長谷川 av 女優10

A狆はま(🐖)す／(💉)＼じ(🥘)ゃれつき(🐾)出して仰向きに倒れて四つ足(🈳)を虚空に踊らせ、裾を咬え(😔)てはぐい／＼(🐷)引っ(🙋)張るの(🐘)で、信一も(🛴)面(💞)白がって足(💌)で顔を撫で(💟)ゝやったり、腹を(🎶)揉んで(😵)やっ(🎏)たり、いろ／＼(🔟)な事をする。私も其の真(🥎)似をし(🌿)て裾を引っ(🐠)張(🐌)ると、信(💈)一の足の裏は、狆と同じよ(📂)うに頬を蹈ん(🤳)だり額を撫でた(🎰)りしてくれた(👾)が、(🚵)眼球(😥)めだま(🎻)の上(🉑)を踵で押され(🐌)た時と、(💅)土(🌖)蹈ま(🕧)ずで唇を(😟)塞(🕚)がれた時は少し苦しかった。

A私はナオミ(👐)のあ(🧦)とに(💗)附いて広場の群衆を横切っ(🚆)て行きまし(❕)たが、足が顫ふるえている上(🚉)に床がつる(🤖)つる(🍚)滑りそうなので、無事に向うへ(🕳)渡(🎅)り着(🎾)く(🧜)ま(⏱)で(📙)が一(😝)と苦労(👢)で(🌚)し(💣)た。そして一遍ガタンと転びそうにな(🦀)り、

A「(🧠)そ(🐪)れで(➰)当人は、此処(🍸)へ来(🏝)ると云って出たんですか」

A「(😗)色は別に他の膏(😐)薬と(🐽)かはつて(🍵)もゐ(🛀)ませんよ。こ(🦌)んなもので(🆖)すが。」(🎰)とほんの少量(📟)を、狸の差出(🕊)す手のひらに載せ(🌆)てやる。

A　さ(💎)て、きょうは、何をお話いたしましょう(🏧)かな。何も(🛶)別(🚗)にお話(🐿)する程の珍らし(✈)い(🏣)事もござ(🕝)いませぬが、（こんな(🤣)に気取らな(💷)いと、いい先生なんだが）本当に、いつ(🌒)もいつも似たような話で、皆様も(🎹)（誰もいやしない）うんざりしたでござい(🤲)まし(🔖)ょうから(📋)、きょう(🕹)は一つ、山椒魚という珍動物に就いて、浅学の(🏂)一端を御披(🔞)露ひろうしましょう(🔏)。先日(🚼)私は、(🍿)素直な(🆑)書生にさそわれまして（い(🥁)やな事を言う）井の(💬)頭公園の梅(⚡)見としゃれたので(🍖)ありますが(🈳)、紅梅、白梅、ほ(🤓)つほつと(🐇)咲きほころび(🦐)（紅(📇)梅は咲いてい(📭)なか(💁)った）つつましく艶(🐂)えんを競き(🦌)そい、まことに物(👎)静か(🐟)な、仙境とは(🕟)か(🌅)くの如きかと(📈)、あな(👐)た、こ(🚄)なた、(🦉)夢に夢みるような思いに(🤘)てさ(🆓)まよい歩き、ほ(🚤)とんど俗世間(🕷)に在るを(〰)忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶり）(🍍)ふと眼前にあらわれたるは、幽玄な(⛅)る太古の動物、深山(🚜)の（(💕)言うという字(💍)に糸二つか）巒気(😰)らんき(🚏)た(🛂)ゆとう(🦊)尊いお姿、ごそりごそりとうごめ(⛄)いていまし(💽)た(🏸)。いや、驚かなくと(🍆)もよろしい。これが、その、れいの山椒魚であ(♎)ったと(❗)いうわけなのでありま(⏫)す。私たちは、梅が香に酔い(🌋)しれ(🏙)、ふらふら歩いて、知らず識らず(🍔)の(🔼)う(🈯)ちに公園の(😳)水族館(🎖)には(🗑)いっ(🐣)ていたので(📲)あります。