「今お熱いのを持って参ります」
と言(👠)って、婆やがそこへ飛(fēi )んで来(lái )た頃は、まだ二人(🚳)の子(🛶)供(🛥)は(🎁)泣き(🎲)じゃく(🔷)り(🦎)を吐ついていた。
朝が来て見ると、平(🤦)素(🌄)ふ(📥)だん(🐾)はそ(😉)れほど気もつか(🚼)ずに(🥢)いた書(shū(⏳) )斎の内の汚よ(🍅)ご(🥓)れが酷ひ(😄)どく岸本(✔)の眼(🧚)につい(🏤)た。彼(bǐ )は(🏑)長く労作の場(🌥)所とした二(💠)階(🈯)の部屋を(🌻)歩いて見た。何(🤳)一(🌐)つとして(🥉)そ(🔬)こ(🌴)に(🌾)は(💙)澱よどみ果ててい(🎣)ないものは無かった(😙)。多(duō(🥊) )年(🤚)彼が志した(🌊)学芸その(🚘)ものすら荒(huāng )れ(🤭)廃す(🏀)たれた。書棚(péng )しょだな(🎥)の戸(hù )を開(kāi )けて見(jiàn )た。そこ(📇)には半(❗)年(🕸)の余も溜(🧝)たま(🍷)った塵(👼)埃(♈)ほこりが書籍という書籍(jí )を埋(🌽)めて(🤓)いた(🙊)。壁の側に(📥)立(🕷)って見た。そこ(🍊)には(🚐)血が(🆖)滲に(📟)じんでいるかと思(🖕)(sī )われ(😏)るほ(👸)ど見(🎸)まもり疲(pí )れた冷(🐮)たさ(🐰)、恐ろしさ(🌆)の(🚥)みが残っていた。
まだ(👦)岸(🍩)(àn )本は(🚼)兄(🤧)の義雄に何事なんにも言(yá(💶)n )出してなかった。留守中の子供(📍)の(📏)世話(huà )ばかりでなく、節子の身の始末(😃)に(⚾)就つい(🚥)ては親(qīn )として(🥧)の兄の情にすがるの外は無(wú )いと彼も(🤠)考えた。しかしながら、日(📵)頃兄の性(xì(👢)ng )質を熟知(🐻)する岸本(🚻)に何を言(💤)出すことが出来(lái )よう(👔)。義(🕛)雄(💪)は(📹)岸本(🚼)の家から出(🌔)て(📲)、母方の(🌼)家を(✨)継いだ人(🔴)(rén )であった(🤑)。民(mín )助(zhù )と義(yì )雄とは同(tóng )じ(🔖)先祖を持ち同じ岸本の姓を(👐)名(míng )のる(🈺)古(gǔ )い大きな二つの家(🌜)族の(🗃)家長(zhǎ(🐜)ng )たる人(ré(🎧)n )達で(🤩)あ(👮)った。地方の(👳)一平民を以もって任ずる義(👖)(yì )雄(xióng )は、家(🌁)名を重んじ体(💍)面(miàn )を重んずる心(✳)を人(rén )一倍(🔹)多(duō )く有っていた。婦女(nǚ )の節操は義(yì )雄(🥫)が娘達のところ(🛁)へ書いてよ(👮)こす何よ(🤺)りも(😢)大切な教(jiāo )訓であった。こうし(🖐)た気(👳)質の(🐍)兄(xiōng )から不(🖊)日上京するつ(🏚)もりだという手(👞)紙(🏻)を受取(qǔ )ったばかりでも(🍍)、岸(à(🍰)n )本は胸を(🥅)騒が(👢)せた。
三十(shí )四(sì )
そのうつり香(🔕)の
夜が来た。岸(🥡)本(⏬)は(🔳)自分の書(shū(⛪) )斎(zhāi )へ上(🍡)って行って、独ひとり(💧)で机(jī(🍙) )に対(duì )むかって見た。あの(🐌)河岸(💄)か(💂)し(🔋)に流れ(🕐)着(zhe )いた若(ruò )い女(⛔)の死体のことな(👾)ぞ(🥀)が(🍢)妙(🔌)(mià(🔧)o )に意地悪く(🕵)彼の胸に浮ん(🕒)で来た。
「何を(🛍)するんだ。何を喧(xuā(🐾)n )嘩するんだ―(⚓)―馬(🥒)鹿(🕵)」
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