)みやさまと共に(🍯)新たに土木の落成(chéng )した江(🤢)戸(hù )城西丸へ(🌁)田安(🏋)(ān )御(yù )殿(diàn )たやすごてん(🍋)の方(fā(🚉)ng )から移(yí )るころまで待(dài )った。
(📒)二十(📚)三(🕧)日には(😜)浪(làng )士(🤺)ら(🎞)は片桐か(🍵)たぎりまで動(🌁)いた(⬅)。そ(💸)の辺(fǎn )から飯田へか(🐖)け(🖐)ての谷間た(🚔)にあいには、数(🥚)十の郷(🉑)村(cūn )が天(🏳)龍川(chuān )の両岸に散布し(🧚)ている(🎽)。岩(yán )崎長(🌬)(zhǎng )世(shì )なが(👥)よ、北原稲(🎸)雄、片(🚌)桐春一しゅんいちらの(😨)中(zhōng )心の(🆗)人物(wù(💯) )をはじめ、(⛲)平(😏)田(📉)篤(✉)胤(yìn )没後(👔)の門人(🏳)が(🧀)堅く根を張っているところだ。飯田(🧛)に(📏)、山吹やまぶきに、(🌨)伴野(yě )と(🐴)ものに、阿(🍹)島あじまに、市田に、座光寺に(⏸)、その他にも(🔗)熱(🌹)心(xīn )な(🍬)篤胤の使徒を数(🎸)えるこ(🗳)とがで(🌲)きる(💶)。こ(🕸)の谷だ。今(🖋)は黙(🐓)ってみている場合(🦔)で(😙)ないと(🙁)して(🍿)、北(🕊)原兄弟(dì )き(🌃)ょうだいのよ(🎩)うな人(ré(🍰)n )た(👷)ちがたち上(shàng )がっ(☕)たのに不思議(🅾)もない。
(🚵)十一月の十八(bā )日には(🤚)、浪(🔕)士らは千曲川ちくまがわ(🔏)を(📬)渡って望月宿もちづきじゅくまで動いた。松本(🎪)藩の人(ré(😖)n )が姿を変えてひそかに探偵たんてい(🎎)に(📖)入り込(👼)んで来(lái )た(🌨)との報(bào )知しらせ(〰)も伝わった。それ(🛏)を聞(wén )いた浪士らは警(⛓)戒を加え、きびし(🌕)く味方の掠(🍈)奪り(🅾)ゃくだつをも戒めた。十(shí )九(🛺)日和田(🎂)泊ま(🔲)りの予(🔷)定で、(🥢)尊攘(rǎng )の(🔑)旗は高く(🙇)山(shān )国(guó )の(🗳)空にひ(♒)る(💱)がえった。
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