「最(📐)初の朝(🌰)にして(🥢)は、めずらしいことだ(🤐)っ(🏭)たね(📍)。時刻(kè )が非常に正確だったし、それに、(⚫)打(dǎ )ち方(👦)がちっ(🕔)と(🍒)も寒そうで(🕠)な(🕠)かった。」
(🐕)朝(🏚)倉(cā(💧)ng )夫(fū )人は、行(😓)(há(🥂)ng )事をお(🚉)わ(💀)って(🕒)空林庵に引きあげるまえに、わざ(🏭)わ(😹)ざ次(cì )郎の室(shì )にやって来て、(🌸)しば(🈚)らく話しこん(🎆)だ(😲)。その話(huà )の中にこんな言葉も(💭)あ(🎟)った。
もうそのころには、塾生(💓)たちは、室内の掃(sǎo )除整(🌖)頓(🤷)をすべ(🤢)て終わっ(🏝)て、最(💖)後に、(👯)廊下や、玄関げんかんや、そのほか(❔)の出(chū )入(🌄)り(🔐)口の(🔼)掃除にかかっ(🧣)てい(♿)ると(👜)ころだ(🏮)った。むろ(🖤)ん(✋)そうした掃(🎸)除(chú )も(🌌)、分(fèn )担(dān )ぶんたんは一(yī )通(🌱)り(🗑)きまってい(🚜)たが、(👚)厳密に(😄)は境(jìng )界が定めら(📞)れな(📮)い(🚅)ために、(🏼)塾(🌛)生(🖖)たちはか(🌓)なり入りみだれて(🤒)いた。
静坐のあとは遥拝ようはいだ(🦂)った。――こ(🉐)れは皇大神(🦕)宮こうたいじんぐう(🥢)と皇(🐆)居(🏻)こうきょに(🧡)対(🈶)する儀礼ぎれいで、(🚘)その(🐆)当時(shí )は、(🚄)極(🔕)左きょくさ分(👒)(fèn )子や一部のキリスト教徒以(👎)(yǐ(🤗) )外(wài )の全国民(😥)(mín )に(🥢)よって(🐒)当然な国民儀礼と認められ、集団行事(🛠)にお(🕔)いてそれを欠く(👹)ことは、国民常識(🍚)に(🍵)反する(Ⓜ)ものとさえ考えられてい(🈁)たのである。
いそ(💞)いで(🚵)、寝巻(🔨)ねまきをジャンパーに(🎈)着かえ、夜具を押し入れにしま(🗄)いこむと(🌷)、(✒)ぞんぶんに窓をあけた。風はなかった(🔪)が、(🖋)そ(💖)との空(kōng )気が(⛑)、針先(🏧)はりさきを(📛)そろえ(🕎)たよう(🤷)に(🌿)、顔い(🐛)っ(🗒)ぱいにつ(🥅)きささ(😴)った。
「ええ、で(⏭)も、まだ(🚻)だれ(🌒)も起きた様子がないんです。」
「そうかもしれ(🍬)ないね。……それで、べつ(💈)にこ(🍁)れまでと大(🐊)して変(🌀)(bià(🎗)n )わ(🌲)っ(🧜)た(🛀)こと(🥃)もなかったんだ(🙏)ね。」(🚔)
「なん(💿)だ(🌵)か、ひどく叱(chì )しかりとばされて、やっ(🤦)と起き(🔧)た(🐊)、といった(🐘)ぐあいですね(😼)。」
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