山椒魚。私は(🎧)その姿を(💴)見て直(💪)観いたしました(🍞)。これだ！　こ(💑)れ(🔨)こそ私(🐳)の長(📀)年さがし求(Ⓜ)めていたところの恋(🥀)人(📔)だ。古代そのままのにお(🌮)い。純粋の、(🔥)やまと。（ちょっ(🌀)と、(👗)こじつ(🈴)け）これは、全く(🎠)日本(🖐)のものだ。私は、おもむろに、かの同行(😥)の書(🛐)生に(🦌)向(🌕)い、この(➿)山椒魚の有難(🏼)さ(✒)を説いて(🙇)聞かせよ(😌)うと思った(🔳)とたんに、か(🤷)の書生は突如(👘)狂人(🍇)の如(🕤)く笑い出しましたので、私は(⚫)実に(🔽)不愉(🙃)快になり、説(🏉)明を中(🆘)止して匆々そうそうに帰宅いたしたのでございます(📆)。きょうは(🎅)皆(👛)様に、まずこの(🍾)山椒魚の学(🧑)理上の(📢)説明を少しお聞(🍤)かせ致しま(🍊)しょう。日本(🖖)の大きい山椒(😊)魚は、これは世(⛏)界中でた(🎎)い(🚖)へん名高いものだそうでござい(🆖)まして、(🥎)私が最近、石川千(⬜)代松博士(👕)の著書など(✏)で研究い(🈴)たしましたとこ(🈁)ろに依よ(🏜)れば、いまから二百年ば(🛅)かり前(🔷)に(🐰)独(🦌)逸ドイツの南の方で、これ(📘)まで(☝)見た事も(🤲)無い(⚾)奇妙な(⛑)形の化石が(🥔)出(😠)まして、或る(🏺)そそっか(♈)しい学者が、(🌆)これ(👑)こ(📩)そ(😻)は人間の骨だ、人間は昔、こんな醜(🤪)い(🉐)姿(🚩)をして這(📮)はって歩いてい(🔦)たのだ、恥を知れ、などと言って学(🈲)界(⬇)の(👤)紳(🍑)士たちをお(⚪)どかしたの(😶)で、その石(🌦)は大(🍳)変(🅱)有名になりまし(🌩)て、貴婦人は(🚧)こ(🖱)れを憎み、醜男は(💼)喝采かっさいし、(🤷)宗教(👐)家は(🌥)狼狽ろうばいし、牛太郎(🔎)は肯定(🍒)し、捨てて(⛱)置かれぬ一大社会問(📠)題にさえなりかけて来まし(🈺)たので、当時の学界(🥠)の権威(🎀)たちが打ち寄り研(🥇)究(🥕)の結果、安心せ(🔆)よ、(🅱)これは人間の骨ではない、し(❤)かし(🚪)なん(🌻)だかわ(⛪)からない、亜米利加アメ(💪)リカの谷(🏳)川に棲すむサンショウウオ(🛴)と(🚨)いう小(🧚)動(🏑)物に形(😿)がよく似ているが、けれども、亜(🍍)米利加に(⬇)い(😜)るそ(🦖)のサ(🔖)ンショ(🏽)ウウオは、こ(🍦)んなに大き(✒)くはない、両者(🐚)の間(🍢)に(🔨)は、その大(😊)きさに於(😅)い(💑)て馬と兎くらいの相違がある(🤶)。結局、(🐄)な(🔐)んだ(🤤)かわ(👌)から(🥨)な(🐻)いが、ま(😍)あ、大サン(🌔)シ(😂)ョウウオとでもいうものであろう、と(📑)気(🦗)の(🖊)き(🤞)いたごまかしかたをして(⛑)、いまはこの大サンシ(🍙)ョウウ(💼)オな(🔙)るも(🈺)のは死滅して世(🥜)界中の(📛)どこ(🔘)にもい(🌨)ない、居ら(🤱)ん！　