「では、皆の意見(🐎)は、小作料(🍚)率の(⛳)低減(🐆)ですか(🚫)。その嘆(😾)願(yuà(😾)n )ですか。」(🍾)石山がさうきいた。と、(🗄)又(yò(🖥)u )ガヤ/\になつた。それがしばらく續(xù(🥧) )い(🚡)た。
源(🍁)吉は然し、や(⏭)つぱ(🏙)り外の(🍍)百姓(xìng )達と同じやうに、さういふことを、たゞぼんやり考(🤔)へて(👲)ゐた(――(🧀)考(💴)(kǎo )へ(😶)てゐたとは云へな(🎎)い程(chéng )度(dù )であつたが(📵))が、そのぼんやりし(🌰)た考へ(🐖)? が、今度(🏥)は(🤧)、源(📎)吉自身の經(jī(🦖)ng )驗で、少(🗝)しづゝ(🏢)形をとつてきた。そしてそのことが、もう一(yī )歩思(🖥)ひ(🎬)切つた(🍦)跳進をしたのは、校(xià(💑)o )長(zhǎng )先生の(🐴)話(huà )し(🧚)たことであるやうだつ(🚏)た。こんな簡(🗾)單な、分(🤮)りきつたこ(🐉)と(🤤)を(⛑)、(💛)然し百(❄)姓は一生がかり(🥏)で(🤸)分(🚈)つた、或(🛅)ひ(🏦)は分ら(🏪)ずに終ふ(🙀)ことさへあつた。分らずに終ふこと(🦀)が、(📮)かへつて多(🏩)かつ(💉)た。
「な(🐤)んもよくなるわけでなし(♌)さ。」
「(😒)馬(mǎ(🕳) )鹿こけツ!」(⛱)
皆(🐦)は互に見※(🔃)(「廴+囘(huí )」、(♓)第(🐾)4水準(zhǔ(📣)n )2-12-11)はしてみた。それから手(👘)が、(👬)あやふやに七ツ、八(🏹)ツ擧(🍴)が(🌬)つた。
「(🕙)うなされて(🔆)る。」(🈸)
それで、――(⤴)それで百姓達が、やうやく、(🥫)殺氣立つてき(💣)た「(🧘)やう(⚫)に見(jiàn )えた」。自然、そし(🌨)て幹部から(🌲)、(😨)その(🍆)氣(qì )勢が、だん(🔆)/\一人(rén )々々と、傳つて行つた。誰(shuí )も何(hé(🏖) )ん(👈)とも云はなくて(♋)も、石山の(🧦)家(jiā(🍫) )に、成(📏)行きを知るため(😖)に、百(🕌)姓がわざ/(🚻)\出(chū )掛(guà )けて(📌)くるものも(🌻)出來(lái )てきた(🎁)。無口(kǒu )な百(bǎi )姓も(🤥)、口少なではあ(🚟)るが、苛立つた調子で、ムツツリ/\も(💰)のを云(🥀)(yún )つ(🌶)て行つた。
「なん(🏐)もよくなるわけ(🔗)で(🥫)なしさ。」
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