里(⏬)人らが、鎖渡(dù(😌) )しとい(🍕)ったのはこれだろ(☔)うと、彼は(🍼)思(😘)った。道(dào )は、その(🔸)絶(🍋)壁(🚃)に絶たれ、その(〰)絶壁(😠)の中(zhōng )腹(😪)を、松、杉(shā(⌛)n )などの(💆)丸太(tà(🔫)i )を鎖(🚭)で連(😞)ねた桟道が、危げに伝ってい(🏒)る(🚙)。かよわい(❄)婦(🌿)(fù )女子でなく(🕤)とも、(🍞)俯して(⛅)五丈に余る水面を(⛱)見(📧)、仰(yǎng )いで頭を圧する(🍡)十(🐺)丈に(🈵)近い絶壁(bì )を見(jiàn )る時(⬜)は、魂(hún )消(🧝)(xiā(📸)o )え、心(xī(🕎)n )戦(✝)おののくも理(🎅)ことわりで(🙅)あった。
つ(🚏)い三月ほ(☝)ど(⭐)前(🏍)に、田(🚫)舎(😫)(shè(🗨) )で挙げた結婚(🚣)式のこ(🎑)とを考えても、上(🏂)京の途みちすがら奈良(liáng )や京都に足を止めた蜜月旅行ホネムーンら(🐼)しい幾(😿)日かの事(shì )を考(🎷)(kǎo )え(📄)ても、彼は静(💭)(jìng )子(🦌)を獲(🤼)えたことが、どんなに幸福を意味(wèi )し(😞)て(📓)いるか(🏭)をしみ/″\と悟ることが出来た。
(🎫)信一郎は、そう(🔵)考えると、結(jié )果の上(shà(⭕)ng )からは、自(🥊)分が助か(😨)るための(🥡)犠牲(🍇)になっ(🐸)たような、青年のいたましい姿(🐴)(zī )を、一(🧛)層あわれまずには(👻)い(😨)られなかった。
「いかさま、中(zhōng )川様(😛)(yàng )の(💩)御子息(xī )、実之(🗳)助様か(💕)。いやお父上を打(dǎ )って(➖)立ち退い(⬛)た者(🛵)、(😝)この了海(hǎi )に相(🈯)違(⚾)ご(🚃)ざりま(😑)せぬ」と、彼(🐝)は自分を敵と狙う者に会っ(👋)た(✈)というよ(🎹)りも(🐐)、旧主の遺(🍄)児わすれご(♑)に会った親しさ(🕍)をもって答えたが、実之(💑)(zhī )助は(🚇)、市九(jiǔ )郎(🎙)の声(shēng )音こわねに欺かれて(✒)は(🗒)ならぬと思った。
青年は意識(🥌)が(🦕)帰って来ると、此この(💖)苟か(😟)りそめの旅(lǚ )の道連(liá(🚮)n )みちづれ(🐿)の(🚦)親切を(🕝)、しみ/″\と感じたのだろう(🚊)。
「そ(🔉)れ(🕴)も、(👜)とんと分かりま(❤)せんが、お(🎆)生(shēng )れは(🍋)越(yuè )後(hòu )の(🔣)柏崎で、若(🆒)い時(🌺)に江戸(hù )へ出られたそ(💫)うでござ(📫)ります」と、(🏵)百姓(xì(📟)ng )は答え(🌒)た。
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