と、彼は心の中(zhōng )で叫(jiào )んだ。
「音楽の世界(jiè )は一如の世界(😡)じゃ(🚳)。そ(🌍)こでは(🎇)、(🔖)いさ(😆)さかの(📡)対立意識も許されな(🦅)い。先ず一人々々の(🔇)楽手(shǒu )の(🚗)心と(🙍)手(😚)(shǒu )と楽器とが一(🐆)如になり、楽(🥒)手と楽(☕)手とが(🧟)一如(rú )になり、更に楽手(♍)と聴(tī(🎷)ng )衆とが一如(🚏)(rú )になって、翕(😛)如きゅうじょと(👆)して一つの機(jī )を(🌙)ねらう。これ(💺)が未発(fā )の音楽(lè )じゃ。この翕(xī )如たる一如(📛)の世(🌞)界が、機到って(📤)おのず(🎐)から振動を始める(🏭)と、純如とし(⚾)て濁(zhuó )り(🥜)のない音波が人々の耳朶(🖲)を打つ。その音(🕕)はただ一(📇)つであ(🍵)る。た(🗣)だ一つであるが、(🃏)その(📏)中には金(🛁)音(yīn )もあり(🤶)、石音も(🦁)あ(😿)り、そ(🧜)れらは厳に(🚁)独自の音色を(😉)保って(🏔)、決(💂)しておたが(✴)いに殺(🎯)しあうことがない。※(「激」の「さん(🚏)ずい」に代(dà(📱)i )えて「白」、第3水準1-88-68)如き(✌)ょうじょとして独自を(😈)守(shǒu )りつつ、しかもただ一つの(🔵)流(🌒)れに合(hé )す(🛸)るの(🤓)じゃ。こうし(🎬)て、時間の経過(👀)に(🏌)つれて(🏂)、高(gāo )低(🤽)、(🤯)強弱、(📣)緩急(jí )、さまざまの変(biàn )化を見せるのであるが、その(🥪)間、(🥈)厘毫(háo )り(🐯)ん(⬅)ご(📄)うの隙(xì )もなく、繹如(rú )えき(🖱)じょとして(🛂)続(xù(🍮) )いて行く(📫)。そ(🚱)こに時(🕢)(shí(📛) )間的(🐆)な一(🏧)如の(👰)世界があり、永(yǒng )遠と一(yī )瞬との(👦)一(yī )致(zhì(💩) )が見(🐍)出される。まことの音楽というものは、こうした(👵)ものじゃ。聴くとか聴かせる(🕝)とかの世(shì )界ではな(😑)い。まし(🐀)て(💨)、自(🌈)分の腕と他人(🎲)(rén )の(🛍)腕を比べたり、音楽(lè )の(📑)わかる者とわからぬ者(zhě(🐠) )とを差別し(💋)たりする(💆)よ(🥙)うな世界(😜)(jiè )とは、似(sì(🈂) )ても似(💇)つかぬ世界なのじゃ。」(📭)
「(😃)あ(📷)れもいい人物じ(Ⓜ)ゃ(🕸)。大まかなところがあってね。」
孔子(zǐ )はまた答えをうな(🥝)がした。樊遅(😖)は、(🛵)少(😡)しいまい(🔙)ましいとは思ったが、(🏷)とう(👥)と(💕)う兜をぬいでしまった。
「先(🏷)(xiān )生、(🐷)なるほど(🚚)私(👗)は(🍱)今日の失敗(bà(🙇)i )につい(❗)て、どうし(🕗)た機はず(🕕)みか、一(🌐)寸先生を怨(yuàn )み(🍱)たいよ(🏔)うな気にも(🍯)なりました(🛎)。まことに(🏍)恥かしい事だと(🛍)思ってい(🧒)ます。しかし、(🦇)奏(🎻)楽(🚯)の(🍩)時に、(🤬)私(😸)に邪心があ(🐮)ったとは(🎌)、どうしても思えません(🔵)。私(🐅)は、今(jīn )度こそ失敗(🍻)が(😍)ないようにと、そ(🎠)れこそ一(yī(❌) )生懸(💅)命(☝)でございました。」
「(⚽)こ(🏝)まかなことは存じませんが、何でも(⏫)、こ(😲)れ(🌿)ま(🌮)でとは(😳)比(bǐ(🏌) )較に(🤕)なら(📪)ぬほど、立派になさ(🍢)るご計画だそ(🔁)う(🐅)です(🕓)。」
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