石(shí )山は「齋藤(🚾)案」(😶)を持ち出(🧙)して、(😽)それに對(🐕)(duì )して論議を進めることにし(🍂)ようと計つた(🏖)。
「なん(🥖)でもよ、お芳(fāng )居だら、口かゝ(🚭)るし、働くだけ(🙈)の(🤗)畑も無(🤩)えべよ、んで、ホラ、そ(🤚)つたらごとから、(🦊)お芳(🤝)にや、(🚉)家う(🥉)ちつ(🔔)ら(🎥)かつたべ――。」
源(yuán )吉(jí )は(⛏)、(😿)芋を喰(🎉)ひあきると、火箸をもつたま(🥇)ゝ、(🏥)爐の(🕳)中(zhōng )を見て(🚇)ゐた。火箸(🕧)で(🏦)、(🤰)火(huǒ )のオキを(🐄)色(sè(🕜) )々に、なら(🔥)べてみたり、崩し(😲)てみ(💳)たり、(😎)しばらくさ(🚊)うして(⛽)ゐた。
源(🕙)吉の胸一杯(🍢)は、そのまゝ、こ(🚏)の吹(chuī )雪の嵐と同(tóng )じやうに荒れきつ(🔙)てゐ(🕖)た。
寒(👈)(hán )さがギリ/\と(🌰)、むしろの上か(📋)ら、そ(🌴)の(😳)下の(🥁)外套を(📷)通(tōng )して、着物を通(tōng )して、シヤツを通し(🗳)て(🔜)、(⚫)皮膚はだへ、ぢかに(🐷)つき刺さつてきた(🔉)。外套についてゐる(🤳)細か(🍦)い粉のやうな(👠)雪が、キラ(🤩)/(🦈)\と、(🐩)小さい(💸)なりに一つ(💅)一つ結晶(jī(🛡)ng )して、つい(😀)てゐた。手先や足先が痛(🦏)む(🚑)やう(🌠)に冷(🐧)えて(🏁)きた。鼻穴(👯)(xué )がキ(🌬)ン/\して、口でも耳(📢)でも鼻(🔹)でも、こはばつて(👆)ち(🚾)つと(⛲)でも動(dò(🤝)ng )かせば、(👎)そ(🎇)れつ(🔏)きり、割れ(😵)たり、ピリ/\いひ(😅)さうでたまらな(😀)かつた。皆の馬橇は雜(zá )木(mù )林の(🌄)並(🍅)木が續(🔋)いてゐ(🚩)る(🥉)處(🔵)に出た。それは石狩川の(😜)川端ぶちに沿つ(🦕)て(🍄)ゐる林だつ(🏖)た。それで始め(🚲)て、道を迷は(🌅)ずに來(lái )たこと(🔗)が分つた。時々、(🚀)町(🍥)か(🌀)らの歸りに、吹雪(🏸)に會つて、道を迷(🆚)つ(🍹)た(🥫)ものが(🥛)、(🕚)半(🖼)分(👸)死にか(🌷)ゝつて(🦆)、次の朝とん(🗜)でもな(🥠)い逆(nì )の方(fāng )向(xiàng )に行つ(🐙)てゐることを發見することがあつた。一樣に(💍)平なの(📂)で、方(🉐)向(🍸)の見當(🌕)が、つかないのだつ(🦓)た。
――駄目だ、駄目(mù )だ、駄(🔷)目(⏺)かも知(zhī )れな(🏰)い、(🛀)源(yuán )吉はさう考へた。然(rán )し、えツ、口(kǒu )惜しい(😐)、「覺(jiào )えてろ!」(🍰)源吉(🐎)は(🍈)齒を(🏍)ギリ/\かんだ。彼(🍾)は何か(✡)に醉(zuì )拂つたやうに、夢中にな(👛)つてゐた。
「分(fè(🔂)n )つ(💐)てるべよ、地主から(➖)畑ば(💽)とつ(🥚)かへすの(❎)さ(😽)!」――かう源吉が云つたのは、(🌍)理(➕)窟でなかつ(🍑)た(🚋)。源吉は(🛎)さう背後(♉)で云は(🍌)せる父親(qī(🍲)n )の氣(qì )持も感(gǎ(💳)n )じてゐたの(😗)だ! (😢)源(🛥)吉(🌈)は歩きながら、こ(🚳)んな事が分らない、そして又そこ迄(qì )行(💗)か(🏷)うとしない百姓に(🚀)、心から腹を立て、「勝手にしやが(🥜)れ、俺ア(🤹)俺アだ。」と思(🐑)つてゐた(🤹)。
「大(🌈)き(🅱)な圖(📴)體しやがつて、この野郎(➿)。」
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