○ 射・(⛴)御==(🔍)禮(🌋)・楽(lè )・(😐)射・御・書・数の六(👴)芸の(🦂)うち射((📒)弓の技(📠)(jì )術)と御(🌔)(yù(🧓) )(車馬を御(😲)する技術)とは比較(🚵)的容易(yì )で(⛵)下等(děng )な技術とされ(✳)てお(🚵)り、とりわ(🌹)け御が(😹)そ(🍠)うであ(🗽)る。孔子は戯(🏐)れに本(běn )章(🚭)のよ(🙄)うな(🏽)ことをいい(⬅)ながら、暗に自分(📘)の本(🚛)領は一芸一能に秀でることに(🥈)あるの(🍪)ではない、村(cūn )人た(🙏)ちの(🗺)自分に(⏸)対する(😴)批評は(😏)的(de )をはずれてい(🛬)る、という意味(🍤)を門人たちに告げ(👼)、(🕷)その(🚅)戒(jiè )め(🦆)としたもので(🦕)あろう。
先師が道の行われないのを歎(tà(🍤)n )じて(🥣)九夷(yí )きゅういの地(🈹)に居をうつ(🏳)したいとい(🐾)われたことがあった。ある人がそれを(🐿)きい(🍊)て先師(🆚)にいった。―(🚉)―(🔋)
○ 泰伯==周の大王(🐳)(た(🎚)いおう)の長子(🔟)(zǐ )で(🔒)、仲雍(ちゆ(🦌)うよう)季歴(🍋)(きれき)の二弟(🍜)があつたが(🏡)、(📁)季歴の子(zǐ )昌(chā(✖)ng )(しよう)がす(🚘)ぐれた人物(🌘)だ(✡)つたので(🙁)、大王は位(wèi )を(🕍)末(mò )子(🚔)(zǐ(🔉) )季歴(lì )に(🏴)譲(ràng )つ(🐙)て昌(chā(🌃)ng )に及(🐵)ぼしたいと(🧘)思(👚)(sī )つ(🤲)た(⏺)。泰伯(🏮)は父(fù )の意志を察(chá )し、弟の仲(🌉)雍と共に国を去つて南(👭)方に(👤)かくれた。そ(🛰)れが極(💻)め(🍻)て(🐑)隱(😖)微の(🖋)間に行(há(🈲)ng )われたので、人民はその噂さ(👸)えすることがなかつたのである。昌は後の(🚽)文王、その子発(はつ(🎯))が武(wǔ )王である。
「三(sān )年も学問をして、(⚫)俸(fè(🎦)ng )祿に野心(📓)の(🏖)ない人は得(💀)がたい(😄)人物(🐖)(wù(🌵) )だ。」
「私(🅿)はま(🍘)だ色事を好むほど徳を(🧙)好む者を見たことがない(🆕)。」
「しか(🤞)し(🚜)、わ(🌏)ずかの(🎷)人(rén )材(cái )でも、そ(💖)の有る無(🐉)しで(🧓)は大変なちがいである。周の文王は天下を三分してその(🍫)二(😩)(èr )を支(zhī )配下に(🕰)おさめていられたが(⬜)、それ(🍳)で(🐆)も(🛎)殷(yīn )に臣事して秩(zhì )序(🍯)をやぶら(🐋)れなかっ(⭐)た。文王(🎈)時代(🤫)の周の徳は至徳という(📞)べきで(🚣)あろう。」
こころまど(🏈)わず(🌥)、
○ 図==(🛁)八卦の図(と(👷))(🧣)。大(dà )古伏(🎠)羲(😣)(ふくぎ)の(🙊)時(shí )代に黄河(🌓)から竜馬が図(tú )を負つて出た。伏羲はこれに八(bā )卦(🍺)を画したと伝えら(🍛)れ(🔆)ている。
六(二一一(yī ))
「かりに(🌛)周公(🌫)(gōng )ほどの完璧な才能(néng )がそなわ(🚯)ってい(🎮)て(😲)も、そ(😖)の才(cái )能(🚊)にほ(🐇)こり、他(🦆)人(rén )の長所を(📲)認(💸)めないよ(😾)うな人であ(📕)るな(🔳)らば、もう見(🛸)(jiàn )ど(📂)ころの(✊)ない(🐞)人物だ。」
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