と大声で(🛬)言って衆口(⏪)を(🌆)閉じ(🤑)させ、(🕋)ひとま(😹)ず落ちつく(📱)事(😖)にいた(🎠)しましたが(🥓)、さてその後、シーボルトと(🎸)い(💒)う人が日(📴)本にまいりまして、或る(💌)偶然の機会に(💫)れい(🍙)の(🏦)一件が(💭)のそりの(🏰)そり歩いて(🥊)いるのを見つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に地(🛩)球上(🎱)か(🎩)ら影を消したものとばかり思われ(🐺)ていた(🕗)古代の怪物が(😹)、(🥗)生きてのそ(🍙)のそ歩いている、ああ(🐿)、ニッポンに大サ(🌂)ン(🧛)ショウウオ生存す、と世界(🛀)中の学界に打電い(🥇)たし(📝)ました。世界中の学(🌃)者もこれには、(➡)めんくらった。うそだろう、シーボルトとい(🕔)う奴は、もとから、ほ(🏰)ら(🕶)吹きで(🍝)あった、などと分別(🏜)臭(⭐)い顔をして打ち消す学者もございましたが、どうも、そ(📫)のニ(🥐)ッポン(🎺)の(😊)大サンショ(🚖)ウ(🔘)ウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパ(💮)で発見せられた化(🛸)石(📉)とそ(🔛)っくりだという事が明白になってまいり(⛺)ましたの(🕜)で(🛰)、知らぬ振り(💋)を(🚤)し(🎞)ている(🕯)わ(🈸)けにもゆ(🛣)かず、ここに日(🌾)本(🐮)の山(🔝)椒(🙊)魚が世界中の学者の重要な研究課(🍶)目と(🗽)相なりま(💈)して、いやしくも古代の動物に関(🌯)心を(🧣)持つほ(❎)どの者は、ぜひとも一度ニッポンの大(🆒)サンショウ(🏃)ウ(🏷)オにお目(🔭)にか(👯)からな(🧠)ければ話にならぬとまで言われるようになって、(🤗)なん(💈)とも実に痛(🚗)快(🍚)無比、御同(⏱)慶のいたり(🌤)に(💸)堪えません。思(🐇)っても見よ（また気取りはじめた）太古の動物が太古そ(🐁)のま(🔉)まの姿で、いまもなお悠然とこ(🥉)の(💡)日本の(🍓)谷川(🙎)に棲息せいそくし(🔬)繁殖し、また静かにもの(🏟)を思いつ(🛴)つ(😓)あ(💰)る様(🐡)は、これぞまさしく神ながら、万古不易の(🐑)豊(😊)葦原(🚲)とよ(🛑)あしは(🐭)ら瑞(🧒)穂国みずほのくに、(🔻)かの(🈯)高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇(⏲)わに(➡)なるも(✅)の、(📋)すべてこの山椒魚(✍)ではなかっ(🤹)たかと（脱(💲)線、(♿)脱線）私は思惟(👼)しい(🚣)つかまつる(📳)のであ(😅)りますが、反(🛃)対(🔫)の(🚂)意(🎥)見をお持ち(🚬)の学者もあるか(🤛)も知れ(🏗)ま(🚠)せん。別段、こだ(📗)わ(🙄)る(🚦)わけではありません(🐖)が、作州の津山か(😷)ら九里ば(🕷)かり山(🍨)奥へはいった(🎫)ところに向湯原(🚊)村という(🌎)ところがありまして、そ(💳)こに(🌍)ハンザキ大(😑)明神という神様を祀ま(🌈)つ(🧐)って(🥅)い(🍱)る(📃)社やし(🕝)ろがあ(🏻)るそうです(💦)。