「(👭)さ(🛢)っきから考えていますが、どうも私(sī )に(📃)はわかりません。」
「(🥌)わ(🚥)し(🈚)のつもりでは、礼に違(wé(💧)i )わ(🥃)ないよ(⛰)うにしても(🥓)らいた(💭)い(🌻)、と思(sī )った(🤙)の(👸)じゃ。」
(🍯)楽長は(💉)、(🦏)もう(🎹)默(mò(🎌) )っ(🍏)ては居れなくなった(🍕)。
「(🦑)音(yīn )楽の世界(✡)は一(😥)如の世界じゃ。そこでは(🍐)、いささか(🚀)の対(⏩)立(🏸)意識も許(xǔ(🛅) )されない。先ず(♋)一(yī(🚎) )人々(🚹)々の楽(lè )手の心と手(shǒu )と楽(😬)器(📼)とが一(💇)如になり、楽手と楽手とが一如(rú(🌺) )になり(🥖)、更に楽(lè(🛹) )手と聴衆(zhō(🔋)ng )とが一如になって、翕如きゅう(😗)じ(📭)ょと(♿)して一(🙍)つの機をねら(⛵)う。こ(🌌)れが(🎄)未(wèi )発の音(🕑)(yī(✝)n )楽(🏻)じ(🛀)ゃ。この翕(xī )如たる一(😮)如の世界(🧦)が(🥨)、機到(dào )っておのずから振動を始めると、純如(rú )とし(📷)て(📬)濁(zhuó )りのな(🎛)い(😿)音波が人(rén )々の耳(💅)朶を打(⤴)つ(❇)。その音はただ一(yī )つであ(🎭)る。た(🦂)だ一つで(⛽)あ(🕗)るが、その中には金音もあり、石音もあり、それらは厳に独自の(🦉)音色を保って、決して(🙇)おたが(🔹)いに殺(🎡)(shā )しあうことがない。※(「激(🍿)」の「(🐨)さんずい(❎)」に代えて「(😦)白」、第3水準(zhǔ(🏆)n )1-88-68)如きょうじょ(🤞)として(🚰)独(✈)自を守(♌)りつつ、し(🌩)かもた(🐔)だ一つの流(🏘)れに合(✏)するの(🌚)じ(🐯)ゃ。こうして、時間の経(🎽)過につれて、(🥄)高低、強(🛡)弱、緩急、さまざまの変(🤾)化を見せる(🍪)のである(🎤)が、その間(jiān )、厘毫(💒)りんごうの隙(🖐)もな(⛓)く(🎂)、繹如えきじょとして(🎠)続(🐜)(xù )い(👛)て行く。そこに時間的(💦)な一如の世(shì )界が(🙍)あり、永(🤘)(yǒng )遠と一(yī )瞬(🎀)との(🈵)一致(zhì )が見出される。まことの音(🛥)楽(🥓)(lè )というものは、こうしたものじゃ(🐍)。聴(👕)くと(🐁)か聴かせるとか(🏡)の世界(jiè )ではない。ま(🌋)して、自(zì )分の(📇)腕(🍾)と(🐰)他(🎻)人(😄)の腕を比べたり、音楽(lè )の(🛥)わか(🦍)る(🍛)者と(💆)わからぬ者とを(🎰)差別したり(🌔)するような(🚭)世(shì )界(🏢)とは、似ても似(💀)つかぬ世(✂)(shì )界(🈷)なの(👣)じ(🥠)ゃ。」
す(👫)ると陽貨(🔮)は、ここぞとばか(🔱)り(🚨)、三の矢を放った。
(やっぱり、あの(🚬)眼だ。)
「でも、あの調子では、諸侯(hó(🤢)u )を(👑)説いて見た(♐)ところで、相(💉)手にさ(🧔)れな(🤝)いだ(🗽)ろうと思います。惜しいものです(🙂)。」(🐊)
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