し(👙)か(💐)し(🤚)、孔(kǒng )子(zǐ )の答(👰)え(👤)は、極めて無造(😍)作(🎤)(zuò )であっ(🎡)た。彼は相手の言葉に軽(🐢)くうなず(🥙)きな(🥉)がら、
(小人がつ(🌫)け上(shàng )るの(⛰)も(👘)、(😎)怨むのも(🐘)、ま(🍾)た嫉(jí )妬心を起すのも、結局は自分だけがよく思わ(🐧)れ、(🍤)自分(fèn )だけが愛され(🔆)たい(🦀)から(🤓)だ。悪の根元(yuán )は何(🚹)といっても自(zì )分を(🧡)愛し過(🖍)(guò )ぎることにあ(🏰)る。こ(✏)の(💑)根(🗑)本悪に(🌦)眼を覚まさせない(🍽)限り、彼等はどう(💧)にもなる(😲)も(🐗)の(🆖)ではない(🚋)。)
(⌛)季孫(sūn )きそん、(👼)叔孫しゅくそん、孟孫(sūn )もうそんの三(⤵)氏は、とも(🤳)に桓(🕘)公(🔑)の血(🏮)すじ(🔷)を(😻)うけた(🥕)魯の御(🦖)三(sān )家で、世にこれ(🏦)を三桓(➡)かん(🥡)と称した。三桓は、(🚟)代(🌺)々(🏸)大夫の(😱)職を襲つぎ、(🍬)孔子の時代(dài )に(🐭)は、相むすん(🈺)で政(zhèng )治(zhì )をわたくしし、私(🏻)財を(🗻)積(🍷)み、君(🥄)主を無視し、あるいは(🥋)こ(🚒)れを追放(fàng )する(🚌)ほど(🍠)、専(zhuān )横のかぎりをつ(🦋)く(📛)して、国民(🦆)怨(yuàn )嗟の的に(🐜)なっ(🛋)てい(📆)た。
「一体どういう意味(wèi )なのでございましょう。」
孔(🙁)子は、し(🙄)かし、それには答え(📁)ないで、また歩き出し(🦀)た。そして独(dú )言のように云(yún )っ(🏙)た。
(😮)彼(bǐ(🚩) )は、しか(🔽)し、もう狼狽(bèi )うろた(🏗)えても(🌴)恐れて(🤕)も(🗃)い(🥐)な(💦)かった。粛(sù )然とし(✋)た空気(qì )の中に(🌍)、彼はかえ(🎭)って安堵に似た感(gǎn )じを味うことが出来(🍯)た。そ(⤴)し(🌙)て、もう一度(👼)、
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