ハン(💨)ザキというのは山(🍳)椒魚の方言のようなもの(⛑)であ(🥘)りまして、半(🕺)分に(🤴)引(💍)き裂か(💡)れてもな(🎋)お生き(🐛)て(📩)いるほ(🛁)ど(🔑)生活力(🧡)が強い(🔦)という意味(🍄)があるのでは(♊)な(🐾)かろうかと思いますが、そのハ(♟)ンザキ大(🏢)明神(🏚)としてま(🥍)つられてあ(🌑)る山椒魚(🎍)も、お(🎋)そろ(⛽)しく強く(👾)荒々(💼)し(👪)いも(⏺)のであったそ(⛩)うで、さか(🤯)ん(🚹)に人(😭)間をとって食べたという口碑こうひがありま(📿)して、(🔭)それは作陽誌という書物にも(🏯)出てい(🏜)るようでござ(🔬)います。あ(📌)ん(😮)まり人(🏿)間を(⛴)とって食べるので(📜)、或ある(🚸)勇士がついに(🤓)之(🛍)こ(🙍)れを退治して、あとの(💑)祟(🍘)たたりの(😑)無いように早速(⛄)、大(🐹)明神と(🙌)して祀り込め(🎋)てう(♏)まい(💏)具合におさ(🌋)め(🆔)たという事(👔)が、そ(⏯)の作陽誌(🥝)という書(😭)物に(🥫)詳しく書か(👌)れてい(🛰)るのでございます。いまは(👝)、ささやか(🛋)なお宮ですが、その昔は(📑)非(🏒)常に大きい神社だ(🙎)ったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの話に似(🕟)ているよ(➿)うなところもある(🔰)ではございま(🏝)せん(🚓)か。決して、こだわるわけではあ(😺)り(🕳)ま(😽)せぬが、作陽誌によ(🍏)り(🔊)ますると、そのハ(🚛)ン(🙀)ザキの大きさが(✝)三(💛)丈(🀄)もあ(🏡)ったというのですが、それは学者たちにとっ(🚐)ては疑わしい事(🍌)かも知れませんが(🍪)、ど(🚫)うも私は人の話を(🤜)疑う(🏘)奴はま(🔝)ことに(⛹)きらいで、(🖼)三丈と(🔞)言ったら三丈(😾)と(🕙)信じた(🚭)らいいではな(🗣)いか。（(💜)何も速記者に向って怒る必要は(🕋)ない）とにかく(🤾)昔は、ほうぼうに山椒魚が(🆕)いて、そう(💹)してなかなか大き(💫)いのも居(😆)っ(🐎)たという事を私は信じたい(🤞)のでございます。いった(🚵)いあ(🔶)の(😖)動物(🐨)は、からだが(⭐)扁平へんぺいで、そうして(⛽)年を(🆔)経る(🚼)と共に、頭が異様に大(👑)き(🚬)く(🐡)な(🤪)りま(🛂)す。そ(😻)うして口(🖨)が大(⬆)き(🚑)くなって、いまの若(❗)い人たちな(🐽)どがグロテ(🌏)スクとか何(👆)とか(😣)いって敬遠した(🤮)がる(⛲)種(🛤)類の風貌(👵)を(🍼)呈してまいり(🛩)ま(🌥)すので、(🚝)昔の人がこれを、(🥋)ただ(🛢)も(🚩)ので(✅)ないとして畏怖いふしたろうと(🕢)いう事も想像(🔻)に(🧙)難くないの(🌲)であります。実際(🚛)また、いま日本の(🎖)谷川に(🛬)棲息して(🌖)いる二尺か二尺五寸く(🏅)らいの山(🚠)椒魚でも、くらいつ(📬)いた(👺)り何(😈)かすると(💖)酷ひ(🗄)どいそうです。鋭い歯はあり(🔒)ま(✡)せんけ(😇)れど(🚽)も(🍇)何(🧡)せ力が強うございますから、(🎚)人間の指の一本や二(🍉)本(😉)は(🎁)、わけなく食いちぎるそうで、どう(🌀)も(🕝)、いや(🌆)にな(🎠)ります(📀)。（失(🧣)言）その点に(🙏)就いても私(🍝)は山椒魚(🚑)に対し(🧢)て常に十分の敬意を怠らぬつもり(⛔)でございま(🍩)す。割(🌞)合におとなしい動(🉐)物でありますけれど(💫)、あれで、怒る(🤔)と非(😩)常にこわいものだ(🎍)そうで、稲羽い(⏰)な(🦇)ばの兎(🎎)も、あるいはこいつ(💲)にや(👣)られたので(🔆)はなか(🥖)ろ(🕓)うかと私(🎍)はにらんでいるので(🏝)ござい(🥉)ま(❎)すが、これに(💀)就いてはなお研究の余地も(🕥)ある(🎢)ようでござ(⛩)います。妙なもので、あ(🧖)の(🥃)よう(🍼)に鈍重に見えてい(🕵)ても、(🌑)も(👕)のを食う(😥)時には(🌟)実に(🏔)素(🍈)早いそうで、(🔹)静かに(🕝)瞑(💯)想めい(🧣)そう(🔺)にふけ(🐺)ってい(💌)る時でも自分の頭の側に(🚂)他の動(🙈)物が来る(🙍)と、パッと頭を曲げ(📧)て食いつく、是これが(🚳)どうも実に素早い(🏯)ものだそうで(🥡)、話に聞い(🤓)てさ(🏦)え(🌥)興醒き(🗾)ょう(🐢)ざ(🐌)めが(💣)するくらいで、突如として頭(📿)を曲(🚨)げて(🐟)、(🚐)ぱくりとやって、また静か(🧚)に瞑想にふける。日本の山椒魚(🧠)は、あのヤ(🗓)マメ(🚝)という魚を食(🦈)って(💅)いるので(💾)すが、どうし(😅)てあ(🤘)ん(💕)な敏捷な魚(💎)を(😝)とって食えるか、不思議な(🗡)くら(🗣)いであります。それにはあの山椒魚の皮膚の色がた(🐹)いへん(💶)役立っているよう(📪)であります(😭)。か(🛤)れ(🥘)が谷川の岩の下(🏾)に静かに身(🆕)を(😎)沈めてい(👕)ると、泥(🌚)だか何だかさ(🐔)っぱり(💄)わ(🍣)からぬ。それで(🎍)か(🛒)れは、岩(🌕)穴の出口のところに(📭)大きい(🔁)頭(🌂)を置いておきま(😣)して、(🚹)深(♿)くものを思うており(📿)ますると、ヤマメがちょいとその岩の下に寄って来る(🤭)、(🔝)と突如ぱくりと大きな口を(✌)あけてそれを食べる、遠くま(💐)で(🖱)追いかけて行(😁)くという事はから(🥓)だ(🏧)が重くてと(🐓)て(🤙)も出来ない(🔧)、そのかわり自分の頭のすぐそばに来(🔼)たなら決して逃がさ(⏫)ず(⌛)ぱくりと食べ(🐎)る、(😔)それは非常(☕)に素早いものだそ(🙂)うであ(🌚)ります。昼はたいて(🌩)い(🈺)岩の下(🈹)な(✖)ど(👲)にもぐっているのですが(🍏)、夜はのそのそ(🌦)散歩に(🙀)出かける。そう(👢)してず(🕗)いぶん遠く(🚡)下(🎬)流にま(🗑)で(🎓)やっ(🍲)て(➰)来る様子で、た(🏨)いへ(🐦)ん大きな河の河口で網を打って(⛅)い(😘)た(😩)ら、その(🚻)網(🔛)の中にはいっていたなどの話もある(🏛)ようで(🌁)ございま(🤷)す(🙍)。だいた(📆)い日本(🏀)のどの辺に多くいるの(👁)か、それ(🐌)はあのシーボルトさ(🥐)んの他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ド(🗝)イツ人(💫)の(🏛)ラ(💛)イン、地理(🕌)学者のボン(📻)なんて人も、ち(⛴)ょ(🗜)い(🎒)ちょい調べてい(🎗)まし(🌓)たそ(💺)うで、また日本でも古くは佐(🕤)々木忠(🙄)次(🧖)郎(😝)とかいう人(💰)、石川博士など実地に深山を歩き(🅾)ま(✂)わ(🦂)って調べてみ(🛅)て、その結果(🔻)、(🍔)岐阜の奥の(🐿)郡上ぐじょう郡に八幡(👧)はちま(🌺)んというとこ(🏛)ろが(🔋)あり(⏰)まして、その八(🥟)幡が、まあ、東の境(🤝)になっていて、(🏻)その以東に(😚)は山椒(🎫)魚は見当らぬ、(🎀)そうして(👙)、その八幡(🔔)から西、(🍤)中央山脈を伝わって(😥)本州の端まで山椒魚はいる、(⛷)という事にただいまのところではなって(🗺)い(🦖)るようで(🥣)ございます。周防す(🎤)おう長門ながと(💾)にもい(🌴)るそうですし(🐜)、石州(🦌)あたりにもいるそうです。そ(🚜)れから、もう一つは(🏿)、琵(📃)琶湖(🤔)の(🛺)近(🌱)所か(😅)ら伊勢、伊(🐬)賀、大和、あ(🌵)の辺に山脈(🤾)がありますが、あの山脈にも(🤳)ちょいちょい(✒)居(🍞)るそうでございます(🔰)。その他は、四国に(🚇)も(🐲)九州(⬆)にもいま(🦕)のところ見(🗯)当ら(🗽)ぬそう(👰)で、箱根サン(💪)シ(🎓)ョウウ(🚹)オとい(💏)うのが関東地方に棲息して居りますけれども、あれはま(🌝)た全く違った(🚦)構造を持っているもので、せい(💪)ぜい蠑※(⬜)(「(🔡)虫＋(✂)原」(🖲)、(👫)第(🥩)3水(🕓)準1-91-60)いもり(🌈)く(🌰)ら(🏧)いの大き(🛸)さ(🎈)で(🌚)ありまして、それ以(🧡)上は大きくな(🧚)りませぬ。日本(🚝)の山椒(🌍)魚が、とにかく古代の(🔖)化石と同じ(📛)くら(✔)いに(🌮)大きいというところに有難さがある訳でありまして、文句無しに(🥥)世界一ばん、こ(➿)こに私の(🚺)情熱もおの(🔽)ずか(🕝)ら湧いて来て、力(🐺)こぶもはい(🤾)っ(💌)てまいり(⏱)ます次第でござ(➿)います。最近、日本(🦆)で発見せ(🧠)ら(🐰)れた山椒(🎙)魚の中で(➡)一ばん大(✝)きいのは(🧒)、四(🌩)尺五(🙏)寸、(📯)まず一メ(🎥)ートル(🛌)半というとこ(😓)ろで(🖖)、(📯)それ以上のものは(⌛)、ち(🐶)ょっと見当らぬ(🤮)そう(🦗)でござ(🕔)います。けれども、伯(♌)耆国(⏺)ほうきのくに(🔎)の淀(👤)江(🐽)よ(🔄)どえ村という(🔄)ところに住ん(💻)でい(👳)る一老翁が、自分の庭の池に子供(👞)の時分から一(🍋)匹の(🌇)山椒(⭕)魚を飼って置(⬛)いた、そ(🍽)れが六(🏸)十年余(😶)も経(🔐)って、(🙌)い(💱)までは立派に一丈以上の(🔄)大(🚬)山椒(🧟)魚になって、時々水面に頭を出(☕)すが、その頭の幅だけでも大変なもので、(😡)幅三(📗)尺(📬)、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、も(🐭)っとも、この老翁は、実にず(📘)るいじいさん(⏱)で(🐉)、池の水(🥝)を必要以(👯)上(😼)に濁(🍌)らせて、水面には(🎇)睡蓮す(🀄)いれ(😚)ん(📉)をいっぱい(🧦)はびこらせて、その山椒魚の姿を誰(🥎)にも見せ(💹)ないようにたく(🧐)ら(🤺)んで(🤤)、そ(🙌)うして自分ひ(📄)とりで頭の幅三尺、身の(😌)たけ(🌓)一丈、(🔔)と力んでいるのだそうで、それ(🎀)は或る学者の報告(👁)書(💜)に(📧)も見えていた事でござ(🗳)いますが、(🧡)その学(🐫)者(🌁)は(🍶)、(💻)わ(🎃)ざ(🍰)わざ伯耆国淀江(🦁)村(😗)まで出(💙)かけて(🛥)行(🐔)ってその(🖕)老翁(🗻)に逢い(💳)、もし本(🆕)当に(🦖)一丈あるんだっ(🐼)たら(🤢)、よほど高(👸)い(♈)金を出して(🎍)買っ(🌂)てもよろしい(📌)、ひとめ見せてくれ、と懇願(🌼)したが、老翁はに(🤗)やりと笑って、(🚎)いれもの(🔝)を持って(🍿)来た(👥)か、と言ったそうで、(🔑)実に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭にして、いか(🎡)ぬ老頭なり」とその報告書にし(🚅)るしてありますくら(🛷)いで、地(🎨)団(🍬)駄(🔳)じ(🍻)だん(👬)だ踏んで(🤤)くやしが(🍛)った様が、その一句に(🦊)依よって(➰)も(👥)十分に察(🍇)知できるので(🚢)あり(🥥)ま(🍻)す(😀)。その山(😃)椒(🏢)魚は(😼)、(✏)その後(🎶)どうなったか、私(🍨)も実は、それほ(➿)どの大きい山椒魚を(😐)一(😸)匹欲しい(😕)ものだ(🕵)と思っているの(🐬)であり(〰)ますが、どうも、いれものを持って来(🏫)たか、と言われると窮(🗓)します。バケツぐらいでは間(😙)に(🍷)合(🌬)い(💲)ませ(🚽)ん。けれども、私(📓)は、いつの日か、一丈ほ(㊙)ど(😎)の山椒魚を、わ(🎲)がものに(🌷)した(💧)い、そうして日(🤨)夕(⚫)相(💾)親しみ、古(🔠)代の雰囲(💒)気に(♒)じかに触れてみたい、深山幽(🥓)谷のいぶき(🛅)にしびれるくらい接してみたい(🐩)、頃日(🤗)け(🐠)いじつ、水族館にて(🐯)二尺くらいの山椒魚を見て、それか(🍓)ら思うところ(🔱)あってあれこれと山椒魚に就(🗯)ついて(🙃)諸文献を(📰)調べてみま(🚕)し(🏏)た(🕵)が(🧛)、調(🌓)べて行く(🎠)うちに、(🦐)ど(🖋)うにかして、(😪)日本(🎨)一(🍙)ばん、いや(🥖)日本一(🌏)ばん(🎒)は即ち世界一ばんという事(🏂)にな(🖤)りますが、一ば(🏌)ん大(🌄)きな山椒魚を(🤐)私の生きて在る(🏎)うちに、ひ(🎄)とめ(👆)見たい(❇)ものだと(🌡)いう希望に胸を(🧢)焼かれて(🌞)、(🍷)これま(💸)た(🍡)老いの(😕)物好きと、か(🥙)の貧(🚵)書生（(🗼)ひど(🗻)い）などに笑わ(👐)れる(💡)のは必定(👠)と存(🐧)じますが、(🌶)神(🚅)よ(👉)、私はただ、大(💽)きい山椒(📱)魚(🥄)を見(👷)たいの(🗾)です(💥)、人間、(🏜)大きいものを見たいというの(📥)はこれ天性にし(🛹)て、理窟も何もあり(🙍)や(⚽)せん(🧞)！　（本(🕍)音に近(😜)し）(👀)それは、どのように見事なものだろう、一(🖖)丈でな(🎩)く(🤼)と(🐩)も(🏤)六尺で(🥥)もいい、想像するだに胸が(🍰)つぶれる(⌚)。まず今日(⛅)は(🐳)、(🍸)これ(🌆)くらいにして置きま(🍲)しょう。（ばかば(🚿)かしい）

A「あらツ」